萬(wàn)川
近讀梁曉聲的《旅游斷想》,其中有些觀點(diǎn),引起我的共鳴,于是也拿起筆來(lái)談?wù)勎覍?duì)于旅游的感受。梁曉聲云:從人類心理學(xué)的角度分析“旅游”這一概念,似含有逃避和尋找的意味兒。在凡夫俗子體現(xiàn)為前者,在旅游家體現(xiàn)為后者。對(duì)于“逃避”和“尋找”之說(shuō),我早與作家的思想暗合。但將凡夫俗子與旅游家兩者截然分開(kāi),我又不敢茍同。我以為兩者都會(huì)有“逃避”和“尋找”的意味,只不過(guò)是他們兩者所“逃避”和“尋找”的內(nèi)容不盡相同罷了。
我們身處塵世,免不了要被俗事所困擾、所拖累。旅游,便是一種擺脫。我也常常外出旅游。當(dāng)火 車?guó)Q笛,飛機(jī)騰躍的那一剎那,我便有了一種放下千斤重?fù)?dān),無(wú)比輕松的感覺(jué)。再聽(tīng)不到手機(jī)“鈴鈴”的聲響,再聽(tīng)不到下屬的抱怨和上司的訓(xùn)斥。我們離開(kāi)了為之生存而競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,撕開(kāi)假面,還了本色,可以盡情地享受到大自然的賜予以及人與人之間的真誠(chéng),這便是旅游中的“逃避”與“尋找。
譬如攜妻旅游,我的心境便是別樣的滋味。平日里與妻在家,雖然朝夕相處,但卻無(wú)暇相對(duì)。只有離家遠(yuǎn)足,才有真正意義的兩人世界,用不著為家事煩惱,也不必與別人周旋,了無(wú)牽掛,可以任情任性地嬉戲,去重溫蜜月的溫馨。
當(dāng)然,約三兩友人,隨團(tuán)旅游,也是樂(lè)趣無(wú)窮的。我印象最深的是一次北京之旅,那次旅行除了和另一個(gè)同事之外,其余的團(tuán)友與我們沒(méi)半點(diǎn)工作關(guān)系或社會(huì)關(guān)系,但我們幾個(gè)人因旅游走在一起,一路無(wú)拘無(wú)束,有聲有氣,又確實(shí)增加了不少游趣,其中有段小插曲令我至今難忘。有一回,我們幾個(gè)人相約離團(tuán)重游香山。那天在山民的指引下,我們終于在南山找到了紅葉林,大家都被眼前的美景吸引住了,有的拍照,有的鉆進(jìn)樹(shù)林,有的進(jìn)入“雙清別墅”,結(jié)果,我們中的五人分成了三組走散了。大家都抱著相約而來(lái),也應(yīng)相聚而去的念頭,整整一個(gè)下午都在香山徘徊而不愿離開(kāi)。甚至無(wú)心賞景,只希望在人群中找回自己的旅伴。直到太陽(yáng)落山,相見(jiàn)無(wú)望,大家才各自回到有可能相會(huì)的旅店。這種真摯的友情,只有脫離了競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和進(jìn)入一個(gè)陌生的地方才可以尋找到。當(dāng)天晚上,我們相聚于一家古色古香的酒吧。喝過(guò)幾杯啤酒,我們當(dāng)中便有幾人醉酒。我也覺(jué)得奇怪,緣何這般不勝酒力?
花錢(qián)買(mǎi)輕松,買(mǎi)自由,買(mǎi)真情,真是值得!