《顏氏家訓(xùn)·音辭篇》略論

摘 要：《顏氏家訓(xùn)·音辭篇》在音韻學(xué)史上有重要的地位，注重描寫古今、南北的語音差異，是《切韻》成書的理論依據(jù)，認(rèn)識(shí)到了語言融合的影響，闡述了顏之推對(duì)于語音、音韻、方言等多方面的意見。

關(guān)鍵詞：《顏氏家訓(xùn)》；《音辭篇》；語音

作者簡(jiǎn)介：高志如，女（1990-），遼寧本溪人，碩士，研究方向：漢語言文字學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H01 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-17--01

一、基本內(nèi)容

（一）確定標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音

《春秋》《離騷》使人們認(rèn)識(shí)到各地語言存在差異，開始注意讀音的對(duì)錯(cuò)問題，音韻的書籍紛紛出現(xiàn)后，記錄方言的書籍互相攻擊，標(biāo)準(zhǔn)音的制定迫在眉睫，顏之推用帝王都城所在地區(qū)的語音，參考比較各地的方言俗語，研究考證古今讀音，來制定準(zhǔn)則調(diào)，認(rèn)定只有建康地區(qū)的發(fā)音和洛陽地區(qū)的發(fā)音足以分別代表南北地區(qū)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。

（二）辨析發(fā)音方法

提出北方人把“舉”、“莒”讀成“矩”的語音現(xiàn)象和李季節(jié)的觀點(diǎn)，“莒”、“矩”二字的發(fā)音方法必定有開口、合口的不同。談?wù)摿恕昂谩弊值陌l(fā)音，舉黃河以北的讀書人讀《尚書》時(shí)的錯(cuò)誤為例，提出一種是評(píng)論物體質(zhì)地的，一種是表達(dá)人類情緒的，兩種讀音不能混為一談。介紹古代人將“甫”通假為“父”，北方人不明白其通假關(guān)系導(dǎo)致“父”的發(fā)音不是“甫”音，舉例“管仲仲父”、“范增亞父”中的“父”字應(yīng)依本字讀。

（三）辨析用字方法

談?wù)摿恕把伞弊值淖⒁艉筒煌饬x的用法?！把伞弊止乓糁挥幸粋€(gè)發(fā)音“于愆反”。自葛洪《要用字苑》開始區(qū)別讀音和意義：解釋為“何”、“安”，就應(yīng)該讀為“于愆反”；用作句末語氣詞及結(jié)構(gòu)助詞，應(yīng)該讀作“矣愆反”。指出江南地區(qū)沿用不同發(fā)音，而黃河以北地區(qū)兩種讀音想混。談?wù)摿恕靶啊弊值挠梅?，即表示疑問的語氣詞。指出北方人將其讀為“也”的發(fā)音錯(cuò)誤想象。

（四）介紹語音現(xiàn)象

指出江南地區(qū)的學(xué)子自行定制讀音章法，批評(píng)徐仙民讀《左傳》對(duì)“敗”的注音，只在一處注“補(bǔ)敗反”這個(gè)讀音，沒有說自敗和打敗別人的“敗”字的分別，從而造成牽強(qiáng)附會(huì)。舉例說明了王侯外戚語音多數(shù)不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)受到低賤保傅的熏染，在外沒有良師益友對(duì)其幫助。指出了黃河以北地區(qū)的人將“攻”字注音為“古琮切”，與“工”、“公”、“功”三字的讀音不同這種極端錯(cuò)誤的現(xiàn)象。列舉了近代有些人將自己的名字讀成其他字音的現(xiàn)象。

二、《音辭篇》的價(jià)值

（一） 顏之推對(duì)音韻研究的貢獻(xiàn)

1.最早對(duì)我國音韻發(fā)展史進(jìn)行論述。顏之推簡(jiǎn)述了我國古代音韻學(xué)形成的過程，他認(rèn)為東漢以前沒有音韻研究，那時(shí)的學(xué)者“皆考名物之同異，不顯聲讀之是非”。直到東漢，學(xué)者則開始注意對(duì)字音的注釋，“始有譬況，假借以記音字耳”。

