“精神創(chuàng)傷”與“復(fù)雜快感”

范亞男

本文受2014年南京理工大學(xué)出國合作研究項(xiàng)目資助

摘 ?要：本文以伍爾夫的《達(dá)洛維夫人》為創(chuàng)傷書寫的研究對象，闡述了小說在促使人們反省戰(zhàn)爭的殘酷的同時，也描述了對創(chuàng)傷反復(fù)沉思而產(chǎn)生的“復(fù)雜快感”。作者認(rèn)為小說用細(xì)膩的時空交錯的意識流手法為人們展示了戰(zhàn)爭帶給人們的精神創(chuàng)傷，并對書中賽普蒂默斯的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷以及創(chuàng)傷解脫失敗的原因進(jìn)行了深層研究。

關(guān)鍵詞：《達(dá)洛維夫人》;創(chuàng)傷書寫;“復(fù)雜快感”

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-32-0-02

《達(dá)洛維夫人》描述的故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙逐漸散去，而戰(zhàn)爭留給普通民眾的心理創(chuàng)傷卻一時難以癒合。這天是達(dá)洛維夫人的生日，她在這一天之內(nèi)準(zhǔn)備生日晚會以及舉辦晚會的過程中，穿插回憶了一生中的重要事件，期間幾次碰到退伍軍人塞普蒂默斯。塞普蒂默斯在戰(zhàn)爭中遭受精神創(chuàng)傷患上“幻聽癥”，總是在恍惚中又重新置身于炮火紛飛的戰(zhàn)場，反復(fù)逃離戰(zhàn)場，又不斷自責(zé)，最終以自殺的方式在想象中戰(zhàn)死在沙場，完成了成為英雄的壯舉。

1. 創(chuàng)傷文學(xué)與《達(dá)洛維夫人》

創(chuàng)傷文學(xué)是一種表述各種創(chuàng)傷文學(xué)形式，通過殘酷的創(chuàng)傷描寫，以及被創(chuàng)傷人的真實(shí)內(nèi)心探究，帶給讀者心靈的震撼，引導(dǎo)人們思考如何避免創(chuàng)傷的再次發(fā)生，具有良好的警示、感染、觸動、教化和引領(lǐng)作用，這是創(chuàng)傷文學(xué)獨(dú)具風(fēng)格的特點(diǎn)，也是其他類型的文學(xué)敘事無法企及的高度。

《達(dá)洛維夫人》是伍爾夫最成功的一部作品之一，除了女權(quán)主義、存在意識等解讀角度，作品揭示的傷痛以及由此而產(chǎn)生的“復(fù)雜快感”昭然若揭。 在《達(dá)洛維夫人》中，塞普蒂默斯是戰(zhàn)爭的英雄，但也是戰(zhàn)爭的受害者，最終造成了其選擇自殺來逃避或升華生命。作者伍爾夫的心靈創(chuàng)傷和塞普蒂默斯有著驚人的巧合，最終選擇了相同的解脫方式，令人唏噓不已。

2. 賽普蒂默斯的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷及解脫

作者在小說中并沒有對賽普蒂默斯經(jīng)歷的事情進(jìn)行詳細(xì)的表述，只是通過賽普蒂默斯戰(zhàn)爭之后的種種創(chuàng)傷表現(xiàn)片段以及在戰(zhàn)爭之后恍惚的精神狀態(tài)來展現(xiàn)戰(zhàn)爭對于正常人的摧殘。創(chuàng)傷對一種突如其來的心靈打擊，給人造成的傷害是持續(xù)性的，并造成受害者出現(xiàn)幻覺，賽普蒂默斯在戰(zhàn)爭結(jié)束后的四年后患上了神經(jīng)官能癥，在其大腦中對于戰(zhàn)爭的場面保持著持續(xù)性的記憶，并且戰(zhàn)爭的記憶完全破壞了其正常的思維方式。

達(dá)洛維夫人一直試圖幫助賽普蒂默斯從創(chuàng)傷的陰影中解脫出來，不幸的是他最終選擇的創(chuàng)傷解脫辦法是自殺，在作者看來，醫(yī)生是當(dāng)時社會當(dāng)權(quán)者的形象，也是造成賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的根源。

