淺議新課標(biāo)下高中語文的教學(xué)策略

陳宗琳

早在1977年，著名的語文教育家呂叔湘先生就指出語文教學(xué)存在著少、慢、差、費的問題。30多年過去了，中學(xué)語文教學(xué)取得的成績是喜人的，效果也是顯著的，但語文教學(xué)改革的發(fā)展是不平衡的，各地區(qū)、各學(xué)校的差異很大，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平參差不齊。從目前各個方面反映出來的問題可以看出，還有相當(dāng)多的學(xué)校，語文教學(xué)方向不明，改革不力，比較普遍地存在著"課時偏多、負(fù)擔(dān)偏重、內(nèi)容偏少、程度偏低"等弊端，語文教學(xué)少、慢、差、費的現(xiàn)象，并沒有從根本上改觀。尤其是最近幾年，由于"應(yīng)試教育"思想的根深蒂固，加上高考指揮棒的作用，阻礙了語文教學(xué)改革的深入發(fā)展，使語文教學(xué)仍處于困境之中。下面結(jié)合我的教學(xué)實際，談?wù)勎业慕虒W(xué)策略。

一、認(rèn)清語文學(xué)科的性質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)方法

新大綱提出：語文教學(xué)必須貫徹國家的教育方針，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來；必須以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，聯(lián)系現(xiàn)實生活，加強(qiáng)語文實踐，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才服務(wù)。這一表述對語文教學(xué)有指導(dǎo)意義，語文課程應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。一個人的閱讀能力和他的生活經(jīng)歷、思想認(rèn)識、知識水平、審美興趣、文學(xué)修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。語文老師一方面要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的文化品位和學(xué)識水平，一方面又要引導(dǎo)學(xué)生閱讀和品味優(yōu)秀的文章，觀察和思考豐富的生活。進(jìn)而鼓勵他們把自己的感情和見解準(zhǔn)確地表達(dá)出來，這比費盡心機(jī)地研究一篇課文的教法、學(xué)法意義深遠(yuǎn)得多。語文界人士應(yīng)該認(rèn)識到多讀多寫，對于語文教學(xué)的必要性，語文上的教學(xué)法不同于應(yīng)用題的解法，課本上的范文也不是數(shù)學(xué)上的公理，那種把一篇范文，一種學(xué)法當(dāng)作一副包治百病的良藥的做法只能欲速則不達(dá)！在語文教學(xué)中，筆者認(rèn)為，還應(yīng)注重學(xué)生的創(chuàng)新思維。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？首先，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，豐富的想象力是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源泉，用發(fā)散性思維多角度、多層面，由此及彼、由表及里地進(jìn)行思考，能使學(xué)生從與問題相距很遠(yuǎn)的地方得到啟發(fā)，跨越思維中次要的中間環(huán)節(jié)，加快思維的過程，節(jié)約時間，提高思維效率，重新建立新的形象。其次，培養(yǎng)學(xué)生捕捉創(chuàng)新靈感的能力，善于捕捉靈感是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。教學(xué)過程中學(xué)生在思考問題時，冥思苦想，不時會迸發(fā)出一些新穎奇特的火花，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生去及時捕捉這些稍縱即逝的東西，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身靈感思維的品質(zhì)，使之常處于靈悟狀態(tài)。

