以藝術(shù)之名，向時計致敬！

“我們要為制表設(shè)計帶來革命性的創(chuàng)新理念——那就是推出一系列具有裝飾性時鐘，進一步豐富鐘表作品系列”Louis Cartier（路易·卡地亞）信心滿滿的對工坊的制表師們明確的表達了自己的意圖?，F(xiàn)在想想，我們要感謝這位卡地亞家族的第三代傳人，因為從那時起，腕表不再是簡單的裝飾品，他被賦予了新的意義——為藝術(shù)而生。

列夫·托爾斯泰說過，“藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。”正是因為有了藝術(shù)，這種超越物質(zhì)的感情享有，才能將藝術(shù)品賦予靈氣，沒有藝術(shù)，技藝不能夠完整的體現(xiàn)，因為只有發(fā)自內(nèi)心，有感而生的創(chuàng)作行為，才能化腐朽為神奇！

高級腕表之所以能夠被列為奢侈品領(lǐng)域的上賓，除了精巧的技藝之外，一款曠世珍品的腕表在誕生的過程中，工藝巨匠們賦予腕表的各種藝術(shù)形態(tài)、制作工藝才是一款腕表的真正精髓。一件流芳百世的時計藝術(shù)品誕生必定是曠世奇才般的巨匠與天馬行空的創(chuàng)作理念碰撞出的璀璨花火。從古至今，偉大的巨匠們總是將各種藝術(shù)形式、制作技藝融入腕表——把琺瑯、鑲嵌、時繪、甚至是音樂這些不同領(lǐng)域的藝術(shù)元素、頂級技藝全部與腕表相結(jié)合，他們的思路很清晰，以藝術(shù)之名，為腕表賦予生命！

人們常說容顏如花，稍縱即逝?？ǖ貋喸?014年推出的Ballon Bleu de Cartier腕表就書寫了讓鮮花嬌顏永駐的神話，而更令人稱其的是品牌讓美麗的花瓣化作靈鳥的羽毛，栩栩如生的展現(xiàn)在了腕表上，造就了神奇的腕表藝術(shù)！

該腕表采用卡地亞049型自動上鏈機械機芯，表盤設(shè)計有一只色彩斑斕的鸚鵡鳥。該圖案采用花卉細工鑲嵌制作，鳥喙為瑪瑙，眼睛為祖母綠寶石，圖案周遭配以精美的鉆石。乍一看很多人以為這只不過是設(shè)計精美的珠寶腕表而已，但是仔細觀察鳥的羽毛，不禁要嘖嘖稱奇，因為它的材質(zhì)是采用花瓣制作的！

眾所周知，鮮花的生命周期很短，大部分在一周左右，而且對濕度、氣溫的要求十分高，稍不注意美麗轉(zhuǎn)瞬即逝，香消玉墜。要想讓美麗永駐如登天之難！然而這些都阻止不了卡地亞的工藝大師們對藝術(shù)的追求。制作鸚鵡圖案時，工匠們先要耗費大量時間收集合適的花瓣并著色，然后將每一枚花瓣放置于薄木片上，然后借助細工鑲嵌專用的鋸將其裁切成所需的形狀。在整個羽毛制作過程中要對花瓣進行特殊處理和切割規(guī)劃，以保證羽毛的顏色、性狀的穩(wěn)定，同時讓形狀符合每一片羽毛的狀貌。經(jīng)過藝術(shù)大師們的巧手，這些美麗的花瓣搖身一變，幻化為鸚鵡色彩斑斕的羽翼。細節(jié)決定成敗，為了讓圖案更加栩栩如生，鸚鵡鳥眼睛周圍的灰色羽毛上的斑點則采用微繪工藝逐個完成，完成表盤上的鸚鵡圖案后，卡地亞的藝術(shù)大師們還采用精美的寶石在表盤上逐一鑲嵌，白色的美鉆搭配色彩鮮活的鸚鵡，讓腕表呈現(xiàn)出繽紛多姿的色彩！“美是藝術(shù)的目的和推動力”，岡察洛夫說的不錯，正是為了創(chuàng)造美麗，卡地亞才奇思妙想的將花卉細工鑲嵌藝術(shù)運用于制表領(lǐng)域，讓鮮花脆弱的嬌艷化為永恒，令表盤更為珍貴華美。

