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      傳統(tǒng)陶瓷雕塑如何創(chuàng)新

      2014-04-29 05:42:00鄧明龍
      藝術(shù)科技 2014年1期
      關(guān)鍵詞:雕塑陶瓷藝術(shù)家

      鄧明龍

      摘要:傳統(tǒng)的陶瓷雕塑該如何創(chuàng)新與現(xiàn)代文明相結(jié)合以更貼切現(xiàn)代人們的生活是許多陶瓷雕塑家現(xiàn)在在研究的課題。隨著人們生活水平的不斷提高,人們對(duì)各種陶瓷雕塑之類的工藝品的需求和要求也越來越高,他們要求的不僅僅是陶瓷工藝品的質(zhì)量,同時(shí)也追求其設(shè)計(jì)手法及寓意。本文就傳統(tǒng)陶瓷雕塑該如何進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)以跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展的步伐進(jìn)行分析與探討。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)陶瓷雕塑;創(chuàng)新陶瓷工藝品是由藝術(shù)家的特長(zhǎng)、風(fēng)格、思想還有情感相融合的產(chǎn)物,一件成功的陶瓷雕塑可以有力地傳達(dá)出作者的思想與情感,這也是人們欣賞陶瓷工藝品的特點(diǎn)之一。當(dāng)然,傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)新方式也是各種各樣的,但是創(chuàng)作并不等于創(chuàng)新,創(chuàng)作是藝術(shù)家創(chuàng)造文學(xué)作品,創(chuàng)新是在原有的基礎(chǔ)上結(jié)合一些先進(jìn)的文藝氣息對(duì)作品進(jìn)行改造,藝術(shù)家要對(duì)傳統(tǒng)陶瓷雕塑進(jìn)行創(chuàng)新,首先自身就應(yīng)該站在時(shí)代的頂端,及時(shí)了解藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài),在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合現(xiàn)代的元素,制造出符合現(xiàn)代人需求的不失傳統(tǒng)卻又符合時(shí)代的陶瓷雕塑。本文就傳統(tǒng)陶瓷雕塑如何創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行研究。

      1陶瓷雕塑與陶瓷藝術(shù)

      陶瓷藝術(shù)有許多不同的體現(xiàn)形式,而陶瓷雕塑就是其中一種,藝術(shù)可以從不同的角度來分析闡述,同樣陶瓷雕塑也可以以不同的角度來進(jìn)行創(chuàng)作以及創(chuàng)新。陶瓷雕塑是由陶瓷工藝與雕塑藝術(shù)組成,并很好地將陶瓷和雕塑融合在一起,陶瓷雕塑的出現(xiàn),給人們的生活增添了不少的色彩,同時(shí)也為精神文明社會(huì)的進(jìn)步做了不小的貢獻(xiàn)。陶瓷雕塑一般都具有立體性,從古代開始,就有各種不同的陶瓷雕塑出現(xiàn),特別是像送子觀音、如來佛祖等一類人們信奉的神類的雕塑更是幾乎每家每戶都有。陶瓷雕塑又分為素雕與彩雕兩種,其中彩雕更為常見,更受人們的喜歡,彩雕的出現(xiàn),更加促進(jìn)了陶瓷雕塑的發(fā)展。陶瓷藝術(shù)具有整體性,而陶瓷雕塑也很好地繼承了這一性質(zhì),所以在制作陶瓷雕塑中,往往很容易受到這一性質(zhì)的制約,如制作一尊送子觀音,首先在捏制過程中就必須很小心地注意觀音的形體,哪怕制作過程中有那么一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵,制作出來的成品也是不盡人意的,甚至可以說是失敗品,所以陶瓷雕塑要完美地體現(xiàn)出陶瓷藝術(shù),在各方面都必須做到最好。