二、把握教學(xué)方向，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

正確掌握高考指揮棒科學(xué)設(shè)計題型為素質(zhì)教育服務(wù)，顯得至關(guān)重要，對閱卷老師來說，重要的是學(xué)生獨到的見解，而不是標(biāo)準(zhǔn)答案，在語文學(xué)習(xí)的過程中，重要的是個人的思想靈性、創(chuàng)造力，而不是死板知識的獲得。標(biāo)準(zhǔn)化考試的弊端已得到眾多有識之士的認(rèn)同，從近幾年的高考試卷分析，出題者對這一問題已引起了一定程度的重視，但總的來說，還沒有作大幅度的調(diào)整。為什么呢？從2009年的高考語文試卷分析，除去60分作文外的90分中，仍然有約60分選擇題，剩下的30分也多半是有著標(biāo)準(zhǔn)答案的客觀題。筆者認(rèn)為，語文考試應(yīng)盡可能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，命題者應(yīng)以《教學(xué)大綱》為指導(dǎo)思想，而又不拘泥于《大綱》，高考試題應(yīng)以考出學(xué)生的能力和素養(yǎng)為目的。近幾年高考，仿句訓(xùn)練成了必考內(nèi)容，2000年高考第26題就是仿寫愛迪生和契訶夫的兩句話，"虛偽和欺詐產(chǎn)生罪惡""蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂"。這就訓(xùn)練了學(xué)生聯(lián)想能力，有利于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力，從以知識立意轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰α⒁?，培養(yǎng)出具有新世紀(jì)語文素質(zhì)的人才。依此類推，閱讀能力的培養(yǎng)顯得至關(guān)重要。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是披文得意的心智技能，是緣文會友的交往行為，是人類素質(zhì)的生產(chǎn)的過程。筆者以為在今后的高考試卷中應(yīng)多出一些能發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的題目。

三、提高語文教師自身素質(zhì)，保證教學(xué)質(zhì)量

語文教師素質(zhì)是搞好教改的根本。俗話說："要給學(xué)生一杯水，教師須有一桶水。"教師素質(zhì)直接決定著學(xué)生素質(zhì)。沒有高素質(zhì)的老師，就不會有高素質(zhì)的學(xué)生，教學(xué)質(zhì)量就很難抓上去。所以提高教學(xué)質(zhì)量首先要提高教師素質(zhì)。中學(xué)語文教師必須利用課余時間努力學(xué)習(xí)，進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修，提高自己專業(yè)知識水平，此其一。教師必須掌握淵博精深的知識，塑造高尚健全的人格，培養(yǎng)創(chuàng)新開拓的能力，全面加強(qiáng)自身的綜合素養(yǎng)，此其二。第三，教師要有高度的責(zé)任心，只有有高度的責(zé)任心，才能對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能不負(fù)眾望，才能無愧于"人類靈魂的工程師"這一光榮稱號。除此之外，還要有可貴的敬業(yè)精神，只有有可貴的敬業(yè)精神，才能認(rèn)真鉆研教材，維護(hù)理論知識的系統(tǒng)性、完整性和連續(xù)性，把握教材的重點和難點，根據(jù)具體情況靈活地、創(chuàng)造性地選用合理的教學(xué)方法，用以指導(dǎo)自己的"教"和引導(dǎo)學(xué)生的"學(xué)"。總之，只有做到"教學(xué)相長"，才能確保中學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量。

四、語文教學(xué)發(fā)展應(yīng)有文理并重的社會環(huán)境

新大綱指出：語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸引人類的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要意義。注重人的精神，注重人的思想的人文科學(xué)應(yīng)和理工科一樣受到重視，健康的人文精神的培養(yǎng)既是我們培養(yǎng)學(xué)生良好專業(yè)技能的最終目的，也是對其日后專業(yè)技能發(fā)展的最好輔助。通過人文精神的培訓(xùn)，讓學(xué)生樹立敬業(yè)態(tài)度和社會責(zé)任感，增強(qiáng)精益求精的工作理念和堅韌不拔、知難勇進(jìn)的精神，將會使學(xué)生在專業(yè)技能上更易超越常人，在將來自身的職業(yè)中做出出色的業(yè)績和貢獻(xiàn)。只有認(rèn)識到這一點，理工科熱，文科冷，經(jīng)濟(jì)技術(shù)熱，文學(xué)藝術(shù)冷的現(xiàn)象，才會逐漸消失；文理并重的良好社會氛圍，才會逐漸形成。只有有文理并重的社會環(huán)境，才能使我國不僅有高度發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)，而且有素質(zhì)高文明程度好的國民。

總之，中學(xué)語文教學(xué)再也不能光在瑣碎的知識和簡單的技能上做文章了，它必須注重文章的整體性、思想性、藝術(shù)性，在考查知識和能力的同時，要考查人的文學(xué)素養(yǎng)。筆者相信中學(xué)語文教學(xué)會逐步克服自身的缺點，不斷革新，以新的姿態(tài)迎接未來。