古代青花與現(xiàn)代青花的千絲萬(wàn)縷

李園鳳 朱桂英

當(dāng)今社會(huì)流行的元素越來(lái)越多，昔日的傳統(tǒng)陶瓷文化雖然經(jīng)歷多年時(shí)間的沖刷，但是它對(duì)于現(xiàn)代陶瓷文化的價(jià)值卻是非常地巨大，留下了許多寶貴的東西供我們研究、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。古代的青花瓷與現(xiàn)代的青花瓷有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，也有著與眾不同的特點(diǎn)?，F(xiàn)代青花對(duì)古代有繼承，有發(fā)展，更有創(chuàng)新。但其一直不變的便是它的審美觀，并且它也影響著現(xiàn)代陶瓷文化的審美取向，豐富著人們的生活。說(shuō)再多，也不如讓我們細(xì)細(xì)品味兩者的關(guān)系。

一、古代的歷史 現(xiàn)代的繼承

我們知道中國(guó)陶瓷文化中釉彩的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)釉到有釉，又由單色釉到多色釉，然后再由釉下彩到釉上彩，并逐步發(fā)展成釉下與釉上合繪的斗彩、加彩等藝術(shù)形式。根據(jù)現(xiàn)有考古資料，我們可以得出這樣的結(jié)論，青花瓷器起源于元代中期，到后期得到了很大發(fā)展，它經(jīng)歷了從初級(jí)到高級(jí)，從不成熟到成熟的發(fā)展過(guò)程。古代青花瓷發(fā)展至今，歷史悠久，而現(xiàn)代青花也是以古代作為基礎(chǔ)，傳承和發(fā)展的。古代青花的色澤濃艷、紋飾多樣、線條優(yōu)美和造型豐富等特點(diǎn)一直沿用至今，造就了色彩亮麗的現(xiàn)代青花。

二、古代的裝飾 現(xiàn)代的創(chuàng)新

釉下青花瓷在不同的時(shí)代呈現(xiàn)不一樣的特點(diǎn)。最原始釉下青花瓷始于唐宋，而成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。在清代，曾有這樣稱贊青花瓷的詩(shī)句：“白釉青花一火成，花從釉里透分明?？蓞⒃旎忍烀?，無(wú)極由來(lái)太極生”。足以凸顯傳統(tǒng)釉下青花瓷的特色。許多資料顯示，傳統(tǒng)青花在裝飾上有著清麗脫俗、精謹(jǐn)明艷的特色。這種古樸的風(fēng)格帶給人們清新明快或肅穆端莊之感；而在造型上，則講究工整和諧，呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的古典美。古代的裝飾，現(xiàn)代的創(chuàng)新?，F(xiàn)代的釉下青花，既是在傳統(tǒng)青花的基礎(chǔ)上繼承而又有創(chuàng)新。

因?yàn)楝F(xiàn)代的釉下青花藝術(shù)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展并形成了眾多不同的風(fēng)格和流派，形成了百花齊放的新局面。它繼承了傳統(tǒng)的青花藝術(shù)精華，將作品的形式美和裝飾性視為第一要素，重在造型美、裝飾美、材質(zhì)美、工藝美，也體現(xiàn)了大多數(shù)當(dāng)代人的審美情趣。有時(shí)候青花裝飾在畫(huà)面的構(gòu)圖或容器的造型上會(huì)做刻意的變形處理，用“殘缺”之美來(lái)強(qiáng)化了現(xiàn)代裝飾青花特有的文化標(biāo)記。

三、古代與現(xiàn)代 千絲萬(wàn)縷

傳統(tǒng)與現(xiàn)代，有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，相輔相成。既有歷史的傳承，又有技術(shù)和特色的創(chuàng)新。釉下青花花鳥(niǎo)裝飾是如此的不同，它們對(duì)當(dāng)今的陶瓷文化帶來(lái)巨大的影響，對(duì)現(xiàn)代的陶瓷設(shè)計(jì)也是有著非常重要的作用。而介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代青花中，出現(xiàn)了斗彩，給我們陶瓷事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的活力。

我國(guó)的陶瓷藝人們?cè)趥鹘y(tǒng)的青花工藝基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代藝術(shù)元素，將各種不同工藝材質(zhì)及表現(xiàn)方法融匯于創(chuàng)作當(dāng)中，使釉下青花斗彩的工藝表現(xiàn)更加豐富多彩，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀作品。這些作品擁有清新雅致的色調(diào)，與釉色渾然一體，有如天成。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)青花斗彩這門(mén)陶瓷藝術(shù)的審美情趣也有了進(jìn)一步的提高，隨著各種新材料、新工藝的出現(xiàn)，同時(shí)斗彩工藝的發(fā)展突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)手法，出現(xiàn)了結(jié)合其它裝飾，如新花、金彩等，不少斗彩還應(yīng)用色釉或色釉刻花等工藝表現(xiàn)形式，還有采用具象形圖案式空間性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，以靜取動(dòng)，有著很好的視覺(jué)效果?，F(xiàn)代青花斗彩作品的創(chuàng)作，需要審時(shí)度勢(shì)，這既是我們陶瓷美術(shù)工作者在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的審美標(biāo)準(zhǔn)，也是人類本身就具有的自然知覺(jué)感受。也只有進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑h(yuǎn)近虛實(shí)的處理，色彩的匠心獨(dú)運(yùn)，才能給人們帶來(lái)心身愉悅的審美情趣，才能為我們的生活多一點(diǎn)別樣點(diǎn)綴，而這樣的作品也不失為一件好的青花斗彩作品。

總之，不管是古代還是現(xiàn)代，青花花鳥(niǎo)在整個(gè)釉下青花瓷中占據(jù)著重要的位置。無(wú)論是造型還是紋飾，都有著其自身獨(dú)具的特色。正是因?yàn)榍嗷ɑB(niǎo)有著自身的特色，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家們不僅延續(xù)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的描繪注重細(xì)節(jié)，通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)出想要的效果。而且對(duì)青花花鳥(niǎo)進(jìn)行創(chuàng)新與開(kāi)拓，賦予其色彩與形式的獨(dú)立審美價(jià)值和表現(xiàn)性功能，這些問(wèn)題使得現(xiàn)代青花花鳥(niǎo)畫(huà)在中國(guó)傳統(tǒng)文化下。更注重表現(xiàn)對(duì)物象的生命與特質(zhì)，令其栩栩如生，只有這樣才能更好地表現(xiàn)出陶瓷設(shè)計(jì)家的所思所想。

四、結(jié)論

陶瓷文化是中國(guó)優(yōu)秀文化重要的組成部分，現(xiàn)代青花瓷家們?nèi)绾螐闹刑崛【A，去其糟粕，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)至關(guān)重要。如今我們更強(qiáng)調(diào)陶瓷藝術(shù)的現(xiàn)代意識(shí)，實(shí)際上關(guān)注的是現(xiàn)代性的意識(shí)。然而，現(xiàn)代性并不意味著與傳統(tǒng)對(duì)立或分割。與此相反，我們必須站在“現(xiàn)代性”的立場(chǎng)上，對(duì)傳統(tǒng)青花的社會(huì)價(jià)值體系做出批判性的考察和創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。一方面要消化傳統(tǒng)，另一方面又要不斷地依靠傳統(tǒng)。古代與現(xiàn)代有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，兩者相輔相成，互相促進(jìn)，也只有這樣，我國(guó)的陶瓷事業(yè)才能更上一層樓。