文人陳獨(dú)秀的骨氣

戴媛 呂相宜

摘 ?要：陳獨(dú)秀是中國(guó)現(xiàn)代史上的風(fēng)云人物，五四時(shí)期青年學(xué)子的精神領(lǐng)袖，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，但個(gè)人命運(yùn)卻波折不斷，最終困苦孤獨(dú)地病死于四川江津。一生不畏強(qiáng)權(quán)，注重自己獨(dú)立思想，被開(kāi)除中共黨籍后，多次拒絕國(guó)民黨的饋贈(zèng)，是個(gè)具有傲骨的文人，讓人仰慕，讓人感嘆。

關(guān)鍵詞：陳獨(dú)秀;文人;骨氣;晚年

作者簡(jiǎn)介：

1、戴媛（1965.11-），女，副教授，研究方向思想政治理論。

2、呂相宜（1991.3-），女，助教，研究方向藝術(shù)欣賞。

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-32--02

一、小詩(shī)

陳獨(dú)秀晚年寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)總結(jié)自己的一生，“酒旗風(fēng)暖少年狂，筆底寒潮撼星斗。小詩(shī)聊寫(xiě)胸中意，垂老文章氣意卑。”這首詩(shī)讓人深思感嘆，也是陳獨(dú)秀個(gè)人命運(yùn)的寫(xiě)照。他的一生跌宕起伏充滿傳奇色彩，給后人留下了無(wú)盡的話題。

陳獨(dú)秀是五四時(shí)期青年學(xué)子的精神領(lǐng)袖，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，中國(guó)現(xiàn)代史上的風(fēng)云人物，新文化運(yùn)動(dòng)中高舉科學(xué)與民主的大旗，猛烈地抨擊舊禮教、舊文化，推動(dòng)了具有劃時(shí)代意義的“五四”運(yùn)動(dòng)。毛澤東稱其是“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”，曾經(jīng)講“他（陳獨(dú)秀）對(duì)我的影響也許超過(guò)了其他任何人”，可以說(shuō)，陳獨(dú)秀是毛澤東走上馬克思主義道路上的引路人。但個(gè)人命運(yùn)卻波折不斷，最終困苦孤獨(dú)地病死于四川江津。

陳獨(dú)秀是中國(guó)現(xiàn)代政治，文化史上的俊杰和英雄，至老仍不改“孤桑好勇獨(dú)撐風(fēng)”的豪邁與狂傲，作為政治人物，陳獨(dú)秀有太多的可寫(xiě)，本文只寫(xiě)文人的陳獨(dú)秀。

二、文人

陳獨(dú)秀年輕就很出名，二十歲不到考中秀才，三十來(lái)歲就已經(jīng)做了安徽都督府秘書(shū)長(zhǎng)，三十五歲創(chuàng)辦《新青年》雜志，蔡元培先生閱讀《新青年》后，三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀出任北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。陳獨(dú)秀雖然五次去日本求學(xué)，但都沒(méi)有拿到正規(guī)的學(xué)歷，當(dāng)然絲毫沒(méi)有影響到他的才華和人格魅力。為了對(duì)付上邊的官僚，蔡元培給他學(xué)歷造假。陳獨(dú)秀上任以后專心致力于文科改革，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)提倡新文化運(yùn)動(dòng)的知名人士，大多薈萃于北大文科。在課程中增加必修課和新的選修課，如李大釗的《唯物史觀》，把馬克思學(xué)說(shuō)搬進(jìn)大學(xué)講堂。1917年初，陳獨(dú)秀寫(xiě)作《文學(xué)革命論》討論文學(xué)改革問(wèn)題，引發(fā)了國(guó)內(nèi)著名學(xué)者的相關(guān)討論。

陳獨(dú)秀書(shū)法造詣深厚，能雙手同時(shí)寫(xiě)字，并且寫(xiě)出不同的字體，文章尖銳犀利，功底很深，主要著作收入《獨(dú)秀文存》、《陳獨(dú)秀文章選編》。晚年居川期間，在《實(shí)庵字說(shuō)》《識(shí)字初階》基礎(chǔ)上，寫(xiě)《小學(xué)識(shí)字教本》，進(jìn)行文字學(xué)研究，是極其重要的學(xué)術(shù)成果，他是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上杰出的大專家、大學(xué)者。

