發(fā)現(xiàn)

陜西延安發(fā)現(xiàn)古墓群 墓旁有2米高經(jīng)幢

陜西延安市發(fā)現(xiàn)一處古墓群，目前當(dāng)?shù)匚奈锊块T正在進(jìn)行勘查研究。

據(jù)介紹，在甘谷驛鎮(zhèn)東鎮(zhèn)村210國(guó)道旁的一處施工現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞口，翻開(kāi)的泥土中還夾雜有石刻等物件，工人隨后向政府部門進(jìn)行了匯報(bào)。隨后，當(dāng)?shù)匚奈飳＜以谑┕り?duì)的配合下對(duì)古墓進(jìn)行了初步勘探。在清理過(guò)程中，又相繼發(fā)現(xiàn)了兩座古墓，而且保存都比較完整。其中一座古墓內(nèi)出土了碗、缽、銅錢等物，專家推斷這是一座金代早期墓葬?？脊湃藛T在細(xì)致挖掘古墓過(guò)程中，清理出一件瓷碗，初步判定是均窯瓷器。隨后有發(fā)現(xiàn)一個(gè)青黑色的缽及多枚銅錢，由于年代久遠(yuǎn)，錢上的字跡腐蝕嚴(yán)重，需要專門進(jìn)行辨認(rèn)。

出土瓷碗的古墓是一座單室墓，底座成正方形，頂上是仿木構(gòu)古建造型，周圍磚雕墓壁，共三層。墓壁磚雕最上部分是牡丹花卉條磚，中間是舞蹈人物，有側(cè)身跨步擊打腰鼓和打竹板兩種形式，最下面鑲的是瓶插寶相花紋，花枝繁密，象征平安富貴。據(jù)了解，這種墓型以前在延安幾個(gè)地方也曾出土過(guò)，但這次出土的是完整的墓室，信息更為豐富，雖然墓內(nèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)題記，根據(jù)出土的物件結(jié)合墓的造型，初步分析這座墓是金代早期修建。

目前，三座被發(fā)現(xiàn)的古墓一座已確定是明代墓，一座推測(cè)是金代墓，還有一座尚未打開(kāi)。

江蘇南京出土大型唐代建筑遺址

江蘇南京發(fā)現(xiàn)一處唐代遺址?？脊胖邪l(fā)現(xiàn)遺址正中間有排成列，已經(jīng)炭化發(fā)黑的木樁。不遠(yuǎn)處，便是鋪地磚。木樁的兩側(cè)各有兩段非常明顯的鋪地磚。南邊似乎是一個(gè)比較大的“房間”，從勾勒的痕跡來(lái)看，面積不小于40平方米。鋪地磚大約30厘米長(zhǎng)，10多厘米寬，看上去很規(guī)整?？磕蟼?cè)的鋪地磚，鋪砌的似乎是“庭院小徑”。

而北側(cè)，也有鋪地磚鋪砌的“庭院”痕跡，這里的磚也是青色的，看上去規(guī)格比較高。青磚的規(guī)格比例，以及它們的排列方式，都具有唐代中期的特點(diǎn)，明顯區(qū)別于六朝時(shí)代，以及宋朝的形制。據(jù)專家說(shuō)，從現(xiàn)場(chǎng)的鋪地磚痕跡來(lái)看，目前顯露出來(lái)的是兩個(gè)大殿，南北向呈工字型。

現(xiàn)場(chǎng)還發(fā)現(xiàn)了多口古井。在考古工地的一端，就有一口很小的“古井”，不過(guò)，里面是干枯的。在發(fā)現(xiàn)房子遺址的地方，還有一口古井，這口古井上面有東西蓋著。移開(kāi)，里面的水清清的。這口古井直徑大約1米左右，井邊用青磚砌成圓形，青磚以側(cè)立的方式砌筑。巧合的是，兩口井如果連成一條直線，正好和建筑遺址的南北中軸線平行。不同的是，南面的水井，井欄高出地面；北邊的水井，井口和地面平齊。

從現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘的庭院遺址來(lái)看，這處建筑的規(guī)格很高。因?yàn)?，在唐朝時(shí)期，能夠用上磚的建筑，本身就是一種級(jí)別的象征。至于這里具體是什么建筑，尚需考證。

