《魔女宅急便》中女性主體意識(shí)解讀

摘 ?要：宮崎駿被譽(yù)為“動(dòng)畫界的黑澤明”。他的影片以深刻的現(xiàn)實(shí)意義和高度的人文關(guān)懷改變了長久以來關(guān)于動(dòng)畫片的種種狹隘的認(rèn)識(shí)，并獲得了全球范圍的認(rèn)可。宮崎駿電影的一大特點(diǎn)在于他通過一系列個(gè)性鮮明的女性形象，傳達(dá)出他對(duì)于女性問題的深刻思考。文章將從創(chuàng)作目的、女性生存方式等方面對(duì)宮崎駿在《魔女的宅急便》中所體現(xiàn)的女性主體意識(shí)進(jìn)行深層剖析。

關(guān)鍵詞：《魔女宅急便》;宮崎駿;女性主體意識(shí)

作者簡介：張珍珍（1990-），女，山東泰安人，山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院研究生，研究方向：電影批評(píng)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-32-0-01

女性主體意識(shí)具體來說，是指“女性能夠自覺地認(rèn)識(shí)并履行自己的歷史使命、社會(huì)責(zé)任、人生義務(wù)，肯定和實(shí)現(xiàn)自己社會(huì)價(jià)值和人生需求。具體表現(xiàn)為拒絕接受男性社會(huì)對(duì)女性的傳統(tǒng)定義，以及對(duì)男性權(quán)力的質(zhì)疑和顛覆;同時(shí)，又表現(xiàn)為關(guān)注女性的生存狀況，審視女性心理情感和表達(dá)女性生命體驗(yàn)?！?在《魔女宅急便》這部影片中，宮崎駿通過小魔女琪琪獨(dú)自在陌生城市修行的故事表達(dá)出他獨(dú)特的女性意識(shí)以及對(duì)于女性獨(dú)立的期盼和贊賞。

一、創(chuàng)作背景及意圖

與眾多毫無現(xiàn)實(shí)指向性的動(dòng)畫影片不同，宮崎駿在創(chuàng)作《魔女宅急便》時(shí)有著深刻的社會(huì)背景。隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的日本年輕女性走向社會(huì)，在以男性為中心的世界中艱難地生存，宮崎駿以少女為主角正是基于他對(duì)女性生存現(xiàn)狀的關(guān)懷與擔(dān)憂?！赌北恪分心陜H13歲的琪琪急切地想融入到陌生城市克里克城的心理狀態(tài)，真實(shí)的映射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中渴望獲得社會(huì)認(rèn)同的大多數(shù)年輕女性的心理。宮崎駿在闡釋該片的拍攝動(dòng)機(jī)時(shí)這樣說道：“帶著父母的愛和期望，以及經(jīng)濟(jì)上的支持，滿懷憧憬來到大都市的少女們的影子都映在了琪琪身上，琪琪因?yàn)樾睦頊?zhǔn)備不充分而對(duì)都市生活的不適也基本反映了日本的現(xiàn)狀?！?影片著眼于當(dāng)時(shí)日本的現(xiàn)狀，將成千上萬進(jìn)入社會(huì)工作的年輕女性濃縮為獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的小魔女琪琪的形象，以此來表現(xiàn)影片的主題：鼓勵(lì)女性通過自己的勞動(dòng)來贏得在這個(gè)社會(huì)上生存的位置和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)女性的平等和獨(dú)立。

為了使影片更具有現(xiàn)實(shí)意義，宮崎駿在對(duì)魔女形象進(jìn)行設(shè)定時(shí)有意使影片脫離了原作者角野榮子所表現(xiàn)的魔幻色彩，使魔女更加像普通女孩。因?yàn)樵谶@里魔女及其魔法本身并不是宮崎駿在影片中著重表現(xiàn)的主題，所以魔女們那些神秘的特性和魔法被最大限度的削弱了。導(dǎo)演讓魔女脫去了神秘的面紗，使她們和諧的在社會(huì)上與普通人共處，通過自己的勞動(dòng)，贏得了周圍人的認(rèn)可和尊敬。影片中小魔女琪琪來到一個(gè)陌生的城市里修行，她要用自己的勞動(dòng)爭取居住下來的權(quán)利。其實(shí)這種修行的目的就在于使魔女在不知不覺中得到歷練和成長。因此，琪琪除了繼承了魔女騎掃把飛行的能力外，無論從外表還是內(nèi)心都更像是普通少女。導(dǎo)演這樣做的目的是要向觀眾傳達(dá)這樣一種觀點(diǎn)：即使是會(huì)使用魔法的魔女都要自食其力的靠勞動(dòng)生存，那么，作為沒有任何特殊魔力的普通女性就更該用自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己。由此，導(dǎo)演所主張的女性獨(dú)立意識(shí)表露無遺。

