不應(yīng)忽視的對(duì)外宣傳平臺(tái)

曹春霞

所謂蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇，指的是以反映蒙古族現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活為主要內(nèi)容，表現(xiàn)蒙古族獨(dú)特的民族品格、價(jià)值觀念及其生活區(qū)域獨(dú)特的自然和人文景觀的影視劇。

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)蒙古族題材的影視劇創(chuàng)作取得了巨大成就，不僅創(chuàng)作出了《草原上的人們》（電影 1953年）、《東歸英雄傳》（電影 1993年）、《黨員二愣媽》（電視劇 1996年）、《成吉思汗》（電視劇 2000年）、《靜靜的艾敏河》（電視劇 2000年）、《嘎達(dá)梅林》（電影 2002年）、《額吉》（電影 2010年）、《胡楊女人》（電視劇 2010年）等在全國(guó)產(chǎn)生較大影響的經(jīng)典影視劇作品，而且涌現(xiàn)出塞夫、麥麗絲、寧才、斯琴高娃、薩日娜、娜仁花、巴森等眾多優(yōu)秀的影視劇創(chuàng)作人才，為傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展草原文化做出了重要貢獻(xiàn)，為我區(qū)的對(duì)外宣傳搭建了有效的平臺(tái)，為蒙古族題材影視劇創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

然而，認(rèn)真梳理新中國(guó)成立以來(lái)蒙古族題材影視劇創(chuàng)作的發(fā)展脈絡(luò)，可以發(fā)現(xiàn)，在全國(guó)產(chǎn)生較大影響的蒙古族題材影視劇絕大多數(shù)是非現(xiàn)實(shí)題材作品。可以這樣說(shuō)，非現(xiàn)實(shí)題材作品熱、現(xiàn)實(shí)題材作品冷，已然成為蒙古族題材影視劇創(chuàng)作的一個(gè)特點(diǎn)。近年來(lái)，除了《黨員二愣媽》《胡楊女人》等少數(shù)幾部作品之外，蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇可以說(shuō)是鳳毛麟角，究其原因，筆者以為主要有以下3個(gè)方面：

一是國(guó)內(nèi)影視劇創(chuàng)作的大環(huán)境使然。應(yīng)當(dāng)看到，改革開(kāi)放以來(lái)，包括歷史題材、奇幻題材、抗戰(zhàn)題材、懸疑題材等在內(nèi)的非現(xiàn)實(shí)題材影視劇長(zhǎng)期成為我國(guó)銀屏上的“主角”，與之相比，現(xiàn)實(shí)題材的影視劇卻相形見(jiàn)拙。一個(gè)極端的例證是：據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》2011年10月25日?qǐng)?bào)道，2011年8月全國(guó)拍攝制作電視劇備案公示中，古裝劇數(shù)量的增勢(shì)可用“井噴”二字來(lái)形容，而現(xiàn)實(shí)題材電視劇卻首次出現(xiàn)“零備案”，以至于國(guó)家廣播電視總局不得不提醒制作機(jī)構(gòu)“審慎考慮市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，避免盲目投資拍攝”。在“非現(xiàn)實(shí)題材電視劇比現(xiàn)實(shí)題材電視劇紅火”的創(chuàng)作大環(huán)境之下，蒙古族題材的現(xiàn)實(shí)題材影視劇創(chuàng)作相對(duì)冷清，也就不足為怪、順理成章了。