如果說卡地亞用花卉細工鑲嵌藝術(shù)征服萬千大眾，那么伯爵則對建筑學(xué)上micro-mosaic（馬賽克）的藝術(shù)表現(xiàn)形式情有獨鐘。早在古希臘文明中，一些建筑遺跡中存在的有規(guī)則排列，構(gòu)成一定風(fēng)格的小石塊路面，構(gòu)成了馬賽克藝術(shù)的雛形。Mosaic的原意為——鑲嵌圖案、鑲嵌藝術(shù)。早期的希臘人最常使用黑白色彩來搭配馬賽克，但是這種藝術(shù)形式僅限于貴族階級，因為在生產(chǎn)力底下的那個時代，最有特權(quán)階級才能夠足夠的財力完成這種奢侈的藝術(shù)創(chuàng)作。等到羅馬鼎盛時期，大量的馬賽克藝術(shù)手法被運用于住宅的裝飾，這也在一定程度上反映了羅馬帝國的強大，反映圣經(jīng)故事的馬賽克壁畫也在這一時期的建筑中大量出現(xiàn)，特別是在教堂中。由于馬賽克單位面積小，色彩種類繁多的特性，因此決定了它可以自由的無限搭配，給藝術(shù)家的創(chuàng)造性賦予了極大的空間，從九世紀起，馬賽克藝術(shù)就成為了拜占庭宗教文化的一部份。威尼斯的圣馬可教堂、伊斯坦堡的圣索非亞大教堂都成為了馬賽克藝術(shù)的不朽見證。

藝術(shù)從來就沒有國界之分、時間阻隔。伯爵的大師們就將這千年前的藝術(shù)運用在了Altiplano微砌馬賽克腕表之上。馬賽克藝術(shù)原本專用于建筑藝術(shù)，十八世紀后期，藝術(shù)家Cesare Aguatti 和Giacomo Raffaeli創(chuàng)制了微砌馬賽克，這種馬賽克采用一種全新的技術(shù)制作，使得制作出的馬賽克嵌片的直徑可以達到一毫米以內(nèi)！其實最早期的微砌馬賽克藝術(shù)源于十八世紀的歐洲，主要運用在飾品盒、鼻煙壺等精巧的把玩物件上，這種藝術(shù)形式特別受到當時的上流社會的歡迎。

Altiplano微砌馬賽克腕表表盤飾以一朵以手工制作的微砌馬賽克Yves Piaget 玫瑰圖紋，該圖案采用純手工打造，而制作大師出身于微砌馬賽克藝術(shù)世家。該腕表微砌圖案的玫瑰花采用琺瑯片制成，采用高溫混合加熱。然后這些玻璃漿會被冷卻，再切割成微小細塊。在燒制的過程中，工藝大師還要不斷的掌握色彩的調(diào)和，以此呈現(xiàn)出更豐富逼真的顏色效果，完美的展示出了微砌馬賽克藝術(shù)與腕表的經(jīng)典融合。

除了顏色、工藝、材質(zhì)等方面，就連音樂藝術(shù)也可以被制表師們運用在腕表的制作中。貝多芬說過，音樂應(yīng)當使人類的精神爆發(fā)出火花。正是這精神花火的爆發(fā)，讓制表師將音樂藝術(shù)融入到了時計中。

雅典表推出的大師級作品Stranger 腕表再次讓世人眼前一亮。請注意，這款腕表不是簡單的鬧醒表，制表師通過極為復(fù)雜的技術(shù)，賦予了腕表音樂藝術(shù)。小小的計時器如同一個神奇的八音盒，當奏鳴按鈕開啟時，會奏出1966年膾炙人口的名曲“Strangers in the night”，每到準點時刻，美妙旋律會再度響起。要知道，腕表的鬧響功能以頗為復(fù)雜，要讓腕表奏鳴音樂，絕非易事。

首先是在腕表內(nèi)部要加入一套極為復(fù)雜的音樂機構(gòu)，經(jīng)過調(diào)音師特別調(diào)整音調(diào)，固定在機心的夾板上，然后通過音錘的敲擊發(fā)出美妙的聲音。聲響全依賴這些復(fù)雜的敲擊系統(tǒng)，其中有很多零件如頭發(fā)絲一般細小，同時這些機構(gòu)的發(fā)音部件的材質(zhì)有著極為嚴苛的要求，材質(zhì)的細微差別，都會導(dǎo)致發(fā)音的不準確。