二、對(duì)女性生存方式的探討

影片中13歲的小魔女琪琪遵循傳統(tǒng)要在陌生城市獨(dú)立生活一年，目的是在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中掌握生存的能力，使種族得以延續(xù)。但僅僅是魔女才需要依靠勞動(dòng)自食其力嗎？答案顯然是否定的，導(dǎo)演宮崎駿在影片中借魔女修行，道出了他自己對(duì)全體女性生存方式的見解。

13歲的魔女琪琪到一個(gè)新的城市生存的故事，象征著女性主動(dòng)地融入這個(gè)社會(huì)的舉動(dòng)，她們自食其力的生活方式正是導(dǎo)演對(duì)所有女性的主張。宮崎駿認(rèn)為，“女性在經(jīng)濟(jì)上對(duì)男性的依附是導(dǎo)致女性社會(huì)地位和家庭地位低下的首要原因，也是導(dǎo)致女性思想精神遭受壓抑的元兇?！?因此，女性要想取得獨(dú)立首先應(yīng)該擺脫經(jīng)濟(jì)上對(duì)男性的依賴。同時(shí)，宮崎駿指出，“（女性）經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立絕不等同于精神上的獨(dú)立，對(duì)于現(xiàn)代女性來說，真正的貧窮已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)上的缺乏，而應(yīng)該是精神上的不自由。” 而這兩方面并不是非常容易就可以做到的。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)觀念中，人們普遍的對(duì)女性的工作能力和生存能力提出質(zhì)疑，認(rèn)為女性應(yīng)該依附于男性，外出工作打拼是男人的事情，女人只要乖乖在家做家庭婦女就夠了。琪琪在最初到達(dá)克里克城后經(jīng)歷了種種苦難：周圍人的冷嘲熱諷、警察的指責(zé)、旅館男招待對(duì)她住宿要求的拒絕以及后來的患病和魔法的消失，這些都反映出女性初次踏入社會(huì)時(shí)所面臨的各種困境。但時(shí)代在變，越來越多的女性正在走出家庭，在以男性為主導(dǎo)的社會(huì)中依靠自己的努力贏得自身的發(fā)展空間從而實(shí)現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)上到思想上的獨(dú)立。影片中琪琪能夠意識(shí)到自己的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮自身優(yōu)勢積極地參與到社會(huì)生活中，依靠自己的努力和大家的幫助最終贏得了周圍人的肯定和贊賞。特別是影片末尾琪琪勇救少年“蜻蜓”的壯舉，暗示出女性潛在能力的爆發(fā)以及這種能力發(fā)揮的無限可能性。這也反射出女性經(jīng)過艱辛的奮斗之后得到的不僅是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立更是心靈的解放。

三、結(jié)語

宮崎駿電影始終關(guān)注少女成長歷程，通過他獨(dú)特的影像方式來表達(dá)他對(duì)女性主體意識(shí)的理解。《魔女宅急便》這部講述小魔女在陌生城市自立自強(qiáng)的女性電影，一經(jīng)上映，便成為日本當(dāng)年最賣座的影片。激勵(lì)了許許多多在外打拼的女性。它的現(xiàn)實(shí)意義絕不僅限于20世紀(jì)的日本，而是仍然與今天女性的心理相契合，引導(dǎo)我們不斷思考女性獨(dú)立的的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度百科：http：//baike.baidu.com/view/627118.htm。

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[3]秦剛：《感受宮崎駿》，文化藝術(shù)出版社，2004年版。

[4]劉冰、江洋：《從<風(fēng)之谷>看宮崎駿電影中的生態(tài)女性主義》，《浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)》，2010年第5期。