二是受市場(chǎng)規(guī)律的制約。在制作上，包括蒙古族題材在內(nèi)的幾乎所有少數(shù)民族題材的影視劇在投資上主要依靠政府撥款，在“大片”林立的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中必然處于弱勢(shì)：電影方面，因?yàn)橥顿Y有限，近些年蒙古族題材的電影基本只能夠走藝術(shù)片的路子，導(dǎo)致即便經(jīng)典如《額吉》之類的蒙古族題材電影也是“叫好不叫座”；電視劇方面，少數(shù)民族題材的電視劇目前只能主要依靠中央電視臺(tái)收購(gòu)，而中央電視臺(tái)的收購(gòu)價(jià)格嚴(yán)格與收視率掛鉤，導(dǎo)致收視率較低的少數(shù)民族題材電視劇往往只能“賠本賺吆喝”。在傳播上，少數(shù)民族題材電影能夠進(jìn)入主流院線放映的少之又少，少數(shù)民族題材的電視劇能夠被中央電視臺(tái)安排在黃金時(shí)段播出的更是難得一見(jiàn)。

三是缺乏好劇本。劇本乃“一劇之本”，它在影視劇創(chuàng)作中的重要性無(wú)可替代，影視圈內(nèi)甚至有人認(rèn)為中國(guó)影視界最缺的不是大牌導(dǎo)演和演員，而是好的劇本。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這一問(wèn)題在蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇的創(chuàng)作上，不僅同樣存在，而且更為突出。近些年來(lái)，蒙古族題材影視劇的優(yōu)秀導(dǎo)演、演員不斷涌現(xiàn)，但優(yōu)秀編劇人才卻很少。嚴(yán)峻的問(wèn)題是，因?yàn)槊晒抛瀣F(xiàn)實(shí)題材影視劇的市場(chǎng)表現(xiàn)欠佳，已經(jīng)讓不少編劇產(chǎn)生了畏難心理，少數(shù)編劇甚至將其視為“雷區(qū)”而不敢輕易涉足。

另外，因?yàn)槿狈玫膭”荆沟貌簧倜晒抛瀣F(xiàn)實(shí)題材影視劇作品呈現(xiàn)出“現(xiàn)實(shí)題材不現(xiàn)實(shí)”的問(wèn)題。這一問(wèn)題，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是作品流于表面化、膚淺化，作品不僅對(duì)題材深度挖掘不夠，而且情節(jié)老套、人物形象也較為單薄，只能靠民族服飾、民俗風(fēng)情來(lái)吸引觀眾；二是對(duì)蒙古族民眾現(xiàn)實(shí)生活的理解不夠深入，使得一些作品雖然貼著現(xiàn)實(shí)題材的標(biāo)牌，卻在閉門(mén)造車、人為制造所謂的戲劇沖突，難以引起觀眾共鳴。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的現(xiàn)實(shí)題材影視劇作品。筆者以為，蒙古族現(xiàn)實(shí)題材的影視劇創(chuàng)作要走出低谷，應(yīng)當(dāng)雙管齊下：一是從中央到地方，都要加大對(duì)蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇創(chuàng)作的資金投入力度，同時(shí)在市場(chǎng)發(fā)行環(huán)節(jié)給予更多更大的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇多出作品、多出精品；二是在創(chuàng)作上堅(jiān)持“二為方向”，引導(dǎo)編劇、導(dǎo)演、演員等主創(chuàng)人員深入生活，從細(xì)微之處深入而生動(dòng)地表現(xiàn)蒙古民族的民族心靈、民族性格和民族文化。在這方面，筆者以為視角不妨可以放得更開(kāi)闊一些，無(wú)論是蒙古族民眾現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的可歌可泣的當(dāng)代英雄人物，還是感人至深的百姓故事，都可以作為影視劇創(chuàng)作的備選素材。

東歸英雄、嘎達(dá)梅林、一代天驕……這些歷史上蒙古族英雄的形象已然通過(guò)影視劇巍然屹立在了觀眾的心中。而今天，生活在藍(lán)天白云下大草原上的蒙古族兒女，生活在現(xiàn)代化都市里的蒙古族民眾，他們又有著怎樣的情懷，怎樣的追求，怎樣的夢(mèng)想呢？期盼著有更多的蒙古族現(xiàn)實(shí)題材影視劇為我們?cè)忈?。讓我們拭目以待?/p>

責(zé)任編輯：邰山虎