賽普蒂默斯經(jīng)歷了那場殘酷的戰(zhàn)爭，也是戰(zhàn)爭的受害者，因此，他有權(quán)利指責(zé)戰(zhàn)爭的發(fā)動者和受益者，賽普蒂默斯在幻覺中涌現(xiàn)出來的戰(zhàn)死戰(zhàn)友的形象，不斷提醒著作為戰(zhàn)爭幸存者的責(zé)任和義務(wù)，就是要把戰(zhàn)爭的真相公之于眾，再者而言，賽普蒂默斯的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷也需要通過傾訴來緩解其病癥，這是創(chuàng)傷解脫的最有效的方式。賽普蒂默斯在戰(zhàn)爭之后的責(zé)任就是把戰(zhàn)爭的殘酷性和戰(zhàn)場上所發(fā)生的一切告訴公眾，但是他深陷于戰(zhàn)爭創(chuàng)傷之中，對于戰(zhàn)爭事實(shí)有傾訴的愿望，但是在其內(nèi)心當(dāng)中，他又極力地避免去觸碰這些另起出現(xiàn)幻覺的回憶，這種矛盾的心理加劇了其精神創(chuàng)傷。

在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會之中，賽普蒂默斯所要講述的戰(zhàn)爭事實(shí)得不到公共社會的認(rèn)可，因?yàn)樾撵`創(chuàng)傷永遠(yuǎn)是身在和平中的人們不愿意觸碰到部分，同時這種戰(zhàn)爭事實(shí)的講述不可避免的會引起社會的動蕩，因此，引起了當(dāng)權(quán)者的極力反對。當(dāng)戰(zhàn)爭結(jié)束之后，所有人都在努力驅(qū)散這場戰(zhàn)爭帶來的陰影，在這樣的背景下，賽普蒂默斯的心靈創(chuàng)傷注定得不到有效的解脫，當(dāng)賽普蒂默斯的傾訴欲望和公眾的和平的生活方式格格不入，也得不到人們的重視，正如在故事的開頭處，達(dá)洛維夫人在清晨的早上輕松愉快地走在大街上，享受著平和的生活，同時在達(dá)洛維夫人的宴會上，當(dāng)聽到賽普蒂默斯自殺的消息后，達(dá)洛維夫人的第一反應(yīng)是“這是一種勇敢的解脫”。因此，社會的現(xiàn)實(shí)是阻礙賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷愈合的一只無形的手，逐漸地把賽普蒂默斯推向了自我解脫的絕路。

阻礙賽普蒂默斯訴說意愿的不僅僅包括民眾，社會當(dāng)權(quán)者也在淡化戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，從而在無形中壓制了賽普蒂默斯的戰(zhàn)爭傾訴，當(dāng)權(quán)者把社會的安定統(tǒng)治作為其首要的政治任務(wù)，而對于戰(zhàn)爭的反思則是刻意回避，因此政府在戰(zhàn)爭結(jié)束之后邊拋棄了曾經(jīng)為國賣命的士兵，對于其在戰(zhàn)爭之后的創(chuàng)傷癥狀極力否認(rèn)，甚至可以隱瞞。當(dāng)賽普蒂默斯絕望的呼救得到的只是醫(yī)生的回絕的時候，就注定了賽普蒂默斯的悲劇人生。在小說中布雷德肖爵士是一個印象深刻的角色，同時也是傳統(tǒng)秩序的維護(hù)者之一，他一眼就看出了賽普蒂默斯的病情根源，但是他卻采用了極端錯誤的治療方式，壓制了賽普蒂默斯傾訴的意圖，把賽普蒂默斯的精神創(chuàng)傷歸結(jié)于自我精神軟弱，這是一種對于戰(zhàn)爭后遺癥的推卸責(zé)任，也是對賽普蒂默斯更深層的精神創(chuàng)傷，從而剝奪了賽普蒂默斯通過敘述理解創(chuàng)傷經(jīng)歷發(fā)生的意義從而治愈創(chuàng)傷的機(jī)會。最終賽普蒂默斯選擇了自殺的方式來尋求戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的解脫，向世界宣告了對于戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的控訴，總而言之，導(dǎo)致賽普蒂默斯悲劇的不是心理痛苦，而是無法意義化的痛苦經(jīng)歷。