      2陶瓷雕塑的工藝特征

      陶瓷雕塑是體現(xiàn)藝術(shù)家思想的一門工藝,陶瓷本身的制作過程也是十分復(fù)雜的,由泥到土,再在一千多度的窖里進(jìn)行燒制,這個(gè)過程不能有一點(diǎn)的馬虎,陶瓷雕塑的工藝特征在人們欣賞一件成品的時(shí)候是被人看出來的,只有專業(yè)的研究陶瓷的人在看到制成的成品的時(shí)候才能以專業(yè)的眼光、角度來評(píng)價(jià)它,但是陶瓷藝術(shù)家在制作過程中又不得不重視其工藝特征。為了將一件成品展示在人們面前,可以成功地吸引人們的目光,從制作之初藝術(shù)家就得考慮其工藝特征,一件陶瓷工藝品,制作之前不管專業(yè)人士估計(jì)其價(jià)值有多高,只要它在制作過程中有那么一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵,制作環(huán)節(jié)中有那么一個(gè)小小的問題,那么這個(gè)作品就會(huì)毀于一旦,前功盡棄。傳統(tǒng)陶瓷雕塑的形式特征與陶瓷的制作工藝有著緊密的聯(lián)系,由于陶瓷的工藝特征,使陶瓷雕塑具有了一些典型的形式特征,所以為降低作品的失敗率,保證作品達(dá)到預(yù)期的效果,藝術(shù)家必須在制作之前考慮其工藝特征。

      3陶瓷雕塑與人們的生活

      陶瓷雕塑在我國(guó)歷史悠久,而且它反映的是一種藝術(shù)形態(tài),它跟其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式不同,它的制作需要實(shí)物,并且需要雕塑家擁有一定的手法和熟練的技巧,就像在一張紙上作畫,一旦開始,就必須一次性成功,否則,它就可能成為敗筆。與此相反,如果雕刻成功了,它就像一副栩栩如生的畫作一樣,讓人覺得惟妙惟肖,既美觀又給人們帶來眼前一亮的感官效果。當(dāng)然,陶瓷雕塑要求雕塑家對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)文化以及哲學(xué)有著一定層次的了解,在這個(gè)基礎(chǔ)上,融情于景,賦予雕塑以意境,注重細(xì)節(jié),人物的神態(tài)、動(dòng)作。在不同的意境中找到依托,然后在利用雕塑的藝術(shù)表達(dá)形式,去完成一件件雕塑,同時(shí)提升自我的審美觀還有價(jià)值觀。不管是雕塑還是其他形式的藝術(shù)作品都屬于藝術(shù)的范疇,如果要得到大眾的青睞,最重要的就是要源于生活,只有最真的東西才能引起人們的共鳴,甚至讓人們有一種身臨其境的感覺,從而對(duì)作品產(chǎn)生喜愛的感覺。生活中的東西或人不同于各種小說、電影,它真實(shí),但是人們往往也最容易被真實(shí)的東西觸動(dòng),所以,陶瓷雕塑也必須追求真實(shí),源于生活。藝術(shù)不等同于美術(shù),你畫這個(gè),別人畫這個(gè)也行,只要你們倆的作品給人的感覺是不一樣的就行,但是陶瓷藝術(shù)是不能模仿的,他與別人相似的地方就只能是主題與取材,陶瓷藝術(shù)同時(shí)也反映出了藝術(shù)家自身的藝術(shù)境界和造詣的高低,所以一味地模仿別人,陶瓷雕塑就失去了作者本身的寓意還有價(jià)值。在對(duì)陶瓷進(jìn)行雕塑時(shí),需要構(gòu)想,而且力度還需要適中,主次要表現(xiàn)合理,層次要鮮明,這樣在制作前期才能算是合格的做好了準(zhǔn)備工作。此外,還需要結(jié)合人們當(dāng)時(shí)的生活水平還有生活方式進(jìn)行創(chuàng)作,以更加貼切人們的生活。