內(nèi)蒙古草原出土1500年前北魏貴族漆棺

內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒草原出土距今1500年前北魏時(shí)期中國(guó)古代北方民族貴族漆棺，近日開(kāi)棺。

漆棺木質(zhì)為松木，外表面涂有黑色漆，木棺斜長(zhǎng)2.7米、頭部高1.4米、頭部寬1.2米。棺頭處覆蓋一層絲綢，木棺裝飾有鎏金泡釘數(shù)枚，木棺頭部及腳部分別繪有人物等彩繪，人物形象具有鮮卑民族特征。棺板外延部分腐朽較為嚴(yán)重，主要集中在棺蓋四個(gè)邊沿處，但整體保存完好。內(nèi)棺內(nèi)是單人葬，墓主人仰身平躺，其尸骨上纏裹著大量發(fā)黃的絲織品。墓主人頭戴金屬頭箍，面部纏裹絲織品，脖子戴著項(xiàng)圈，腰部環(huán)著腰帶，腳蹬皮毛靴子，棺內(nèi)還發(fā)現(xiàn)刀劍，性別和身份目前還未確定。漆棺下層還發(fā)現(xiàn)一些陶器。據(jù)文物專家初步認(rèn)定：此棺的時(shí)代為距今1500年前的北魏時(shí)期，但具體屬于哪一民族還待最后確認(rèn)。墓葬內(nèi)除了一具漆棺，還發(fā)現(xiàn)陶罐4件、鐵燈3件、青銅龍首儀仗鉤8件。

河北隆化發(fā)現(xiàn)50余件金元時(shí)期窖藏鐵器

河北隆化縣發(fā)現(xiàn)50余件金元時(shí)期窖藏鐵器，目前，這些金元時(shí)期窖藏鐵器已被隆化民族博物館征集入藏。經(jīng)博物館專家鑒定，這些鐵器屬金元時(shí)期窖藏鐵器，具有較高的文物收藏價(jià)值。目前，這些金元時(shí)期窖藏鐵器已被隆化民族博物館征集入藏。這批鐵器多為生產(chǎn)、生活用具，有鐵鋤、鐵斧、鐵熨斗、鐵馬鐙、鐵犁鏡、鐵分土、鐵鎖等50余件，其中窄踏板鐵馬鐙和烙馬印在隆化為首次發(fā)現(xiàn)。這批鐵器的發(fā)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化研究提供了新的實(shí)物依據(jù)。

澳大利亞發(fā)現(xiàn)最古老鋯石晶體

據(jù)報(bào)道，日前，經(jīng)過(guò)科學(xué)家的檢測(cè)，在西澳大利亞一個(gè)牧羊場(chǎng)的石頭中提取的微型鋯石晶體已經(jīng)經(jīng)歷了44億年的歲月，是地殼最古老的部分之一。地質(zhì)學(xué)家通過(guò)檢驗(yàn)這塊石頭，確定了地殼至少于44億年前就已經(jīng)形成，僅僅在太陽(yáng)系形成的1.6億年之后。另外，科學(xué)家們還認(rèn)為，這塊石頭的存在表明，早期的地球并不像許多科學(xué)家所認(rèn)為的，是一個(gè)環(huán)境嚴(yán)酷的地方。它證明了地球曾經(jīng)冷卻至適宜生命居住的溫度。在上世紀(jì)90年代，西澳大利亞地區(qū)曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)42至43億年的鋯石。此次發(fā)現(xiàn)的鋯石晶體比它們還要古老一些。不過(guò)，這塊晶體非常非常小，視力好的人，也許把它放在手心里能夠不用顯微鏡就看見(jiàn)。

埃及發(fā)現(xiàn)3500年前法老之女雕像

埃及古物部3月7日表示考古學(xué)家在該國(guó)著名神廟古城盧克索發(fā)現(xiàn)了一尊古埃及第十八王朝法老阿蒙霍特普三世之女埃塞特公主的雕像，歷史悠久、十分珍貴，可追溯至3500年以前。

埃及古物部部長(zhǎng)稱，在對(duì)位于盧克索西岸的阿蒙霍特普三世法老遺址神廟進(jìn)行翻新修葺的過(guò)程中，一支埃及與歐洲聯(lián)合考古團(tuán)隊(duì)在此發(fā)現(xiàn)了一尊精美的埃塞特公主造像。該雕像高170厘米、寬52厘米，逼真?zhèn)魃瘛?/p>