造成主人公賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的直接原因就是這一場殘酷的戰(zhàn)爭，但是通過深層次的挖掘，我們發(fā)現(xiàn)在導(dǎo)致賽普蒂默斯悲劇的背后有著更強(qiáng)大的推手，首先是社會公眾對于戰(zhàn)爭的回避，使賽普蒂默斯失去了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷傾訴的空間。作者伍爾夫在《達(dá)洛維夫人》一書中，采用了創(chuàng)傷書寫的方式，最重要的是作者深層次挖掘出戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的根源，并對于始作俑者進(jìn)行強(qiáng)有力的批判，痛斥了戰(zhàn)爭對于普通士兵的精神摧殘，同時也對英國社會文化造成了難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。

3. 賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷經(jīng)歷的“復(fù)雜快感”

造成賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷不能愈合另一原因是源自賽普蒂默斯的內(nèi)心的“復(fù)雜快感”。

卡如斯認(rèn)為精神創(chuàng)傷是“由某一事件所引發(fā)的一種不斷重復(fù)的痛苦，但這種創(chuàng)傷又體現(xiàn)為從這一事件現(xiàn)場的不斷別離”（Caruth：151），黃宗英則認(rèn)為這種“不斷別離”與華茲華斯描述詩歌產(chǎn)生時詩人反復(fù)深思的情感同根同源，構(gòu)成了一種“復(fù)雜快感”，她認(rèn)為這種“復(fù)雜快感”是在一種受所謂“精神創(chuàng)傷”傷害的狀態(tài)下對源發(fā)事件所進(jìn)行的強(qiáng)烈沉思（1999：112），它與創(chuàng)傷本身一樣，在一種出乎意料、超越個人知識范疇的的狀態(tài)下，“以精確的印象不斷回光返照”（1999：114）

在小說中，賽普蒂默斯難以理解其戰(zhàn)爭創(chuàng)傷經(jīng)歷，難以接受戰(zhàn)友幾乎全部陣亡，唯有自己是幸存者的事實(shí)，一遍遍在幻覺中重返戰(zhàn)場，如同華茲華斯描述的對強(qiáng)烈情感的一遍遍沉思，華茲華斯還認(rèn)為這種反復(fù)體驗(yàn)的沉思帶著各種喜悅，很微妙地構(gòu)成了一種“復(fù)雜快感”。每當(dāng)幻聽向賽普蒂默斯襲來，他便不由自主地想象著重返戰(zhàn)場，這種重復(fù)既給他帶來了無法克服的恐懼，更給他帶了至高無上的英雄感，“復(fù)雜快感”油然而生，達(dá)洛維夫人得知賽普蒂默斯自殺后，贊嘆道他很勇敢，如同英雄母親為戰(zhàn)死沙場的兒子而自豪，這無疑也流露了伍爾夫本人因戰(zhàn)爭創(chuàng)傷而自發(fā)涌現(xiàn)的“復(fù)雜快感”。

4. 總結(jié)

總而言之，《達(dá)洛維夫人》一書是現(xiàn)代主義文學(xué)史上一部振聾發(fā)聵的作品，伍爾夫采用了記憶創(chuàng)傷的模式，在小說中表現(xiàn)為碎片式的意識流，亦即多種敘事共同進(jìn)行的敘事方式，書寫著戰(zhàn)爭創(chuàng)傷。多種主線在小說中不斷穿插，仿佛是一系列記憶碎片的串接一樣， 通過伍爾夫獨(dú)特的歷史觀書寫出了主人公賽普蒂默斯戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的原因，并對其戰(zhàn)爭創(chuàng)傷解脫的失敗進(jìn)行了思考。伍爾夫在傳遞人文精神的同時，也對當(dāng)時的英國現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了猛烈的批判，揭示了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的本質(zhì)原因。在作品中，戰(zhàn)爭創(chuàng)傷書寫方式僅僅是一種敘事模式，真正的意圖是引發(fā)人們對于創(chuàng)傷的重視，呼吁構(gòu)建和平的世界，表達(dá)了“創(chuàng)傷永不再來”的美麗愿望。

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