劉婷
摘 要:劉勰在《文心雕龍》中構(gòu)建了一套完整的自然美學(xué)理論:他崇尚貴在自然的美,與此同時(shí),他并沒(méi)有否定形式美的價(jià)值,而是肯定了形式美在自然美中的突出地位。用這套自然美學(xué)理論重新審視《邊城》,我們不難發(fā)現(xiàn),沈從文《邊城》的語(yǔ)言兼具劉勰在《文心雕龍》中倡導(dǎo)的自然美的自然性特征和形式美特征,兩種美貫穿于整篇文章,交相輝映,共同構(gòu)造了《邊城》魅力無(wú)限的語(yǔ)言藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:劉勰;《文心雕龍》;自然美 ;《邊城》;語(yǔ)言
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-35-0-01
范文瀾先生曾指出,“讀《文心》當(dāng)知崇自然,貴通變二要義,雖謂全書(shū)精神也可?!雹賱③脑凇段男牡颀垺分姓J(rèn)為,自然美是一切藝術(shù)美之根源,他極力崇尚貴在自然的美,同時(shí)肯定了形式美在自然美中的突出地位。下面筆者將沿著劉勰在《文心雕龍》中對(duì)自然美認(rèn)識(shí)的脈絡(luò),重新審視鑲嵌在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)畫(huà)廊中“一顆千古不磨的珠玉”②——《邊城》的語(yǔ)言之美,以期讀者對(duì)《邊城》語(yǔ)言之美有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。
一、用自然美的自然性特征重新審視《邊城》語(yǔ)言之美
《文心雕龍·原道》開(kāi)宗明義地說(shuō):“夫玄黃色雜,方圓體分;日月疊璧,以垂麗天之象;山川煥綺,以鋪理地之形。此蓋道之文也?!蜇M外飾,蓋自然耳?!雹蹌③拿鞔_地提出,天地自然萬(wàn)物的美是“與天地并生”的,是客觀存在的自然因有的美,不是外飾的結(jié)果。他在這里指出了自然美的自然性特征?!稗o之所以能鼓天下者,乃道之文也?!?劉勰所說(shuō)的“道”是一種“自然之道”,所以文辭之妙貴乎自然。故劉勰推崇的是文章的自然美,反對(duì)“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”(《情采》)的虛浮形式主義創(chuàng)作傾向。而《邊城》字里行間處處浸潤(rùn)著水的晶瑩碧透的色澤,毫無(wú)斧鑿雕琢之痕。例如:“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,……到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家……”④這樣清新自然的文字在《邊城》中隨處可見(jiàn),使得《邊城》散發(fā)著質(zhì)樸、自然的泥土氣息。也恰恰是這樣具有自然美的“道之文”才可以達(dá)到“鼓天下者”的境界。
二、用自然美的形式美特征重新審視《邊城》語(yǔ)言之美
劉勰推崇自然美同時(shí)肯定形式美的觀點(diǎn)在《物色》篇展現(xiàn)無(wú)遺?!拔锷辈粏螁沃缸匀痪拔锉旧韮?nèi)在美,還包括自然景物的外在形式美且更注重形式美。李善注《文選》“物色”類(lèi)時(shí)云:“有物有文曰色”,更是直接道出了“物色”一詞的雙重含義。在劉勰看來(lái),形式美在自然美中占據(jù)突出地位,“故‘灼灼狀桃花之鮮,‘依依盡楊柳之貌,‘杲杲為出日之容,‘漉漉擬雨雪之狀,‘喈喈逐黃鳥(niǎo)之聲,‘喓?jiǎn)簩W(xué)草蟲(chóng)之韻……” (《物色》)藝術(shù)家這樣極盡文字表現(xiàn)之能事?tīng)顚?xiě)自然景物,歸根結(jié)底他們都是在“模山范水”,都是在表現(xiàn)自然景物外在的形式美??梢?jiàn),劉勰在《文心雕龍》中肯定了自然美側(cè)重于形式美的特征。落實(shí)到語(yǔ)言方面,劉勰提出“文約為美”(《銘箴》)“析辭尚簡(jiǎn)” (《物色》)“事核而言煉” (《諸子》)的主張;關(guān)于修辭技巧,劉勰在《比興》篇提出“擬容取心”的要求,意即用貼切的比喻來(lái)表達(dá)出豐盈的內(nèi)容和感情。
沈從文以抒情的筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),賦小說(shuō)以詩(shī)體形式的創(chuàng)作,使《邊城》的語(yǔ)言搖曳生姿。毋庸多談,我們只需看看《邊城》的開(kāi)頭和結(jié)尾:
《邊城》的開(kāi)頭作者娓娓道來(lái):
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路,……這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>
《邊城》的最后, 更是一個(gè)精彩的詩(shī)意結(jié)尾:
“到了冬天,那個(gè)坍塌了的白塔,又重新修好了?!?/p>
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了, 也許明天回來(lái)?!?/p>
沈從文曾說(shuō): “我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純樸的詩(shī), 與生活不相粘附的詩(shī)……”沈從文的確把《邊城》寫(xiě)成了一首純粹的詩(shī)。詩(shī)化的小說(shuō)語(yǔ)言不僅有形式上的美感,更重要的是文辭簡(jiǎn)約卻意蘊(yùn)無(wú)窮,實(shí)可謂“玲玲如振玉”“累累如貫珠矣”。
而沈從文在《邊城》中比喻藝術(shù)的運(yùn)用也是爐火純青,例如:“翠翠……一對(duì)眸子清明如水晶……處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃麂一樣,……”這里連用三個(gè)比喻恰如其分的勾勒出翠翠天真善良的美麗性格,使這個(gè)人物豐盈立體起來(lái),自然達(dá)到了“觸物圓覽”以求“擬容取心”的境界。
通過(guò)以上論述可知,沈從文《邊城》的語(yǔ)言兼具劉勰在《文心雕龍》中提出的自然美的自然性特征和形式美特征,兩種美貫穿于整篇文章,交相輝映,共同構(gòu)造了《邊城》魅力無(wú)限的語(yǔ)言藝術(shù)。
注釋?zhuān)?/p>
[1] 范文瀾 《文心雕龍講疏》序
[2]李健吾 《邊城—沈從文先生作》
[3]本文所引皆出自周振甫《文心雕龍今譯》
[4]本文所引皆出自林樂(lè)齊《沈從文小說(shuō)》
參考文獻(xiàn):
[1]周振甫.文心雕龍今譯[M].北京:中華書(shū)局,1986.
[2]林樂(lè)齊選編.沈從文小說(shuō)[M].浙江:浙江文藝出版社,2009.
[3]繆俊杰.文心雕龍美學(xué)[M].北京:文化藝術(shù)出版社,1987
[4]鐘子翱、黃安禎.劉勰論寫(xiě)作之道[M].北京:長(zhǎng)征出版社,1984.
[5]李健吾.咀華集 咀華二集[M].北京:人民文學(xué)出版社,2007.
[6]黃侃.文心雕龍?jiān)沎M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2012.
[7](梁)蕭統(tǒng)編,(唐)李善注.文選(精)[M].北京:中華書(shū)局,1977.