三、骨氣

在大革命中，為了保證國(guó)共合作，共產(chǎn)國(guó)際要求共產(chǎn)黨員留在國(guó)民黨內(nèi)，陳獨(dú)秀多次反對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的國(guó)共合作指示，他的主張一次次被共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)層錯(cuò)誤的行政指令壓下去。最激烈的一次是在1926年中山艦事件后，陳獨(dú)秀在黨報(bào)上發(fā)表公開(kāi)信，單方面宣布退出國(guó)民黨，引起黨內(nèi)外轟動(dòng)。除了陳獨(dú)秀等少數(shù)共產(chǎn)黨人的異議外，其他大多數(shù)中共黨員（包括毛澤東）都沒(méi)有對(duì)共產(chǎn)國(guó)際指令，提出公開(kāi)質(zhì)疑。這就導(dǎo)致了中國(guó)共產(chǎn)黨員雖然是中國(guó)革命的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，掌握大權(quán)的卻是國(guó)民黨。

大革命失敗后，中央政治局改組，他離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位。此后，他接受托派觀點(diǎn)，在黨內(nèi)成立小組織的方式進(jìn)行活動(dòng)。1929年11月，因?yàn)樵谥袞|路事件上發(fā)表對(duì)中共中央的公開(kāi)信，而被開(kāi)除黨籍。

1937年，在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)中，支持抗戰(zhàn)，譴責(zé)蔣介石賣國(guó)獨(dú)裁，被國(guó)民黨政府逮捕。蔣介石要判他死刑。科學(xué)家愛(ài)因斯坦給蔣介石發(fā)來(lái)電報(bào)：陳獨(dú)秀是東方的文曲星，不是囚徒，請(qǐng)求給予釋放。二十世紀(jì)哲學(xué)家英國(guó)的羅素，美國(guó)的杜威同時(shí)奔走呼吁，蔣介石不為所動(dòng)。蔣介石認(rèn)為陳獨(dú)秀雖然已經(jīng)被共產(chǎn)黨開(kāi)除，國(guó)共斗爭(zhēng)如此激烈，始作俑者陳獨(dú)秀也。陳獨(dú)秀說(shuō)“你要槍斃就槍斃，法庭想審判我，我就據(jù)理力爭(zhēng)，我根本第一就不承認(rèn)你這法庭的合法性，如果你是要審判我，我自己當(dāng)辯護(hù)人，我都不希望別的律師來(lái)幫我。無(wú)所謂，我把這牢底坐穿”像章士釗那樣有名的律師，他都不要。

他說(shuō)我最好就是坐牢，坐牢有人管飯，房費(fèi)不用交，而且沒(méi)人吵，還有書(shū)看，可以寫(xiě)文章，他在南京坐牢幾年，確實(shí)寫(xiě)了很多文章，都是學(xué)術(shù)上的。后來(lái)蔣介石因?yàn)榭箲?zhàn)，需要國(guó)共合作，要釋放他。讓陳獨(dú)秀認(rèn)個(gè)錯(cuò)辦個(gè)手續(xù)。陳獨(dú)秀拒不認(rèn)錯(cuò)，對(duì)國(guó)民黨說(shuō)你們有本事。就說(shuō)日本人炸監(jiān)獄，把我炸死了無(wú)所謂，反正我是不認(rèn)錯(cuò)，我沒(méi)有錯(cuò)。

陳獨(dú)秀四次坐牢寧死不屈。自小祖父打他從來(lái)不哭，故斷定他此后不成龍便是蛇，胡適說(shuō)他終身的反對(duì)派，魯迅說(shuō)他大門(mén)上寫(xiě)著：內(nèi)皆武器，來(lái)著小心。陳獨(dú)秀自己總結(jié)，不怕打，不怕殺。愿意說(shuō)極正確的話，也愿意說(shuō)極錯(cuò)誤的話，但不愿說(shuō)不對(duì)又不錯(cuò)的話，注重自己的獨(dú)立思想，不遷就任何人的意見(jiàn)，不受任何命令指使，自作主張，自負(fù)責(zé)任。

這骨氣非同一般，當(dāng)然他對(duì)共產(chǎn)黨也不認(rèn)錯(cuò)，特別是對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不認(rèn)錯(cuò)，他始終對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的錯(cuò)誤指揮據(jù)理力爭(zhēng)，共產(chǎn)黨人以個(gè)人的身份加入國(guó)民黨，他就不愿意。因?yàn)榧尤雵?guó)民黨要宣誓，他說(shuō)我是信仰共產(chǎn)主義，我憑什么宣誓相信三民主義，我為什么要向國(guó)民黨效忠，他不樂(lè)意。被中共開(kāi)除出黨后，中共曾派人寫(xiě)信于他，只要他有認(rèn)錯(cuò)悔改之意，共產(chǎn)黨可以考慮他重新入黨，再來(lái)黨內(nèi)工作，陳獨(dú)秀表示自己沒(méi)有錯(cuò)。