Stranger是雅典表在制表領(lǐng)域又一次的創(chuàng)新杰作，不僅有音樂元素的加入，品牌更將硅技術(shù)應(yīng)用于UN-690機芯的擒縱裝置和錨型擒縱，同時Stranger設(shè)置時間的方式有別于一般腕表，整只腕表透過一個按鈕來啟動表冠功能，這樣的設(shè)計讓佩戴者可以輕松地調(diào)整時間。

該腕表耗時五年完成，將音樂與時間、美學(xué)與功能完美融合。通過表底部的藍寶石水晶玻璃可以看見腕表精巧的音樂組件，表背部雕刻精美的極致工藝則顯示了更多的音樂元素。雅典Stranger 腕表將音樂藝術(shù)與時計相結(jié)合，用撼動人類心靈的美妙樂章向藝術(shù)致敬。

如果說卡地亞、伯爵、雅典采用了技藝非凡的藝術(shù)工藝與腕表巧妙結(jié)合，用技藝的藝術(shù)表達力來表現(xiàn)時計之美的話，那么宇舶表Big Bang波普藝術(shù)腕表則直接以波普藝術(shù)之名，與腕表碰撞出絢爛的花火。

該腕表系列分別采用黃金和精鋼兩種材質(zhì)打造，幽藍款腕表表圈鑲嵌藍色托帕石（Topaz，寶石級的黃玉，托帕石被譽為“友誼之石”）、炫紫款腕表表圈鑲嵌紫水晶、玫瑰粉腕表表圈鑲嵌粉色藍寶石、蘋果綠款腕表表圈鑲嵌沙弗萊石（Tsavorite，化學(xué)名稱為鉻釩鈣鋁榴石，因含有微量的鉻和釩元素，嬌艷翠綠，賞心悅目。）。 玫瑰粉、幽藍、炫紫、蘋果綠，色彩的爆炸與碰撞完美融合于四款腕表中，鮮活的色彩，讓腕表生機盎然，表盤上搭載多彩的計時小表盤，喚起人們對于畫家調(diào)色板的美好記憶。宇舶表用這種方式詮釋了自己對波普藝術(shù)（Pop Art）的解讀，以藝術(shù)之名表達出對制表藝術(shù)的敬意。

在美國文化史上，波普藝術(shù)（Pop Art）是其中濃墨重彩的一筆，20世紀70年代風(fēng)靡一時，用極具詼諧的方式運用色彩，亦或是以華麗、愉悅或者樂觀向上的主題表現(xiàn)藝術(shù)，成為對藝術(shù)挑戰(zhàn)、顛覆與重新解讀的代名詞。

近日宇舶表攜手90后藝術(shù)家高露迪舉辦藝術(shù)展，宇舶表大中華區(qū)總經(jīng)理路易·比弗（Loic Biver）出席活動，本文作者劉鋼受宇舶表特邀參加活動，期間就波普藝術(shù)、及高級制表方面對高露迪及路易·比弗先生進行了專訪，全文如下：

高露迪（左）與宇舶表大中華區(qū)總經(jīng)理路易·比弗（Loic Biver）

高露迪，畢業(yè)于首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫系

作為90后藝術(shù)家，高露迪的作品具備了超越其年齡的成熟與多樣性，他的畫作中顏色與形體的變化所透露出的機智與思辨使其成為同齡藝術(shù)家中的佼佼者

其作品被眾多國內(nèi)外著名收藏家收藏

Part 1

●劉鋼：您好，我們知道，在你的作品中，“信息時代”無疑成為一個重要題材，那么作為90后藝術(shù)家，你認為“信息時代”的核心含義是什么？你自己是怎樣理解的？

◎高露迪：我出生在90年代，從小學(xué)的時候就開始使用電腦，玩電腦游戲。之后開始有了互聯(lián)網(wǎng)，平時就會在門戶網(wǎng)站看各種各樣的信息，也會查一些關(guān)于藝術(shù)史和藝術(shù)家的資料，所以對于我來說，信息時代就是我的生活，它存在在我的每一天和生活的各個部分里。而且我覺得信息時代跟熒光屏這個科技產(chǎn)品完全是結(jié)合在一起的，所以我的繪畫里會有一些像熒光屏顯示的感覺和顏色之類的元素。此外我覺得，可能在信息時代里篩選信息會更困難一些。

