室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系研究

董迎春

摘要：本文通過(guò)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)包含的物理空間設(shè)計(jì)和心理空間兩方面進(jìn)行分析，同時(shí)也從社會(huì)背景和心理層面分析其對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的作用，重點(diǎn)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格兩者之間的關(guān)系進(jìn)行探索和研究，提出了室內(nèi)空間設(shè)計(jì)營(yíng)造設(shè)計(jì)風(fēng)格、室內(nèi)設(shè)計(jì)塑造心理空間兩項(xiàng)顯著的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，旨在為室內(nèi)設(shè)計(jì)能力奠定可行性的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；心理空間；設(shè)計(jì)風(fēng)格1室內(nèi)設(shè)計(jì)研究

（1）室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是指人們?yōu)榱颂岣呱瞽h(huán)境的舒適度，對(duì)居住空間進(jìn)行創(chuàng)造性的改造。室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國(guó)具有悠久的歷史發(fā)源，在遠(yuǎn)古時(shí)代人類(lèi)為了提升居住場(chǎng)所的舒適度，就在原始洞穴中增添樹(shù)葉、獸皮等，甚至在洞壁上刻畫(huà)圖案和彩繪等來(lái)裝飾居住空間，這些改造活動(dòng)都屬于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的范疇。隨著社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不僅僅專(zhuān)注于人與環(huán)境之間的關(guān)系問(wèn)題，同時(shí)也將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換到人與社會(huì)的緊密關(guān)系中來(lái)，以期為人們提供更為優(yōu)越的生活和工作環(huán)境。（2）室內(nèi)設(shè)計(jì)空間內(nèi)容。1）物理空間設(shè)計(jì)。物理設(shè)計(jì)是指以室內(nèi)的物理環(huán)境為主要改造背景而進(jìn)行的功能性設(shè)計(jì)，如通過(guò)利用隔斷墻壁來(lái)豐富室內(nèi)的空間層次感，以及壁櫥、吊頂?shù)雀脑旆椒?。物理環(huán)境設(shè)計(jì)是人們能夠由感觸、聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成享受的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)，室內(nèi)空間中的一切視環(huán)境、聲、光環(huán)境等都具備一定的質(zhì)感，因此，物理環(huán)境的室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)容相當(dāng)豐富，如墻壁、植物的擺設(shè)增強(qiáng)了空間組織結(jié)構(gòu)、布藝圖案增強(qiáng)了室內(nèi)的界面裝飾感、燈光布局用來(lái)增強(qiáng)室內(nèi)層次、家具合理布置增強(qiáng)室內(nèi)功能和收納功能、地毯板磚的設(shè)計(jì)增強(qiáng)室內(nèi)分明和劃分感等等。運(yùn)用科學(xué)設(shè)計(jì)理念，結(jié)合最新的設(shè)計(jì)工藝和技術(shù)組合各物理設(shè)計(jì)元素，才能為人們創(chuàng)造流暢舒適較強(qiáng)的室內(nèi)居住空間，并實(shí)現(xiàn)各個(gè)空間的功能，從而實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)關(guān)系的和諧結(jié)合。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的物理設(shè)計(jì)是心理空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和表現(xiàn)橋梁，若沒(méi)有物理空間設(shè)計(jì)作為載體和基本支柱，那么心理空間設(shè)計(jì)也是泛泛而談。2）心理空間設(shè)計(jì)。在以物理空間設(shè)計(jì)為載體的基礎(chǔ)上，著重于心理空間設(shè)計(jì)，心理空間的主要是以人的內(nèi)心世界和精神感受為創(chuàng)造源泉。心理空間的創(chuàng)造載體建立在物質(zhì)設(shè)計(jì)上，是通過(guò)物理空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式得以表達(dá)。如運(yùn)用墻面或隔斷來(lái)分割客廳空間，給人們帶來(lái)不同功能性區(qū)域的心理印象；也可以通過(guò)燈光的顏色與亮度來(lái)分割空間，僅單獨(dú)運(yùn)用分明的光線或家具就可以給人們帶來(lái)不同位置的不同狀態(tài)，這就是運(yùn)用光線來(lái)巧妙聯(lián)系心理設(shè)計(jì)的典型；在狹小的空間內(nèi)利用一面鏡子的反射作用，通過(guò)視覺(jué)的影響使得人們獲得更為寬闊、明亮的心理印象。這些都屬于心理空間設(shè)計(jì)的范疇，在物理空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，加之心理空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特和功能，可以為居住提供更為藝術(shù)、審美、舒適的設(shè)計(jì)感，這也是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要和難點(diǎn)內(nèi)容。

