何慧婷
摘 ?要:奇幻小說是描寫依據(jù)現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)和理性判定的不可能的事物的一類小說,在小說里有著一個(gè)架空的第二世界。二十世紀(jì)英國奇幻小說已經(jīng)成為當(dāng)今小說創(chuàng)作中一個(gè)非常矚目的文學(xué)現(xiàn)象,開創(chuàng)了一個(gè)星云燦爛的“黃金時(shí)代”。本文探討英國奇幻小說崛起的時(shí)代原因,二十世紀(jì)英國奇幻小說是對現(xiàn)代性的一種反思,同時(shí)它的流行也和新時(shí)代新的文學(xué)生產(chǎn)方式息息相關(guān)。
關(guān)鍵詞:英國;奇幻小說;現(xiàn)代性;《魔戒》;《哈利·波特》
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2014)-32-0-01
奇幻小說(Fantasy Fiction)是當(dāng)前國內(nèi)外大眾文學(xué)界市場上最受歡迎的文類之一,而且受到了英美學(xué)術(shù)界的深切關(guān)注。在現(xiàn)今的著名奇幻作家中,C·S·劉易斯和J.R.R.托爾金的作品中融入了來自古典文學(xué)、圣經(jīng)以及中世紀(jì)資料的成分。[1]文學(xué)評論家C.N.曼(C.N.Manlove)在《當(dāng)代奇幻》中給奇幻文學(xué)下了一個(gè)更全面的定義,即“奇幻小說是能夠喚起驚奇(wonder)的一種虛構(gòu)作品,但它也包含了真實(shí)的超自然元素,并且故事中的平凡人或者讀者在一定程度上也比較熟悉這一切。”[2]
英國奇幻小說在古代時(shí)便已產(chǎn)生,但作為一個(gè)文學(xué)亞類型大規(guī)模地出現(xiàn)則是在20世紀(jì),尤其是“20世紀(jì)后半期,英語文學(xué)中最多產(chǎn)且在商業(yè)上獲得極大成功的體裁當(dāng)屬奇幻小說,《魔戒》是其中最好的代表?!盵3]除了《魔戒》還有很多其他優(yōu)秀作品:1904詹姆斯·馬修·巴利的《彼得·潘》,1997~2007年J.K羅琳的系列小說《哈利·波特》等。這不禁讓我們?nèi)ニ伎?,隨著人類文明的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,我們本該更加睿智和理性,而不是癡醉于奇幻的世界。但事實(shí)卻恰恰相反,奇幻小說風(fēng)靡的背后究竟有著怎樣的社會文化心理?本文嘗試探索奇幻小說這一幻想文學(xué)樣式在20世紀(jì)的英國大放光彩的原因。
一、反思現(xiàn)代性:回歸傳統(tǒng)理想社會,關(guān)懷平凡人
20世紀(jì)在馬歇爾·伯曼(Marshall Berman)的現(xiàn)代性三個(gè)階段中處于第三階段,現(xiàn)代化的過程擴(kuò)展到了全世界,英國尤其發(fā)生了巨大的變化,工業(yè)、科技的進(jìn)一步飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大的社會物質(zhì)財(cái)富。但這些進(jìn)步在給人們帶來極大便利的同時(shí),也帶來了災(zāi)難和足以毀滅整個(gè)地球和一切地球生物的能量。大興土木讓人們熱愛的田野和樹林逐漸消失,環(huán)境惡化、貧富懸殊、倫理危機(jī)、民族沖突、恐怖主義也層出不窮。更不用說破壞性極強(qiáng)的兩次世界大戰(zhàn)了,戰(zhàn)爭的腥風(fēng)血雨給人類造成了亙古未有的巨大劫難和不堪回首的記憶。這些都讓人性進(jìn)步的古老夢想迅速褪色,自啟蒙運(yùn)動建立起的理性權(quán)威開始動搖,現(xiàn)代人開始質(zhì)疑、思考和反思,開始意識到盲目崇拜科技造成的后果是令人震驚的。
