成才視閾下品德“前置性作業(yè)”優(yōu)化策略探究

陳蕓蕓

摘 要：“活教育”不僅要求教師關(guān)注課堂，更要向課外拓展，充分發(fā)揮“前置性作業(yè)”的價(jià)值。教師在小學(xué)品德教學(xué)中要踐行陳鶴琴的“活教育”理論，優(yōu)化“前置性作業(yè)”的設(shè)計(jì)，就要追本溯源，作業(yè)內(nèi)容生活化；手腦兼動(dòng)，作業(yè)形式綜合化；寓學(xué)于樂，作業(yè)路徑游戲化；推陳出新，作業(yè)導(dǎo)向全優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：活教育理論；優(yōu)化；前置性作業(yè)；生活化；綜合化

我國現(xiàn)代著名兒童教育家陳鶴琴針對當(dāng)時(shí)教育界“教死書”“讀死書”的現(xiàn)狀，提出了“活教育”主張，并在“活教育”理論中提出“大自然、大社會(huì)都是活教材；做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”。

當(dāng)前一些品德課隱現(xiàn)一些“教死書”“死讀書”的跡象。因此，旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的小學(xué)品德學(xué)科，必須以社會(huì)生活為基礎(chǔ)，彰顯其社會(huì)性、生活性、開放性、活動(dòng)性?！盎罱逃辈粌H要求我們關(guān)注課堂，更要向課外拓展，充分發(fā)揮“前置性作業(yè)”的價(jià)值。那么在小學(xué)品德教學(xué)中如何踐行陳鶴琴的“活教育”理論，優(yōu)化“前置性作業(yè)”的設(shè)計(jì)，提升學(xué)生品德修養(yǎng)并促其成才呢？我在多年的品德教學(xué)實(shí)踐中探索出如下策略。

一、追本溯源，作業(yè)內(nèi)容生活化

“活教育”理論認(rèn)為：“從書本上能吸收的知識是間接的，是死的，而從大自然與大社會(huì)獲取的知識是直接的，是活的。”

學(xué)生的思想品德是在生活和實(shí)踐中構(gòu)建形成的，小學(xué)品德教學(xué)強(qiáng)調(diào)生活和教學(xué)的聯(lián)系，將品德教學(xué)的觸須伸向生活的每一個(gè)角落，讓學(xué)生回歸生活，從大自然中去歷練、汲取豐富的營養(yǎng)，熏陶培養(yǎng)良好的品德。在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生未必能得到充分徹底的發(fā)展，我們必須充分利用課外時(shí)間，豐富和發(fā)展學(xué)生的品德素養(yǎng)。我們可以把課外作業(yè)當(dāng)成課內(nèi)外的鏈接點(diǎn)，開拓前置性作業(yè)，優(yōu)化前置性作業(yè)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在生活中完成前置性作業(yè)，實(shí)現(xiàn)品德課堂的生活回歸。

作業(yè)前置性，內(nèi)容生活化，一改學(xué)生課外作業(yè)的形式，將作業(yè)內(nèi)容貼近生活，讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情趣得以鞏固延續(xù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)得以減輕，讓學(xué)生快樂輕松地學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

品德前置性作業(yè)生活化，要求注重作業(yè)的趣味性、探究性和操作性，讓學(xué)生開心愉悅地走入生活，開展活動(dòng)，獲取新知，提高思想認(rèn)識。

秋游是每個(gè)孩子最感興趣的活動(dòng)，他們會(huì)無比興奮開心。我們在教學(xué)品德蘇教版二年級上冊“秋天到了”“秋游回味”兩課時(shí)，可以預(yù)先布置學(xué)生到大自然中去秋游，觀察秋天那紅黃相間的五彩繽紛的色彩、嗅聞秋天那芳香撲鼻的味道，拍下秋天天高云淡、碩果滿枝的特征。這樣趣味十足、輕松有趣的作業(yè)，哪個(gè)孩子不愿完成呢？

在教學(xué)蘇教版二年級上冊中“走近聰明屋”“ 我也能創(chuàng)造”“生活中的小創(chuàng)造”等課時(shí)，我們可以布置孩子課前閱讀一些科學(xué)家小故事，了解一些科技小發(fā)明，留心觀察生活中的一些小物件，自己探究設(shè)計(jì)一些小制作，進(jìn)行一些小創(chuàng)造，讓學(xué)生在生活中開展一些探究性、操作性活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

前置性作業(yè)以“生活事件”為基本內(nèi)容，通過經(jīng)歷真實(shí)的、日常的、普通的生活事件，讓孩子親歷有意義的生活來學(xué)習(xí)道德，內(nèi)化行為，遵循生活德育，追本溯源，回歸生活，收到了顯著的功效。

二、手腦兼動(dòng)，作業(yè)形式綜合化

“生活教育”的首要教學(xué)原則就是“凡是兒童自己能做到的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己去做；凡是孩子自己能夠想的，應(yīng)讓他們自己去想”。

一切的學(xué)習(xí)都是靠“做”的，酸甜苦辣的滋味只有在做后才能體會(huì)到，孩子們的思想只有在行動(dòng)中才能獲得發(fā)展、進(jìn)步。興趣越做越濃，能力越做越強(qiáng)。我們不可以把結(jié)果直接告知學(xué)生，而應(yīng)該讓他們親自去實(shí)踐、試驗(yàn)，通過自己的思想去求取結(jié)果。

