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    羅馬教廷的《禁書目錄》和歐洲的禁書時代

    2014-04-29 00:44:03朱子儀
    學(xué)習(xí)博覽 2014年10期
    關(guān)鍵詞:教廷禁書教皇

    朱子儀

    羅馬教廷的《禁書目錄》

    教會禁毀書籍的歷史可以上溯到基督教草創(chuàng)時期,圣保羅的門徒曾大量焚毀所謂“迷信”書籍。教會首次給書定罪,是在公元325年的尼西公會議上。神學(xué)家阿里烏的詩集《塔利亞》遭禁,作者本人也被判定異端而處以絕罰(受此懲罰者不得與別人來往)。教廷的第一個《禁書目錄》發(fā)布于5世紀初,教皇英諾森一世給圖盧茲主教開列遭禁的偽經(jīng)書目。很明顯,早期教會禁毀書籍,其目的是維護教義的統(tǒng)一性,清除異端邪說。

    有人認為,公元495年由教皇基拉西烏斯一世發(fā)布的法令,是第一份《羅馬教廷禁書目錄》。但《基拉西烏斯教令》是一份推薦書目,與《禁書目錄》出發(fā)點不同。不過,《教令》跟《禁書目錄》一樣關(guān)注公眾讀物,它明確指出:不得閱讀已被查禁的書籍,即便是私下里進行研究。1467年,英諾森八世下令書籍在印行前須交當?shù)亟虝斁謱徟R粋€類似的教令于1515年5月4日由列奧十世發(fā)布,并在各地宣讀。該教令指示各地主教專門指定書籍檢查員,對逃避檢查者處以絕罰。教皇一再簽發(fā)內(nèi)容相似的教令,也表明教會控制印刷物不甚得力。1545至1563年間的特倫托會議,主要議題之一就是如何使教會更有效地控制印刷物。這個教皇授權(quán)的立法機構(gòu),制訂了《特倫托會議信綱》。

    1557年,教皇保羅四世正式發(fā)布了第一版《羅馬教廷禁書目錄》。僅過了7年,庇護四世通過特倫托會議,又發(fā)布再版的《禁書目錄》。1571年教廷設(shè)立禁書目錄部,由教皇親自主持,委任樞機一人負責(zé)。該部直至1917年才被撤銷,其職能歸教廷圣職部。《禁書目錄》共發(fā)布了12版。最后一版的發(fā)布時間是1948年。這部書目經(jīng)不斷增補,禁書總數(shù)達4126種。其中大量書籍是17世紀下半期查禁的,有862種。1900年以后,教廷查禁書籍的數(shù)量大幅度下降。20世紀上半期列入的禁書僅有255種。自《禁書目錄》發(fā)布以后,隨著教廷權(quán)威的日趨削弱,教會也逐步失去了決定書籍出版和阻止書籍流通的權(quán)力,對禁書作者、出版商和銷售人的處罰也從審訊、拷打、火刑逐漸變得無所作為,充其量也只是開除教籍而已。

    教會查禁書籍,一向注重的是信仰和道德兩個方面。1917年教廷頒布的《天主教教會法典》,第1399條指出抗拒信仰的書籍是“公開地攻擊宗教和良好道德的書籍”。而道德方面違禁的書籍則分為三類:其一,“教唆或傾向于鼓勵任何種類的迷信、算命、預(yù)言、巫術(shù)、通靈和其他類似行為的書籍”;其二,“把共濟會和其他類似教派說成是可取的和對教會、國家無害的書籍”;其三,“公然談?wù)摗⒚鑼懟蚪趟舨粷嵒蛞珒?nèi)容,或者為決斗、自殺或離婚的合法性辯護的書籍”。

    歐洲的“禁書時代”

    納粹上臺使德國進入了空前的“禁書時代”。1933年5月10日夜里,25000冊猶太裔作家的著作被付之一炬。大批所謂“非德國”書籍在全國各地被焚燒。1935年2月,流亡美國的愛因斯坦開設(shè)了“納粹禁書圖書館”,陳列各種在德國被希特勒禁止的書籍。

    西班牙宗教裁判所的殘暴舉世聞名。1483年至1820年間,僅火刑處死者就達10多萬人。西班牙的《宗教法庭禁書目錄》要早于《羅馬教廷禁書目錄》。西班牙的《禁書目錄》于1551年禁止西班牙文或其他文字的《圣經(jīng)》。一年以前,該禁書目錄還將荷蘭伊拉斯謨的全部著作列入。1640年,西班牙的宗教法庭又查禁了培根的全部著作。塞萬提斯的《堂吉訶德》被查禁,原因僅僅是為了書中的一句話:“不是用心做的慈善事業(yè)是沒有用處的?!泵性摻麜夸浀奈膶W(xué)名著還有笛福的《魯濱遜漂流記》等。伊斯蘭教的圣典《古蘭經(jīng)》,直至1790年,西班牙的《禁書目錄》才取消對它的禁令。

    西班牙的另一個“禁書時代”是在佛朗哥1936年10月任西班牙元首以后。1939年,佛朗哥禁止各圖書館收藏歌德、司湯達、巴爾扎克等“不體面的作家”的作品。1943年,西班牙作家塞拉的小說《帕斯庫亞爾·杜阿爾特一家》遭當局查禁,小說《蜂房》國外出版11年后才獲準在西班牙國內(nèi)出版。

    在歐洲現(xiàn)代禁書史上,愛爾蘭一度臭名遠揚。1929年,愛爾蘭成立了書刊檢察委員會,查禁色情和涉及避孕、流產(chǎn)的書籍,被禁者無上訴權(quán)。于是,大批文學(xué)名著在愛爾蘭遭禁。直到1970年,仍有4000種書被禁。

    1853年,法國小說家龔古爾兄弟的一篇文章遭起訴,文章被指控為“有傷風(fēng)化”,原因是文章引用了16世紀的一首情詩。當政的拿破侖三世干預(yù)了這個案件,使小說家得以獲釋。1856年,歐仁·蘇在流亡中完成的另一部小說《人民的秘密或一個家庭的數(shù)百年經(jīng)歷》,在法國國內(nèi)遭禁,作家本人也受迫害,死于流亡中。1880年初,莫泊桑的一首愛情詩被檢察官以“不道德”的罪名起訴。出詩集時已刪去的兩句是:“在一片白的墻上,顯出兩個并在一塊的愛情的影子。”年輕作家路易斯·德普雷茨的一部小說以淫猥罪被起訴,他被處以一個月的監(jiān)禁和一千法郎的罰款。此時德普雷茨重病在身,在刑滿獲釋后不久就去世了。

    在19世紀中期,許多18世紀法國作家的作品被當局以不道德的罪名禁止再版。像伏爾泰、盧梭、阿貝·普雷沃、肖德羅·德·拉克洛、皮隆、克雷比永、米拉波,都有作品名列“黑名單”。被禁的還有16世紀法國詩人龍薩的作品及外國文學(xué)作品。

    (摘編自《禁書記》)

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