●劉鋼：至今您已經(jīng)成功舉辦了多次作品展，那么在你眾多的作品之中，哪一件是自己目前為止比較滿意的？作品的創(chuàng)作初衷是什么？

◎高露迪：雖然我辦過一些展覽，但作品數(shù)量其實不是特別多，所以也談不上什么最滿意的作品。我的作品大多是我現(xiàn)狀的反映，而且是在各個不同階段的反映。所以對于我來說實在很難做選擇，其實每一張我都挺喜歡的。因為這些作品都不同，而且不同作品探討的繪畫的問題都不一樣。對于我來說都很有用，也都是我想追求的東西。但是要說起來，最喜歡的作品應(yīng)該是我現(xiàn)在正在進行中的作品。

其實我所有作品的創(chuàng)作初衷都是探討繪畫，我很想在繪畫中尋找我想找到的一種美，一種藝術(shù)的形式。所以說，繪畫本身幾乎是我所有繪畫作品創(chuàng)作的初衷。

●劉鋼：你是如何理解宇舶表與波普藝術(shù)結(jié)合的？

◎高露迪：我看到宇舶表是一個非常與眾不同的品牌，追求創(chuàng)新和革新。我也是非常年輕的，宇舶表能夠找到我進行合作，這本身也表現(xiàn)了這個品牌的顛覆創(chuàng)新和特立獨行。我知道宇舶表已經(jīng)在全球范圍內(nèi)與很多藝術(shù)領(lǐng)域進行過合作，其中波普就是最重要的一個時代藝術(shù)元素，今年還推出了Big Bang波普藝術(shù)腕表，在色彩搭配上十分具有波普代表性。

與此同時，宇舶表與很多體育、賽車以及音樂都有合作，而且合作內(nèi)容和方式豐富多彩。同樣的，在平時生活中我對這些領(lǐng)域也十分感興趣，我的繪畫作品中的靈感和想法也來源于生活，所以在這點上還是我和宇舶表是很契合的。我平時創(chuàng)作中所運用的色彩也很艷麗和豐富的

●劉鋼：比弗先生，您好！我們知道您出生鐘表世家，那么你投身到鐘表行業(yè)是受到家族影響還是因為自己的喜好和熱愛呢？你自己對鐘表文化的理解是什么？

◎路易·比弗：兩方面因素皆有。首先，你當然會受到家庭方面對待某項事業(yè)的影響。如果你的父母中有位警察，那么你在小時候就會由于家庭中的氣氛而對警察產(chǎn)生興趣。所以，一個人多少都會受到父母（職業(yè)）的影響。另外，這個行業(yè)也要真正吸引你才行，如果你對它毫無興趣，你自然不會再從事與你父母相同的行業(yè)。

在我的理念中，鐘表文化正是瑞士傳統(tǒng)的一部分，在瑞士有許許多多精通制表的品牌。但是我也認為，制表行業(yè)依然大有可為，因為現(xiàn)在是一個日新月異的時代。雖然很多品牌想要創(chuàng)新，但事實上很多時候他們做的依舊是一條傳統(tǒng)的路線。在醞釀著大變革的市場中，僅僅極少數(shù)的品牌能同宇舶表一樣做到真正的創(chuàng)新。

●劉鋼：相對于眾多有著百年歷史的瑞表品牌來說，宇舶表可以說是位地道的“新人”，但是這位新人近年來在行業(yè)內(nèi)的表現(xiàn)我們有目共睹，后來居上肯定有著自己獨特的道路。你自己是怎么看品牌的快速成長與成功的，宇舶表與其它品牌發(fā)展過程中的不同之處又在哪里？

