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      案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程與案例選取原則探析

      2014-04-29 22:09:58秦抗抗
      關(guān)鍵詞:政治課案例情境

      秦抗抗

      摘要:案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程通常包括,案例教學(xué)的課后總結(jié)環(huán)節(jié),利用案例教學(xué)設(shè)計(jì)、展現(xiàn)課堂教學(xué)的“實(shí)踐情境”環(huán)節(jié)以及案例教學(xué)實(shí)施前的準(zhǔn)備工作環(huán)節(jié)。案例選擇通常要體現(xiàn)出針對(duì)性、簡(jiǎn)約性、現(xiàn)實(shí)性、創(chuàng)新性并要體現(xiàn)出思想政治課的特點(diǎn)。

      關(guān)鍵詞:案例教學(xué)實(shí)施案例選取原則

      所謂案例教學(xué)法就是通過(guò)對(duì)一個(gè)案例或者具體情景的描述,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些案例進(jìn)行思考以掌握基本知識(shí)并鍛煉能力的一種教學(xué)方法。在案例教學(xué)中,教師和學(xué)生一起參與對(duì)實(shí)際案例的討論和分析,教師與學(xué)生有著更多的教學(xué)互動(dòng),教師調(diào)控著案例的討論,學(xué)生積極的思考,不再覺的是在被動(dòng)的接受知識(shí),而是主動(dòng)地發(fā)表自己的意見,學(xué)習(xí)興趣得以提高,課堂氣氛熱烈而活躍,老師有成就感同時(shí)從學(xué)生的回答中,老師也有可能從中得到有益的啟發(fā)。思想政治課既要向?qū)W生傳播經(jīng)濟(jì)、法律、政治等社會(huì)科學(xué)理論知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生分析理解社會(huì)與人生的能力,達(dá)到樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目的。在思想政治課中運(yùn)用案例教學(xué)法可以很好地完成這些任務(wù),案例教學(xué)法由于可以根據(jù)不同的目的來(lái)選材設(shè)計(jì)不同的案例,讓學(xué)生身臨其境去摸索、學(xué)習(xí)處理各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn),從而使學(xué)生分析與解決問(wèn)題的能力得到訓(xùn)練,提升直面社會(huì)生活的本領(lǐng)。讓大學(xué)生在輕松掌握知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),心悅誠(chéng)服的接受人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的教育。

      一、案例教學(xué)的實(shí)施過(guò)程

      1案例教學(xué)實(shí)施前的準(zhǔn)備工作

      案例教學(xué)要想達(dá)到預(yù)期的效果,選擇合適的案例是關(guān)鍵的一步。當(dāng)然選擇合適的案例前要做好準(zhǔn)備工作,首先老師要備好大綱與教材,也就是依據(jù)大綱和教材,明確教學(xué)目標(biāo),找到教學(xué)的難點(diǎn)與重點(diǎn)。其次要備好學(xué)生,也就是知曉所要教授的對(duì)象有什么特點(diǎn),比如說(shuō)他們是理工科的學(xué)生還是文科生,他們?cè)谏钪袑?duì)什么比較感興趣等等。最后,老師還要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定的了解,并且要善于探索它們與所教授內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。這就要求老師要善于觀察生活,注意通過(guò)電視媒體、書報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)等途徑搜集信息,并能夠?qū)@些信息進(jìn)行加工、抽象、概括,為形成教學(xué)案例做好準(zhǔn)備。

      2利用案例教學(xué)設(shè)計(jì)、展現(xiàn)課堂教學(xué)的“實(shí)踐情境”

      如果就課堂上的“理論”講授本身而言,在過(guò)去的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中,往往是把思想政治課理論教學(xué)與實(shí)踐對(duì)立起來(lái),理論講授是不可能體現(xiàn)出“實(shí)踐性”的,甚至把理論講授等同于“填鴨式”教學(xué)。如果說(shuō)這種思維對(duì)于大學(xué)中的某些學(xué)科有合理性的話,對(duì)于高校思想政治課來(lái)說(shuō)就不可這樣,也不能這樣。因?yàn)榫透咝K枷胝握n而言,無(wú)論是《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《思想道德與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》還是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》,學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)已經(jīng)有所了解,知識(shí)的重復(fù)性傳授已經(jīng)沒有必要。高校思想政治課課堂教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是在學(xué)生原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,引發(fā)學(xué)生對(duì)思想、政治、道德等問(wèn)題的進(jìn)一步思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的思路與方法,并盡可能影響學(xué)生未來(lái)的行為實(shí)踐。

