傳統(tǒng)文化傳播現(xiàn)狀研究

李改婷　劉磊　趙薇

摘 要：我國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華民族的祖先流傳下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，對(duì)其的傳播在當(dāng)代社會(huì)中不但有助于提高個(gè)人的思想素質(zhì)，形成民族的凝聚力，還有助于傳承中華文明智慧。我們對(duì)現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化的傳播現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在國(guó)家政策的全局指導(dǎo)下，通過(guò)現(xiàn)代媒體的多向引導(dǎo)，傳統(tǒng)文化的傳播可以呈現(xiàn)出一番新的氣象。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；傳播；重要性；現(xiàn)狀

作者簡(jiǎn)介：

李改婷（1981-），河北傳媒學(xué)院中文系講師，主要研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

劉磊（1981-），河北軟件學(xué)院講師，主要研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

趙薇（1982-），衡水學(xué)院講師，主要研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]： G206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-35--01

“文化”一直以來(lái)是社會(huì)科學(xué)所研究的重要課題，一般來(lái)說(shuō)它指的是“對(duì)具有一定社會(huì)共同性的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和行為方式其引導(dǎo)或者制約作用的、由各種集體意識(shí)所形成的社會(huì)精神力量”，我國(guó)的傳統(tǒng)文化就是中華民族的祖先流傳下來(lái)的上述類(lèi)型的豐厚遺產(chǎn)，它在我國(guó)歷史中對(duì)中華民族的發(fā)展起過(guò)不可忽略的功績(jī)。

一、傳統(tǒng)文化傳播的重要性

傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展至今有著不可替代的作用，它包羅萬(wàn)象，一直以來(lái)鼓勵(lì)中華民族不斷前進(jìn)，直到今天來(lái)看傳統(tǒng)文化的傳播對(duì)于我們當(dāng)代生活還有著非常重要的作用。

（一）有助于提高個(gè)人思想品質(zhì)

儒家是一直主張通過(guò)個(gè)人的修養(yǎng)以達(dá)到一種文明狀態(tài)的，這種文明狀態(tài)正是我們每個(gè)人所必需的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。和西方文明不同，中國(guó)的傳統(tǒng)文化更加注重道德的力量，所以梁漱溟說(shuō)：“中國(guó)總有孔子以來(lái)，便受其影響，走上以道德代宗教之路”。

正像習(xí)總書(shū)記在曲阜孔府考察時(shí)候說(shuō)的那樣：是非、美丑、好壞等基本的機(jī)制評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是傳統(tǒng)文化的。所以，傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化可以解決這些最基本的道德問(wèn)題，這對(duì)于提高個(gè)人思想品質(zhì)無(wú)疑是極其重要的。

（二）有助于形成民族的凝聚力

很多學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)人的精神形態(tài)是通過(guò)“齊家、治國(guó)、平天下”的步驟，最后通過(guò)集體關(guān)系來(lái)完成的，這也是儒家思想體系中很重要的一點(diǎn)。其實(shí)，不僅僅是儒家思想，縱觀歷史上其他諸如墨家“兼愛(ài)”、法家“尚同”，甚至是佛教的福澤眾生全都在一定程度上體現(xiàn)出中群體的特征。在這種思想的影響下，古人才會(huì)說(shuō)“天下興亡匹夫有責(zé)”，也正是這種集體榮譽(yù)感才使得我們歷史上出現(xiàn)了那么多救國(guó)救民于水火之中的仁者志士。

（三）有助于傳承中華文明智慧

我國(guó)的傳統(tǒng)文化具有自己的獨(dú)立系統(tǒng)，它歷史悠久，兼容并包，在歷史的長(zhǎng)河中不但沒(méi)有被時(shí)代所拋棄，反而歷久彌新，不斷的透露出自己獨(dú)特的魅力。我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代文明相結(jié)合，這不但有助于了解我們祖先的優(yōu)秀文化，還能夠?qū)⑵渑c時(shí)代相結(jié)合，從而科學(xué)地傳承中華的文明智慧。