在反思的過程中,許多現(xiàn)代人陷入了從未有過的生存危機(jī):極度的精神恐慌、冷漠、疲憊、沒有寄托和信仰,正如尼采說的“上帝死了”。焦慮無助的人們開始轉(zhuǎn)向理性的對立面去汲取力量和靈感,神話類、奇幻類作品開始復(fù)興。這些作品從敘述層面來看采用的都是非理性的敘事邏輯,在一個(gè)虛幻的時(shí)空下遵循非理性的邏輯展開情節(jié)。內(nèi)容上則都在營造一個(gè)和現(xiàn)實(shí)世界不一樣的理想世界,在這個(gè)理想社會中,人也不再是唯一的中心,技術(shù)和理性也成了嘲諷的對象?!豆ㄌ亍分械幕舾裎执哪Х▽W(xué)校是一個(gè)屹立在現(xiàn)代文明中的和諧、美好空間,兼容性非常強(qiáng),巫師、麻瓜、精靈等都能夠居住在一起,在這里人與動物的界限變得不那么清晰。這里的人們很少使用高級現(xiàn)代化的交通,他們使用的是掃帚,即使有火車也是非常古老的蒸汽式火車,學(xué)校里沒有電視和電腦,當(dāng)哈利和朋友們需要找參考書時(shí),他們得從落著厚厚灰塵的書卷去找。
這種社會的描寫恰好契合了現(xiàn)代人的心理需求,人們通過構(gòu)筑獨(dú)特的時(shí)空架構(gòu)中的社會想象來逃避現(xiàn)代并向往傳統(tǒng),通過神話的永恒來表達(dá)對現(xiàn)代性的反思。
二、新的文學(xué)生產(chǎn)方式:各種消費(fèi)因素的互動、媒體包裝和全球同步發(fā)行模式
20世紀(jì),資本的介入讓文學(xué)成了消費(fèi)品,商業(yè)運(yùn)作成了文學(xué)發(fā)展的基本模式,其中,通過產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營方式開發(fā)系列文化產(chǎn)品來引起或滿足讀者的消費(fèi)欲是一種成功的運(yùn)作模式。奇幻小說的暢銷波及影視、游戲以及玩具產(chǎn)業(yè),幾乎貫穿文化領(lǐng)域的整個(gè)鏈條。《魔戒》、《哈利波特》等奇幻小說系列出版后基本都被拍成電影,通過傳媒的包裝、宣傳、制作、放映,主題網(wǎng)站建設(shè)刺激了越來越多的人萌發(fā)了對原著一探究竟的興趣。全球同步發(fā)行這種新方式同樣是奇幻小說風(fēng)行的助推手,這對讀者造成了強(qiáng)烈的心理刺激果,讓全世界的人在同一時(shí)間看到(消費(fèi)到)同一部作品,這是一種身份與時(shí)尚的符號象征,而奇幻小說的流行更是借助了這種時(shí)尚的力量,把閱讀變成了一種時(shí)尚,一旦作品變成了一種全球化符號消費(fèi)的產(chǎn)品,它的消費(fèi)者很快就會擴(kuò)散開來。
三、結(jié)語
幻想是人類共通的能力,英國也一直都有奇幻傳統(tǒng),為什么在二十世紀(jì)呈現(xiàn)特別繁榮之勢呢?綜上所述,我們知道,是現(xiàn)代性和新的文學(xué)生產(chǎn)方式,它們像春雨一樣,讓奇幻小說這棵小樹在英國的神話和哥特傳統(tǒng)文化沃土里迅速生長起來,并在全球范圍內(nèi)獲得了喜愛和追捧。
注釋:
[1]艾布拉姆斯:《文學(xué)術(shù)語匯編》(第七版),外語教學(xué)與研究出版社,2004年,第278頁。
[2]C.N.Manlove,Modern Fantasy——Five Studiee ,Cambridge:Cambridge University press,1975,p.1
[3] Margaret Drabble. The Oxford Companion to English Literature[M].Oxford University Press. 2000.