品德前置性作業(yè)設(shè)計(jì)要綜合化，讓手腦兼動(dòng)。我們可以設(shè)計(jì)一些調(diào)查訪問、搜集整理、實(shí)踐體驗(yàn)等形式的前置性作業(yè)，讓學(xué)生動(dòng)腦又動(dòng)手，并以小組為單位展開活動(dòng)，開展合作探究，開拓創(chuàng)新。

如我在教學(xué)蘇教版三年級下冊“我是教室美容師”時(shí)，我課前布置學(xué)生對各班教室布置情況進(jìn)行調(diào)查，然后討論設(shè)計(jì)自己教室的美化布置方案，上課時(shí)進(jìn)行交流匯報(bào)，形成自己班級教室布置的優(yōu)化方案，并對自己教室進(jìn)行美化布置，手腦兼動(dòng)，把自己的教室美化成溫馨、和諧的環(huán)境。又如在教學(xué)蘇教版四年級上冊“逛商場”“衣食的來源”“塑料與我們的生活”時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)成小組聯(lián)盟，利用課余時(shí)間走近商場、走向家庭、邁向社會(huì)，開展調(diào)查訪問，對商場的環(huán)境、商品的分類、作用、價(jià)格，對我們的衣食來源、品種、品質(zhì)，對生活中塑料的種類、用途、處理等進(jìn)行調(diào)研，上課時(shí)就可以進(jìn)行充分地交流、暢談，形成科學(xué)的思想認(rèn)識。

這樣，讓學(xué)生在綜合化前置性作業(yè)完成的過程中動(dòng)手又動(dòng)腦，以讓他們的知、情、意、行在各項(xiàng)活動(dòng)中得以全面綜合發(fā)展。

三、寓學(xué)于樂，作業(yè)路徑游戲化

游戲是人生不可或缺的活動(dòng)之一，游戲是教育生命本真回歸的路徑。陳鶴琴在“活教育”理論中重點(diǎn)倡導(dǎo)“教學(xué)游戲化”。他認(rèn)為，如果做到游戲化教學(xué)，那么孩子的讀書生活將興致勃勃，學(xué)習(xí)勢必迅速進(jìn)步。

品德前置性作業(yè)的路徑游戲化，在游戲中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們學(xué)習(xí)知識，發(fā)展品德，寓學(xué)于樂，并以“做”為中心，讓他們在“做中做，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。

如在教學(xué)蘇教版一年級“拉拉手，交朋友”時(shí)，我們可以讓小朋友課前開展“拉手操”“拉手翻跟頭”“拉手捕魚”等游戲活動(dòng)，在開心快樂的活動(dòng)中交朋友，培養(yǎng)感情，增進(jìn)友誼；在教學(xué)“坐立走，有姿勢”時(shí)，我們可以讓小朋友們玩“我是小樹苗”“我是木頭人”“我是小軍人”等游戲活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中模仿、比拼、競賽，學(xué)會(huì)正確的坐立走的姿勢，懂得做個(gè)精神、正直的人。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中真切地說：“我再一次強(qiáng)調(diào)指出：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義?！彼舱J(rèn)為學(xué)生的作業(yè)帶有游戲的性質(zhì)，只不過這種游戲是鮮明地表現(xiàn)出自我檢查、自我教育的成分。

品德學(xué)科前置性作業(yè)應(yīng)積極利用人的游戲本性，開展游戲化教學(xué)，讓學(xué)生不再厭學(xué)。教師要關(guān)注孩子的生命與自由，將游戲精神融入教育，開辟課外游戲場，在游戲中成長思想、完滿人格。

四、推陳出新，作業(yè)導(dǎo)向全優(yōu)化

兒童心里都喜歡聽好話，消極的命令容易引起他們的反感。前置性作業(yè)要體現(xiàn)鮮明的積極性。如我們可以布置學(xué)生調(diào)查主動(dòng)撿紙屑的現(xiàn)象，而不要讓學(xué)生調(diào)查亂扔紙屑的現(xiàn)象；可以讓學(xué)生觀察他人是怎樣主動(dòng)把骯臟的墻壁擦白的，而不要去觀察別人是怎樣在墻上亂涂亂畫的……

如在教學(xué)蘇教版一年級下冊“關(guān)心老人”一課時(shí)，我布置學(xué)生課前觀察尋找身邊的愛心行為現(xiàn)象，我設(shè)計(jì)的作業(yè)單是：①用相機(jī)拍攝或用畫筆記錄身邊關(guān)心老人的現(xiàn)象（而不是讓學(xué)生去觀察記錄欺負(fù)老人、虐待老人等不關(guān)心老人的現(xiàn)象）；②根據(jù)調(diào)查寫出幾句關(guān)愛老人的積極建議，請以“我要……”的形式寫出來。又如在教學(xué)三年級上冊“父母的疼愛”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)的前置性作業(yè)是：①回憶并記錄父母平常是如何疼愛自己的事例；②我想要對父母說些什么，我能為父母做些什么，請以“我想要……”的形式表達(dá)（而不是讓學(xué)生以“我不能……”的形式表達(dá)）。

品德前置性作業(yè)的表述要善用積極導(dǎo)向的形式來表達(dá)，推陳出新，引導(dǎo)學(xué)生要怎樣做，而不是禁止學(xué)生不要這樣做，要引導(dǎo)學(xué)生向好向善的方向發(fā)展。

讓我們在品德學(xué)科中踐行“活教育理論”，優(yōu)化“前置性作業(yè)”，實(shí)現(xiàn)作業(yè)效率和質(zhì)量的最佳狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)生思想品德的持續(xù)發(fā)展，使他們在發(fā)展中成才。

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（江蘇省吳江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)天和小學(xué)）