      所以就課堂“理論”教學(xué)而言,應(yīng)該采取靈活多樣的方法讓“理論”動(dòng)起來(lái),并在一定程度上還原出教育“實(shí)踐情境”,讓學(xué)生身臨其境去體味“理論”,接受“理論”。也就是說(shuō),思想政治課課堂理論教學(xué),也應(yīng)該而且可以體現(xiàn)出“實(shí)踐性”。當(dāng)然,這種“實(shí)踐性”主要是一種“具體實(shí)踐性”,即教師的“理論”傳授應(yīng)當(dāng)直接著眼于學(xué)生在內(nèi)化一定知識(shí)和思維方式的基礎(chǔ)上,形成合目的性的行為習(xí)慣。也就是說(shuō),思想政治課課堂理論教學(xué)的實(shí)踐性更多地是指向“實(shí)踐理念”層次上的,也就是在學(xué)生怎樣“行為”的方案、規(guī)劃層面上的實(shí)踐性,或者說(shuō)是一種達(dá)到“知行合一”的可能性。那么,在思想政治課“理論教學(xué)”中,如何才能體現(xiàn)出思想政治教育的“具體實(shí)踐性”,關(guān)鍵在于課堂教學(xué)中“實(shí)踐情境”還原的效果如何。所謂“實(shí)踐情境”,就是通過(guò)教師的講述(這種講述不僅局限于語(yǔ)言,還包括圖片、視頻、聲音等任何有助于情境創(chuàng)設(shè)的手段),向?qū)W生再現(xiàn)一種“事件”情境,讓他“身入其中”,從而了解知識(shí)、反思、模擬行為選擇,最終達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)?!皩?shí)踐情境”成功形成的重要

      標(biāo)志是,學(xué)生與教師共同走入事件中或創(chuàng)設(shè)的氛圍中,并積極分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的方案,甚至形成共鳴性的認(rèn)識(shí)。在這樣一種狀態(tài)中,學(xué)生會(huì)主動(dòng)接受“知識(shí)”,形成對(duì)未來(lái)“行為實(shí)踐”的初步方案、計(jì)劃,或者對(duì)這種方案、計(jì)劃能夠保持持久的“實(shí)踐”動(dòng)力。

      3案例教學(xué)的課后總結(jié)

      教育者在課后,要及時(shí)反思教學(xué)過(guò)程中存在哪些需要改善的地方,總結(jié)在教學(xué)過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)。教育者在課堂教學(xué)結(jié)束后,一般都會(huì)對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程有一個(gè)直觀印象或者反思,比如整個(gè)“教學(xué)情境”效果如何,學(xué)生圍繞哪些問(wèn)題產(chǎn)生了共鳴,對(duì)哪些問(wèn)題還存在著困惑,教學(xué)案例的設(shè)計(jì)與展現(xiàn)還需怎樣的完善(案例教學(xué)的切入角度是否具有足夠吸引力、多媒體素材展現(xiàn)的順序是不是最優(yōu)、語(yǔ)言表達(dá)是不是足夠簡(jiǎn)潔明了、提問(wèn)的時(shí)機(jī)是否合適、設(shè)計(jì)的問(wèn)題能否引發(fā)學(xué)生積極的思考等),學(xué)生的思想狀況是否如課前所預(yù)想,教材內(nèi)容是否有需要更新的地方,教師自身的知識(shí)素養(yǎng)與思維能力在哪方面還需進(jìn)一步提升等等。當(dāng)然能產(chǎn)生這樣的印象或者反思和“實(shí)踐情境”式教學(xué)過(guò)程的展開是密不可分的,如果是那種“填鴨式”教學(xué),把學(xué)生作為一種知識(shí)接受的“客體”,教育者可能很難產(chǎn)生這些印象或者進(jìn)行這種反思。而這種反思如果進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)與提升,就會(huì)有助于教育者“教”之素養(yǎng)的提高以及學(xué)生“知行合一”可能性的進(jìn)一步提高。