2.對(duì)多本韻書的讀音進(jìn)行了審查，有利于了解當(dāng)時(shí)的韻書的大貌。顏氏在文中提到過當(dāng)時(shí)流行的多種韻書，如李登《聲類》，呂忱《字林》，無名氏《韻集》，無名氏《通俗文》，李概《音韻決疑》，陽休之《切韻》，并且對(duì)其中的錯(cuò)誤進(jìn)行了批評(píng)改正，如他評(píng)價(jià)“李季節(jié)著《音韻決疑》，時(shí)有錯(cuò)失，陽休之造《切韻》，殊如疏野”。

（二）顏之推對(duì)方言有獨(dú)到的見解

1.他敏銳地認(rèn)識(shí)到，方言問題自古以來就存在，認(rèn)識(shí)到語音在方言差異中的重要地位，即“然皆考名物之同異，不顯聲讀之是非也”。他將方言分為南北兩種，闡述了各自的特點(diǎn)和彼此的差異，南方“其音清舉而切詣，失在浮淺，其辭多鄙俗”，北方“其音沈濁而鏵鈍，得其質(zhì)直，其辭多古語”。

2.認(rèn)識(shí)到了語言融合、語言接觸的問題?！澳先緟窃?，北雜夷虜”這一論斷提供了魏晉南北朝時(shí)期，語言接觸、融合的重要依據(jù)。這一時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁、社會(huì)動(dòng)蕩，人口遷徙和各民族的相互融合，引起了語言及各地區(qū)方言之間的接觸、融合和相互影響，所以才留下了“南染吳越，北雜夷虜”的痕跡。

（三） 顏之推在確定當(dāng)時(shí)的共同語和語言規(guī)范方面做出了貢獻(xiàn)

他認(rèn)為共同語在語音上必須以某一地點(diǎn)方言作為基礎(chǔ)，基礎(chǔ)方言必須具備一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是“帝王都邑”，也就是在政治上、文化上具有領(lǐng)導(dǎo)地位的地區(qū)的方言。標(biāo)準(zhǔn)音雖然是以某一地點(diǎn)方言作為基礎(chǔ)。但是，這兩者并不完全等同，標(biāo)準(zhǔn)還必須同時(shí)“參校方俗，考核古今”，也就是要合理吸收其他方言成份，同時(shí)還要充分考慮到古音成份，標(biāo)準(zhǔn)語要以書面文學(xué)語言作為用詞和發(fā)音的典范，文學(xué)典籍是他家子女正確用詞和正確發(fā)音的重要依據(jù)。

三、《音辭篇》的不足

1.《顏氏家訓(xùn)》是顏之推留給后世子孫的家庭教育之作，因此也因目的所限，對(duì)一些問題沒有進(jìn)行更深入詳盡的探討，比如“而南染吳、越，北雜夷虜，皆有深弊，不可具論”，顏之推已經(jīng)認(rèn)識(shí)到語言的融合和接觸所產(chǎn)生的問題，但是沒有具體論述，實(shí)為遺憾。

2.顏之推表達(dá)了很多深刻的語言觀，但是難免主觀臆斷有所差誤，比如他說“南方水土和柔，其音清舉而切詣”、“北方山川深厚，其音沉濁而鏵鈍”，他認(rèn)為是地理原因形成的語音差異，雖然認(rèn)識(shí)到地域因素對(duì)語音的影響，但是具體的地理情況是否對(duì)語音有影響還是不可定論。

3.顏之推在分析語音時(shí)缺少發(fā)展的眼光。用明朝陳第的觀點(diǎn)“地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移”來評(píng)價(jià)顏之推的語音觀，顏之推缺少這種以歷史發(fā)展的眼光來看待語音的觀點(diǎn)，有時(shí)會(huì)忽視古音的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉國石.八十年代以來《顏氏家訓(xùn)》研究概述[J].中國史研究動(dòng)態(tài)，1997（4）.

[2] 檀作文譯注.顏氏家訓(xùn).北京：中華書局，2011（10）.