抗戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)破家亡，陳獨(dú)秀已是六旬老人，身患多種疾病，沒(méi)有固定收入，生活艱難。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期陳獨(dú)秀的文章可謂呼風(fēng)喚雨，炙手可熱，這時(shí)他的文章可就無(wú)人問(wèn)津了，真所謂“垂老文章氣意卑”。當(dāng)時(shí)他寫(xiě)信用的信封，筆墨都沒(méi)有錢(qián)買靠他的學(xué)生寄贈(zèng)，這對(duì)于一個(gè)文人來(lái)說(shuō)何等凄慘。有朋友勸他去大學(xué)做教授維持生計(jì)，他沒(méi)有響應(yīng)，一是身體多病不想充數(shù)，二是哪所大學(xué)愿意聘請(qǐng)背著漢奸罵名的老人呢。

此時(shí)，國(guó)民黨向陳獨(dú)秀搖起橄欖枝，國(guó)民黨中組部長(zhǎng)朱家驊寄給他五千元，這在當(dāng)時(shí)數(shù)目不少，陳獨(dú)秀拒絕了。蔣介石也曾給他一筆數(shù)目可觀的錢(qián)，陳獨(dú)秀也沒(méi)有接受。這些救濟(jì)有沒(méi)有政治意圖，我們很難斷定，但俗話說(shuō)吃人的嘴短，拿人的手短，即使國(guó)民黨的饋贈(zèng)沒(méi)有什么惡意，拿陳獨(dú)秀的話說(shuō)，不過(guò)是嗟來(lái)之食。從中我們可以看出他是個(gè)多么有骨氣的人。

四、晚年

大革命中，陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年，次子陳喬年被國(guó)民黨殺害，原配夫人與其離婚，一位上海的紡織女工潘蘭珍女士仰慕陳的才華一直與他生活在一起。晚年的陳獨(dú)秀唯一的生活來(lái)源賣文為生，煮字療饑。居川期間寫(xiě)了一本書(shū)《小學(xué)識(shí)字教本》其實(shí)是說(shuō)文解字，是學(xué)生入門(mén)打基礎(chǔ)的，商務(wù)印書(shū)局愿出兩萬(wàn)大洋出版，但是上面審查，宣傳部長(zhǎng)陳立夫認(rèn)為書(shū)名不好，要作者改一改去掉小學(xué)兩子，陳獨(dú)秀說(shuō)一個(gè)字都不能改，寧愿這兩萬(wàn)大洋退回去，寧愿過(guò)窮困潦倒日子。陳獨(dú)秀一輩子沒(méi)有好生活，除了坐牢就是顛沛流離，他不屈服于任何強(qiáng)權(quán)，《小學(xué)識(shí)字教本》，是陳獨(dú)秀文字學(xué)研究集大成之作。

晚年生活窮困，無(wú)錢(qián)看病吃藥，1942年病死于四川江津一帶。陳獨(dú)秀臨死時(shí)，百感交集地對(duì)妻子說(shuō)：我死后，你可從速改嫁，安度后半生，有一事要切記，為夫立身人世間，雖非高風(fēng)亮節(jié)，卻也不失做人操守。教育部寄來(lái)之款不可動(dòng)用，切不可拿我的名聲去賣錢(qián)。陳獨(dú)秀的氣節(jié)令人潸然淚下。

死后潘蘭珍女士無(wú)錢(qián)辦理他的后事由朋友資助為他買了口簡(jiǎn)易的棺材，陳獨(dú)秀的葬禮儀式非常簡(jiǎn)單，沒(méi)有悼詞，沒(méi)有花圈，沒(méi)有默哀，除了潘蘭珍，沒(méi)人為他哭泣。這樣的結(jié)局讓人噓唏不已。對(duì)陳獨(dú)秀的死，延安方面保持了沉默。政治這東西多復(fù)雜，多殘酷。

參考文獻(xiàn)：

[1]《獨(dú)秀文存》陳獨(dú)秀著，外文出版社，2013-8-10

[2]《陳獨(dú)秀傳》朱文華著，紅旗出版社

[3]《陳獨(dú)秀之死》陳璞平著，青島出版社，2005-01-01

[4]《文人的骨氣和底氣》王家聲主編，世界知識(shí)出版社