      4傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)作

      從古至今,我國(guó)的陶瓷雕塑越來越多,雕刻手法也越來越豐富,但是傳統(tǒng)陶瓷雕塑卻始終有它獨(dú)特的韻味。傳統(tǒng)陶瓷裝飾的符號(hào)與樣式豐富多樣,除了各種色釉外,還有混合其他的藝術(shù)效果,從而使作品的情感表達(dá)得淋漓盡致,傳統(tǒng)陶瓷雕塑中,人物的神態(tài)和輪廓都刻畫的相當(dāng)?shù)卯?dāng)、生動(dòng)。繪畫和雕塑融為一體的陶瓷雕塑是藝術(shù)的完美呈現(xiàn),藝術(shù)家在創(chuàng)作的同時(shí),通過對(duì)泥土的塑造,體現(xiàn)出了泥土自身的表現(xiàn)力以及生命力,證明了泥土是藝術(shù)品的縮影,所以,在創(chuàng)作之初,材料的選擇也是一項(xiàng)需要謹(jǐn)慎的工程。傳統(tǒng)陶瓷雕塑是陶瓷雕塑的起源、根本,是不能被丟棄的,但是我們要想陶瓷雕塑有更好的發(fā)展,我們必須要精益求精,尋找創(chuàng)新的手法與形式。在創(chuàng)作陶瓷雕塑的過程中,藝術(shù)家突發(fā)靈感的情況也不少,之后藝術(shù)家會(huì)巧妙地將自己的靈感運(yùn)用到創(chuàng)作中去,這種創(chuàng)作方式打破了雕塑傳統(tǒng)死板的一面,使傳統(tǒng)的陶瓷工藝和藝術(shù)靈感很好地結(jié)合在一起,對(duì)陶瓷雕塑而言,是在創(chuàng)作過程中進(jìn)行了創(chuàng)新,也給作品添加了一定的浪漫主義色彩。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),傳統(tǒng)的陶瓷創(chuàng)作顯然已不能滿足人們?cè)诰裆系淖非?,所以在?chuàng)作過程中藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)融合色彩、釉的使用,創(chuàng)作出順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的陶瓷雕塑作品,使用不同的表現(xiàn)形式對(duì)傳統(tǒng)陶瓷雕塑進(jìn)行一定程度的改造,之后在技術(shù)上再加以完善,提升陶瓷自身的審美價(jià)值,更好的表現(xiàn)陶瓷雕塑的藝術(shù)氣息,是傳統(tǒng)陶瓷雕塑創(chuàng)作的新方向。

      5總結(jié)

      中國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷雕塑與外國(guó)的陶瓷雕塑相比更為含蓄卻又帶點(diǎn)奔放,內(nèi)斂又不失大氣,在古代時(shí)中國(guó)的陶瓷雕塑就已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步了,如秦始皇兵馬俑是典型的中國(guó)古代的陶瓷雕塑作品,里面的每個(gè)人都有獨(dú)一無二的神態(tài)和動(dòng)作,而且整體看也給人一種宏偉氣派的視覺效果,可見,傳統(tǒng)的陶瓷雕塑在陶瓷藝術(shù)中占有很重要的地位。為了順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,藝術(shù)家在對(duì)陶瓷雕塑的創(chuàng)作上也是挖空心思的創(chuàng)新和改進(jìn),然而不管怎么創(chuàng)新,傳統(tǒng)就是傳統(tǒng),創(chuàng)新也要在不背離傳統(tǒng)的情況下進(jìn)行,進(jìn)而讓陶瓷雕塑可以在依附傳統(tǒng)的同時(shí)又不斷地可以跟隨時(shí)代的腳步。參考文獻(xiàn):

      [1] 孫金德.論現(xiàn)代陶瓷雕塑[J].陶瓷研究,2001(04).

      [2] 亢亮.陶瓷工藝對(duì)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的影響[J].藝術(shù)廣角,2009(02).

      [3] 鄭金星.中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的創(chuàng)新發(fā)展[J].大眾文藝,2012(17).

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