據(jù)了解，整座雕像惟妙惟肖，呈現(xiàn)了第十八王朝阿蒙霍特普三世法老與其女兒獨(dú)處的和睦場(chǎng)景。其中，阿蒙霍特普三世法老神態(tài)安詳，端坐于寶座之上，同時(shí)雙手輕垂于雙膝。他心愛(ài)的女兒埃塞特公主站立于其雙腿之間，頭戴假發(fā)且身著長(zhǎng)衣，右手中持有精致項(xiàng)鏈。據(jù)考古人員稱，這是首次發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)公主與其父單獨(dú)相處的珍貴雕像，而此前發(fā)現(xiàn)的其他精美造像則均刻畫(huà)了她與其父母和兄長(zhǎng)在一起的溫馨場(chǎng)面。

埃及著名古城盧克索位于該國(guó)南部尼羅河?xùn)|岸，約50萬(wàn)居住人口，因擁有諸多宏偉神廟、法老古墓和地標(biāo)性建筑而被世人稱之為一座露天博物館，有著“宮殿之城”的美譽(yù)。

英國(guó)劍橋大學(xué)發(fā)現(xiàn)中國(guó)古樂(lè)譜

英國(guó)劍橋大學(xué)圖書(shū)館近日發(fā)現(xiàn)館藏的一本古書(shū)可能是1700年前的中國(guó)古樂(lè)譜，是一本罕見(jiàn)的記載中國(guó)早期音樂(lè)的古代文獻(xiàn)。

這本書(shū)在圖書(shū)館內(nèi)已經(jīng)收藏了210年，現(xiàn)在被命名為《簫笛琵琶譜》因?yàn)闀?shū)中簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)的“蕭”“笛子”和“琵琶”這三種樂(lè)器，并且包括13段用傳統(tǒng)方式記錄的音樂(lè)。了解中國(guó)古代音樂(lè)一直缺乏可靠的文獻(xiàn)資料，這本書(shū)的發(fā)現(xiàn)或許將對(duì)了解和研究中國(guó)古代音樂(lè)起到重大作用。而劍橋大學(xué)發(fā)言人表示，這本樂(lè)譜目前僅供研究用，未來(lái)可能考慮公開(kāi)展覽。

以色列發(fā)現(xiàn)9個(gè)未開(kāi)封死海卷軸

據(jù)報(bào)道，以色列文物局儲(chǔ)藏室內(nèi)被發(fā)現(xiàn)存有9個(gè)未開(kāi)封的死海卷軸殘片，盡管文物局尚不確定能否從這些殘片中發(fā)現(xiàn)重大秘密，但它們無(wú)疑將幫助人們了解古代猶太人的信仰生活。

這些殘片約有硬幣大小，被存放在3個(gè)經(jīng)文護(hù)符匣（也被稱為經(jīng)匣，用羊皮制成，匣子上圣經(jīng)經(jīng)文）中。這些殘片最早出土于20世紀(jì)50年代，此后一直被遺忘，直到一名學(xué)者整理以色列文物局儲(chǔ)藏室時(shí)才發(fā)現(xiàn)它們。以色列文物局死海古卷項(xiàng)目主管普寧娜·舒爾說(shuō)：“沒(méi)人意識(shí)到它們是死海卷軸的一部分，也沒(méi)人知道如何打開(kāi)它們。”殘片的發(fā)現(xiàn)者尤納坦·阿德勒通過(guò)醫(yī)院核磁共振成像技術(shù)掃描，終于確定盒子里有羊皮卷。

目前，以色列文物局正嘗試在不損壞這些卷軸的情況下展開(kāi)它們。舒爾說(shuō)：“我們將慢慢實(shí)施該計(jì)劃。但在采取任何行動(dòng)之前，我們會(huì)先會(huì)咨詢所有能聯(lián)系到的相關(guān)專家，并做大量調(diào)查?！钡鏍枦](méi)有透露展開(kāi)卷軸的具體時(shí)間。

在20世紀(jì)40年代和50年代，在死海附近11個(gè)洞穴中發(fā)現(xiàn)900多份宗教手稿。這些卷軸已有近2000年歷史。一旦被解讀，它們有望解開(kāi)公元前530年到公元70年之間古代猶太人的宗教信仰情況。