二、傳統(tǒng)文化傳播現(xiàn)狀

我黨歷來(lái)重視文化軟實(shí)力的研究，習(xí)主席曾經(jīng)多次講到弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題。習(xí)主席指出，中華民族最基本的文化基因不但要與現(xiàn)代文化相適應(yīng)，更要與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，我們要加大正面宣傳力度，梳理傳統(tǒng)文化資源，綜合運(yùn)用大眾傳媒等多種方式展示中華文化魅力。為了更加符合我國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，使得更多人加入到傳統(tǒng)文化的傳播中來(lái)，我們應(yīng)該發(fā)展更多更有效的傳播方式，現(xiàn)代媒體在這其中起了很大的作用。

1.印刷品出版

通過(guò)印刷品的出版進(jìn)行傳播可以說(shuō)是比較傳統(tǒng)的媒體，無(wú)論是報(bào)紙雜志還是書(shū)籍刊物的發(fā)行，現(xiàn)在其內(nèi)容都涉及不同的文化傳統(tǒng)，比方說(shuō)由共青團(tuán)中央主辦的《中華傳統(tǒng)文化》現(xiàn)已開(kāi)始發(fā)行，這是一本專(zhuān)門(mén)致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化研討的期刊。

2.廣告行業(yè)

隨著傳統(tǒng)文化的不斷傳播，越來(lái)越多的宣傳傳統(tǒng)文化的公益廣告走入人們的視野。中央電視臺(tái)播出的節(jié)日系列廣告都為我們展現(xiàn)了不同傳統(tǒng)節(jié)日的文化背景、人文色彩，讓我們對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)有了更加深入的了解。很多城市的墻體平面廣告，也放棄了過(guò)去的商業(yè)廣告，轉(zhuǎn)而向我們傳播傳統(tǒng)文化。

3.電視節(jié)目

電視節(jié)目一向是傳播傳統(tǒng)文化的重要陣地，央視的《百家講壇》節(jié)目將學(xué)術(shù)與大眾很好地結(jié)合起來(lái)，具有一定的傳統(tǒng)文化的普及作用。當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的電視節(jié)目更加傾向于傳統(tǒng)文化的傳播，河南電視臺(tái)播出的《漢字聽(tīng)寫(xiě)英雄》引起了人們對(duì)漢字的更大專(zhuān)注，之后的《成語(yǔ)英雄》又讓大家進(jìn)一步領(lǐng)略了熟語(yǔ)的奧妙?，F(xiàn)在類(lèi)似于《中國(guó)好詩(shī)詞》《我愛(ài)中國(guó)字》等電視節(jié)目如雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，這都是進(jìn)一步幫助我們傳播傳統(tǒng)文化的重要方式。

4.影視劇作

影視劇行業(yè)中很早就有了“中國(guó)元素”的說(shuō)法，張藝謀的《英雄》中一直貫穿著古代的建筑美、服飾美，我國(guó)古代劍術(shù)、圍棋等相關(guān)的傳統(tǒng)元素等融入其中，從思想上來(lái)看“天下統(tǒng)一、和諧社會(huì)”的傳統(tǒng)思想無(wú)處不在。王全安導(dǎo)演的《白鹿原》展現(xiàn)了我國(guó)西北地區(qū)的民俗人情，實(shí)在是融傳統(tǒng)于現(xiàn)代影視的典范之作。

當(dāng)然，傳統(tǒng)文化的傳播方式多種多樣，比方說(shuō)時(shí)代的發(fā)展將我們帶進(jìn)了全新的信息社會(huì)，我們也不能忽視網(wǎng)絡(luò)傳播方式，大家可以看到越來(lái)越多的以“傳統(tǒng)文化”為主題的網(wǎng)站?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化傳播的途徑是多種多樣的，從國(guó)家方面來(lái)看，我國(guó)的假期改變了過(guò)去元旦、五一、十一、春節(jié)放假的常規(guī)日期，將傳統(tǒng)節(jié)日——清明、端午、中秋納入放假的行列中，我們有理由相信在國(guó)家政策傾斜下，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)傳統(tǒng)文化傳播正呈現(xiàn)出其生機(jī)勃勃的一面。

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