2室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的產(chǎn)生與作用

（1）室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。在一定的時(shí)代、地域和環(huán)境背景下會(huì)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生相對(duì)穩(wěn)定的影響，室內(nèi)設(shè)計(jì)也會(huì)隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)背景產(chǎn)生與之相統(tǒng)一的設(shè)計(jì)特征。在漫長(zhǎng)的探索與實(shí)踐過(guò)程中，人們也在不斷地總結(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律和方法，室內(nèi)設(shè)計(jì)在一定的地域、時(shí)代和文化背景下也形成了相適應(yīng)的設(shè)計(jì)做法，如在典型的古埃及權(quán)威政治統(tǒng)治背景下，古埃及的室內(nèi)設(shè)計(jì)也遵守著階級(jí)顯著和分化清晰的階級(jí)生活方式而進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)造。（2）設(shè)計(jì)風(fēng)格與社會(huì)背景的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與社會(huì)背景的發(fā)展有著不可分割的緊密關(guān)系，在復(fù)雜多變的社會(huì)背景共同作用下會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，即在特定的社會(huì)背景影響下會(huì)產(chǎn)生一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格特征，幾乎每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格也都是建立在一定的社會(huì)背景基礎(chǔ)上。在特定的地域背景下會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如北歐、美式、日韓、東方等設(shè)計(jì)風(fēng)格；同樣在不同的時(shí)代背景下也會(huì)產(chǎn)生與之相應(yīng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如古典、漢代、清代、現(xiàn)代等設(shè)計(jì)風(fēng)格；而針對(duì)不同民族的社會(huì)背景則會(huì)產(chǎn)生諸如朝鮮族、蒙古族等設(shè)計(jì)風(fēng)格。也有綜合了地域宗教、文化、社會(huì)等特征而形成的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如巴洛克室內(nèi)風(fēng)格，這些都離不開(kāi)社會(huì)背景的刺激與作用，由此可知，在特定的社會(huì)背景下會(huì)產(chǎn)生與之相符的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。（3）設(shè)計(jì)風(fēng)格的心理作用。在特定的社會(huì)背景影響下形成的設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)使人聯(lián)想到豐富的文化，室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)主要是為人們呈現(xiàn)和折射出一定的社會(huì)與文化內(nèi)涵，室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格為人們傳承和繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神具有一定的積極作用。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化展示為人們帶來(lái)了不同的心理啟發(fā)與感悟，如秦漢代的“輝煌奢侈”給人豪華大氣的心理印象；唐代的“富麗堂皇”給人高貴雅致的心理暗示；宋代則承襲了“典雅別致”的設(shè)計(jì)風(fēng)格，給人營(yíng)造濃厚的藝術(shù)文人氣息；明代則“簡(jiǎn)雅精致”，這也正成為多數(shù)人的中意設(shè)計(jì)風(fēng)格；封建社會(huì)奠定的清代則善于采用“矯揉造作”的設(shè)計(jì)成分，也被人們應(yīng)用到餐飲等設(shè)計(jì)中，因此，不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格給人們心理世界帶來(lái)不同的感受和啟發(fā)。而現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)風(fēng)格除了結(jié)合以上不同年代的設(shè)計(jì)成分之外，也糅合了少數(shù)民族、某地區(qū)等多元素。

3室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系

心理空間設(shè)計(jì)屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要構(gòu)成部分，而室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格又凸顯并折射出特殊的文化和社會(huì)背景，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格不僅能從視覺(jué)上展示其特征，還能給人們帶來(lái)心理上的暗示和啟發(fā)，因此，兩者之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩方面，即“空間設(shè)計(jì)營(yíng)造空間設(shè)計(jì)風(fēng)格”與“室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格塑造心理世界”兩種特性。（1）空間設(shè)計(jì)營(yíng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程只是設(shè)計(jì)師根據(jù)業(yè)主的個(gè)人愛(ài)好與特殊需求對(duì)室內(nèi)空間、室內(nèi)建筑的頂、側(cè)、底進(jìn)行一定科學(xué)規(guī)律性的創(chuàng)造活動(dòng)。在設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)師會(huì)結(jié)合整體需求對(duì)室內(nèi)進(jìn)行風(fēng)格選定和分析，再根據(jù)風(fēng)格的特殊要求進(jìn)行物理空間的設(shè)計(jì)，從而符合和適應(yīng)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求，主要是通過(guò)對(duì)室內(nèi)的聲、光、電、水、暖等物理因素進(jìn)行改造和美化來(lái)增強(qiáng)和調(diào)節(jié)整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。由此可知，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn)和折射主要是借助物理因素的設(shè)計(jì)，物理因素的和諧配合和展示可以更突出顯現(xiàn)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。（2）室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格塑造心理空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是對(duì)一定時(shí)代和地域的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)背景的反映，具有一定的規(guī)律和依據(jù)原則。在現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)中，針對(duì)中老年人來(lái)說(shuō)，要結(jié)合中老年人閱歷豐富、知識(shí)淵博等特點(diǎn)而設(shè)計(jì)具有傳統(tǒng)風(fēng)格濃厚的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這樣可以為老年人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)營(yíng)造氣氛；當(dāng)我們置身國(guó)外或來(lái)到大使館時(shí)，就會(huì)明顯感受出來(lái)異國(guó)文化的差距和不同，若是在異國(guó)可以為我國(guó)人民設(shè)計(jì)出具有中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)風(fēng)格，可以在一定程度上增強(qiáng)主人對(duì)故鄉(xiāng)的思念情感，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感和歸屬感。

4結(jié)語(yǔ)

室內(nèi)設(shè)計(jì)主要包含物理和心理空間兩個(gè)層面的內(nèi)容，這兩者互相影響，共同促進(jìn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是建立在一定的心理設(shè)計(jì)和社會(huì)背景基礎(chǔ)上；室內(nèi)設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以心理空間設(shè)計(jì)作為橋梁緊密結(jié)合，使兩者之間體現(xiàn)出“空間設(shè)計(jì)營(yíng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格”和“室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格塑造心理空間”的顯著特征。通過(guò)對(duì)這兩項(xiàng)特征的深入了解和認(rèn)識(shí)，可以啟發(fā)更為創(chuàng)造性的室內(nèi)設(shè)計(jì)靈感。參考文獻(xiàn)：

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