      二、案例選擇原則探析

      1針對(duì)性

      所謂針對(duì)性,一方面是指選擇的案例能夠囊括所教授知識(shí)的內(nèi)容,有助于學(xué)生更好理解所學(xué)內(nèi)容。另一方面就是針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,他們?cè)诟咧须A段是學(xué)理科的還是學(xué)文科的,他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解角度或者深度存在哪些差異。比如在講社會(huì)主義發(fā)展階段這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)理工科學(xué)生關(guān)注點(diǎn)與文科生有一定的不同。理工科學(xué)生更多關(guān)注的是社會(huì)主義初級(jí)階段理論有什么用,對(duì)我們的生活有什么指導(dǎo)意義,而文科生則更多關(guān)注社會(huì)主義初級(jí)階段是如何提出的,為什么我們處于社會(huì)主義初級(jí)階段。針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn),我就設(shè)計(jì)了一個(gè)案例,我列舉了前蘇聯(lián)在社會(huì)主義發(fā)展階段上的一些提法(1936年斯大林:基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義;1961年赫魯曉夫:20年建成共產(chǎn)主義;1967年勃列日涅夫:建成了發(fā)達(dá)的社會(huì)主義;安德羅波夫:漫長(zhǎng)發(fā)達(dá)社會(huì)主義的起點(diǎn);1986年戈?duì)柊蛦谭颍喊l(fā)展中的社會(huì)主義)讓學(xué)生來(lái)感受社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的背景。然后我就開始向?qū)W生提問(wèn),這些對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的看法有什么特點(diǎn),然后讓他們回顧以前所學(xué)的歷史,思考這些提法與當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是否相符,最后回到引用案例的目的上:社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是什么,為什么中國(guó)提出社會(huì)主義初級(jí)階段,它所需的時(shí)間是漫長(zhǎng)還是短暫等。這樣從學(xué)生理解問(wèn)題的角度去設(shè)計(jì)案例就能夠很好把學(xué)生的注意力抓住,收到很好的教學(xué)效果。

      2簡(jiǎn)約性

      一節(jié)課也就是五十分鐘左右,為了把知識(shí)更好的、更快的傳授給學(xué)生就要使課堂教學(xué)言簡(jiǎn)意賅。而在案例教學(xué)中要做到言簡(jiǎn)意賅,首先必須使案例簡(jiǎn)約。教師平時(shí)收集的案例可能很多,有的案例可能信息量也很大,這就需要對(duì)案例進(jìn)行加工、化約,去除次要的信息。只要能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考、切合所學(xué)知識(shí)點(diǎn),案例是越簡(jiǎn)約越好。如果案例的呈現(xiàn)讓學(xué)生聽、看了半天不知所以然,就會(huì)讓學(xué)生失去興趣和學(xué)習(xí)積極性,繼而也就無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行有效的知識(shí)傳授與思想教育。比如在講計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)系時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解二者間的關(guān)系,我就向?qū)W生呈現(xiàn)了一個(gè)案例:在純粹的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,如何來(lái)給甲、乙、丙三人分好、中、差三套房子。這個(gè)案例最初設(shè)計(jì)的時(shí)候當(dāng)然需要很多的相關(guān)信息(原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下人們?cè)趺瓷畹模Y源怎么配置的,現(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了人們?cè)趺瓷畹?,資源怎么配置的,而且無(wú)論是以前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都不是純粹的),這就需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容化約、去除次要的東西。當(dāng)學(xué)生看到這個(gè)案例后,很感興趣紛紛舉手提出資源配置的方案,然后我就引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)缺點(diǎn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)缺點(diǎn),從而得出純粹的計(jì)劃與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,我們實(shí)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不意味著沒有任何計(jì)劃。