◎路易·比弗：這就是一種方式、一種遠見、一種哲學(xué)。像我之前所說，瑞士制表業(yè)已經(jīng)發(fā)展了200多年，材質(zhì)總是在金、鉑金、精鋼之間搭配。突然宇舶表的出現(xiàn)打破了既有的常規(guī)，大膽嘗試其他的材質(zhì)，碳纖維、天然橡膠和新的金屬，我們在材質(zhì)和制表兩方面一起創(chuàng)新。這就是今天我們由此成就的與眾不同的道路。

●劉鋼：宇舶表從橡膠腕帶搭配貴金屬到對利用各種特殊材質(zhì)制作腕表的個性化選擇，再到現(xiàn)在的與藝術(shù)跨界，宇舶表總是這樣與眾不同，請問品牌的下一個重點關(guān)注的將是哪些方面？

◎路易·比弗：宇舶表在藝術(shù)領(lǐng)域的開拓還將繼續(xù)，今年10月份，我們將在公共藝術(shù)領(lǐng)域與中國著名藝術(shù)家進行合作，我相信這次合作將是在中國史無前例的一次藝術(shù)結(jié)合。同時，我們與唐人馬球馬術(shù)俱樂部也建立了戰(zhàn)略合作，成為該頂級馬球俱樂部和2014中國馬球公開賽的官方計時和官方手表。

●劉鋼：我們知道宇舶表獨特的品牌個性和舒適的佩戴體驗受到歐洲皇室成員青睞，被稱為“國王的手表”，同時產(chǎn)品價格不菲，你怎么看待大眾與高端的關(guān)系？

◎路易·比弗：奢侈品的定義是意味著尊貴和不易獲得。而與之相對，大眾則是大量和易獲得的代名詞。所以這就是兩者市場之間最大的區(qū)別。不過奢侈品在與大眾之間依舊存在著關(guān)聯(lián)點。比如在傳播過程之中，這種關(guān)聯(lián)點就能夠被發(fā)現(xiàn)。如果你看到宇舶表在足球領(lǐng)域的開拓，你就會更好理解奢侈品與大眾之間的關(guān)系。足球是世界第一運動，幾乎每個人都熱愛足球，這項運動是屬于大眾的， 而宇舶表作為奢侈品腕表如此積極的參與到這項大眾運動，可見品牌在市場傳播上的遠見卓識。

在某種意義上可以這樣理解。就像法拉利，當你擁有法拉利跑車，那你也會去法拉利店鋪買衣服。你可以消費法拉利的T恤衫和POLO衫，因為這并不像法拉利汽車一樣昂貴。大眾消費者都知道法拉利品牌，但是到底多少人擁有法拉利汽車的購買能力？非常少。這就是其中的關(guān)聯(lián)點。你可以向所有人宣傳奢侈品牌，就這樣。但是產(chǎn)品上，你不能大量生產(chǎn)它，不能讓它容易獲得。這就是傳播上的關(guān)聯(lián)點。

●劉鋼：您在中國有著長時間的學(xué)習(xí)和工作，相信您對中國的文化和中國制表行業(yè)也有一定了解，那么對于中國的制表行業(yè)如何能在競爭環(huán)境中取得先機，你有什么建議？

◎路易·比弗：我認為并不存在一種能夠讓中國制表行業(yè)領(lǐng)先瑞士制表行業(yè)的方式。因為想要追趕瑞士制表業(yè)到目前為止的成就是不太可能的，這之間存在很大距離。但是，中國品牌當然還是有很大上升空間，而這個過程又有很多的不同。如果你采用同瑞士制表一樣的方式，這個過程會變得很困難。所以我認為中國腕表品牌需要另辟蹊徑，因為只有當你邁出獨一無二的步伐，你才能夠成功。如果你只是想去模仿，那成功就很遙遠?，F(xiàn)在中國和瑞士在制表行業(yè)中存在的巨大距離正是需要獨特和差異化的東西來發(fā)展。

就像9月9日，蘋果全球發(fā)布了iWatch。蘋果是美國品牌，要是美國品牌模仿瑞士品牌來制表，結(jié)果會是可想而知的乏味，他們的腕表并不能夠與瑞士腕表一較高下。但是蘋果在做的是變革，是非常引人矚目而且讓人感興趣的東西。只要蘋果這個美國品牌它走出了一條與瑞士腕表不一樣的路線，它就會大放異彩。所以，我對中國品牌的建議就是，一條與眾不同的道路。