      3現(xiàn)實(shí)性

      渴望了解社會(huì),是大學(xué)生普遍的心理傾向。因此在案例選擇時(shí)就要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,特別是學(xué)生能夠親切感受到的一些社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)然要做到這一點(diǎn)首先老師自己要做個(gè)有心人,首先要善于運(yùn)用思想政治課的知識(shí)去思考社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。超女、周杰倫、油荒、禽流感、中秋節(jié)與書本知識(shí)有什么聯(lián)系呢,這就需要老師對(duì)這些案例進(jìn)行加工、思考。比如在講到思想路線中的“注重調(diào)查研究”這一內(nèi)容時(shí),我沒有過(guò)多的講理論,而是首先問(wèn)他們知道不知道周杰倫是誰(shuí),知道不知道“拇指一族”是什么意思。由于這些與學(xué)生的生活很貼近,他們立刻就很感興趣。然后我就接著問(wèn),移動(dòng)公司推出的“動(dòng)感地帶”為什么找周杰倫做廣告,然后啟發(fā)他們進(jìn)行思考,讓他們理解注重調(diào)查研究對(duì)于在現(xiàn)實(shí)生活中做到實(shí)事求是取得事業(yè)成功的重要性。在講健全社會(huì)信用體系重要性時(shí),我就舉了在廣州市經(jīng)常可以見到的“天福茗茶”的例子,首先讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺,然后講了它的董事長(zhǎng)對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)的一項(xiàng)內(nèi)容(清洗馬桶,干凈程度達(dá)到自己吃的食物可以在馬桶里炒著吃),然后啟發(fā)學(xué)生思考其中的原因。當(dāng)然像禽流感與雞蛋價(jià)格的關(guān)系、中秋節(jié)與月餅價(jià)格的關(guān)系、油荒與宏觀調(diào)控的關(guān)系等等這些案例的設(shè)計(jì)都可以把學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與書本知識(shí)聯(lián)系起來(lái),從而可以收到很好的教學(xué)效果。

      4案例設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出思想政治課的特點(diǎn)

      思想政治課的一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)就是,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀、世界以觀。當(dāng)然在思想政治課教學(xué)中,除了思想政治教育之外,還有一些知識(shí)性內(nèi)容的傳授。為了體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn),我覺得即使在進(jìn)行知識(shí)性內(nèi)容的傳授時(shí),也可以通過(guò)案例的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一些思想教育課的特點(diǎn)。比如說(shuō)在前面提到的“移動(dòng)公司推出的‘動(dòng)感地帶為什么找周杰倫做廣告”這一案例,主要目的是為了講授實(shí)事求是這個(gè)知識(shí)點(diǎn),但是在設(shè)計(jì)這一案例時(shí),老師應(yīng)該注意到當(dāng)前的追星對(duì)年輕人可能產(chǎn)生的影響,所以在設(shè)計(jì)這一案例時(shí)就可以把“理性地看待自己喜歡的明星”這一內(nèi)容加進(jìn)去,從而在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)的提出,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。再比如說(shuō)在講到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力這一問(wèn)題時(shí),在設(shè)計(jì)“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)人們生活巨大改善”這一案例時(shí),可以把“合理的使用電腦、不要沉迷于游戲”這一內(nèi)容加進(jìn)去,從而適時(shí)地對(duì)大學(xué)生施以教育影響。當(dāng)然這樣的教育要少而精,能夠切中問(wèn)題的要害,它應(yīng)該成為知識(shí)性教學(xué)過(guò)程側(cè)面的點(diǎn)睛之筆。

      5創(chuàng)新性

      案例教學(xué)過(guò)程是一個(gè)不斷追求完美的過(guò)程,教育者不應(yīng)把備課內(nèi)容一成不變地反復(fù)使用。教學(xué)過(guò)程本身就孕育著創(chuàng)新的元素,教育對(duì)象的改變、情境的改變都會(huì)使教育者產(chǎn)生新的思想閃光點(diǎn)。教育者在課后要及時(shí)反思案例教學(xué)的過(guò)程還存在哪些需要改善的地方,總結(jié)在案例教學(xué)過(guò)程中有哪些成功的經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行案例的創(chuàng)新。

      在社會(huì)多元化的大背景下,尊重個(gè)人利益與價(jià)值、尋求個(gè)性的發(fā)展、思想的自由作為一種新的社會(huì)倫理訴求,被越來(lái)越多的人所認(rèn)可與接受。單一中心,絕對(duì)控制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代已漸漸遠(yuǎn)去,在某種程度上與這種時(shí)代相適應(yīng)的注入式教學(xué)模式也需要加以改變。高校學(xué)生的思想在新的時(shí)代背景中越來(lái)越活躍,他們要表達(dá)自己的意見和想法,高校的思想政治課教學(xué),如果再用以前的“主體——客體”模式已越來(lái)越難完成自己的育人任務(wù)了。我們需要一種新的“主體——主體”的教學(xué)模式,而案例教學(xué)法就是這種教學(xué)模式的一種探索,它有利于提升高校思想政治教育的“實(shí)踐性”。

      參考文獻(xiàn):

      [1]關(guān)新案例及其在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用[J]教育探索,2005(12):47

      本文是廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題:案例教學(xué)法在“兩課”教學(xué)中的應(yīng)用研究(2010tjk453)的階段性成果。

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