■孫壽華
戲曲的傳承與發(fā)展應從小學生抓起
——開辦揚劇興趣班引發(fā)的思考
■孫壽華
隨著現(xiàn)代社會日新月異的變化和發(fā)展,人們的生活、娛樂方式發(fā)生了很大變化,加上受國內外多元文化的沖擊,不少青少年乃至中老年人對“快餐文化”趨之若鶩,很多人認為傳統(tǒng)戲曲的節(jié)奏慢、陳舊、老氣,對其避而遠之。為了讓更多的青少年懂得、了解、甚至于愛好戲曲,江蘇省演藝集團揚劇團與江都區(qū)教育局聯(lián)手在江都區(qū)選擇了五所小學開辦了揚劇興趣班,進行長期合作與教學。宗旨在于開拓學生的知識面,提升學生的藝術素養(yǎng),希望借此創(chuàng)辦地方文化特色教育,讓戲曲藝術進入主流教育領域,傳承和弘揚揚劇藝術,并通過寓教于樂,“做中學,學中做”的快樂教學方式,培養(yǎng)少年兒童對戲曲藝術的認同感與歸屬感,激發(fā)學生的愛國熱情。
目前,青少年對流行文化的接受程度遠高于傳統(tǒng)文化。戲曲逐漸失去了文化娛樂的主流地位,呈邊緣化狀態(tài)。從近年來揚劇在劇院演出觀眾情況來看,50歲以上的老年人占多數(shù),50歲以下的中青年觀眾是寥寥無幾。更難看到青少年學生來劇場看戲。究其原因主要有幾點:一是現(xiàn)在的學生從小就缺少接觸戲曲的機會,在他們的周圍根本就沒有戲曲藝術的氛圍,戲曲對他們來說完全是陌生的,從小沒有聽到過的東西,自然大了也不會有什么興趣??床欢蜎]耐心是屬正常現(xiàn)象。而在三四十年代,由于娛樂活動的單一,中老年人在兒童時期就以看戲為主,受戲曲的影響很大,他們對戲曲有著濃厚的興趣和愛好。就象現(xiàn)在的年青人一樣,他們喜歡流行歌曲,是因為他們是聽流行歌曲長大的。二是青少年正處于青春的萌動期,敏感易激動,加上來自學習及各方面的壓力,在情感上需要宣泄,因此跳動奔放,節(jié)奏感強或抒發(fā)性強的音樂更容易被他們所接受。對現(xiàn)代的流行樂、港臺歌星的歌曲卻耳熟能詳,而對戲曲音樂的印象是 “老土”、是老頭老太喜歡的東西等等。這在某種程度上極大地影響了他們對戲曲的認識、理解。三是戲曲講究的是舞臺表演,其表演方法和電視電影的表演方法完全不同,也會令青少年感到沒有興趣。
青少年正處于生理和心理的發(fā)展變化時期,感知能力、注意力、思維以及想象力都有了一定程度的發(fā)展,尤其在感知能力上,他們的聽覺靈敏度已相當高,有的已超過成人,所以要把這些戲曲藝術門類傳承發(fā)揚好,抓青少年這一群體是最有成效的。首先是利用孩子的心理特點,激發(fā)他們對戲曲藝術的興趣。戲曲藝術教育的初級階段是了解和賞析的階段。在欣賞一種戲曲前,要了解這種戲曲的形成發(fā)展、流行地區(qū)、音樂風格特點、歷史的沿革等情況,從經典劇目、劇中人物、著名表演藝術家的生平等一般性知識入手,將學生逐漸引入戲曲藝術的欣賞之中,由欣賞藝術家的表演進而發(fā)展到對戲曲藝術風格、表現(xiàn)形式、內容主題及典型人物的分析與鑒賞,由淺入深、循序漸進地進行。其次是介紹一些名人軼事和民間傳說,以吸引學生的注意力。傳統(tǒng)戲曲中有不少是熱情謳歌中華民族精神的劇目,這些劇目主題明確,思想內涵豐富。在介紹的同時輔導老師要對劇目作必要的分析,只有欣賞沒有分析,欣賞的效果就不強,所以要引導學生從每個唱段中去把握人物的思想、情感,就要老師進行必要的講解和分析,這樣不但可以加深對演唱內容的了解,同時也可以提高學生的欣賞能力。當然,在教學過程中,也可以根據(jù)學校教學的實際情況,不斷創(chuàng)新。江蘇省演藝集團揚劇團與江都區(qū)教育局聯(lián)手開辦的揚劇興趣班,針對小學生教育情況,特別設計了揚劇教學課程,揚劇團還專門為小學戲曲教育編撰了揚劇“教科書”。該“教科書”內容豐富,生動有趣,系統(tǒng)地向學生介紹了揚劇的相關知識,書后還附有賞鑒光盤,使小學生對揚劇藝術形成直觀印象。另外,揚劇團還將小學課本中有關教學內容,編排了情景劇,供學生排演,受到了學生和家長們的熱烈歡迎。不僅家長們樂于為孩子報名上課,學生自己更是積極主動地踴躍參與。而“揚劇唱新歌”、“揚劇唱課文”和“揚劇選段學唱”三方面內容的結合,則令刻板的教育活了起來,使學生們在輕松愉快的氛圍中,更好地鞏固和加深了課堂上所學習的內容。極大地提高了學生學習揚劇的積極性,增強了他們的興趣和愛好。
戲曲是我國民族文化藝術的瑰寶,具有濃郁的地方色彩,它是融表演、演唱為一體,以唱、念、做、打等表演為基礎形式的獨特藝術門類。開辦興趣班,在小學推行戲曲藝術教育,有利于學生的身心健康,對培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力和審美鑒別能力也是非常有利的。一是利用小學生喜歡聽故事的心理特征,通過講解戲曲故事的方法,使學生學到在課堂上學不到的知識。戲曲中人物的真、善、美與假、丑、惡是通過生動的故事來體現(xiàn)的,其藝術形象鮮明突出,具有較強的吸引力和感召力,易被小學生所接受,所喜愛。讓學生懂得怎樣做人,做什么樣的人,增強學生對民族文化的認識,進一步了解民族文化的精髓,促進學生自覺的學習祖國傳統(tǒng)的戲曲文化,增強他們的民族自豪感。二是通過戲曲藝術教學,使更多學生了解我國是擁有豐富文化遺產的文明古國,戲曲則是遺產中獨具風貌的重要藝術形式,有令人拍案叫絕的表演,有傳唱不衰的樂曲,還有傳播范圍極廣的民間傳說,這些必將激起小學生對戲曲文化的追求與熱愛。三是戲曲內容取材于現(xiàn)實生活和文學作品,戲曲表演的化妝、服裝、道具又涉及到美學的范疇,因此學習戲曲對于開闊學生的知識視野、拓寬學生的知識領域有很大幫助。同時我們還可以通過興趣班的教學培訓,普及戲曲知識,發(fā)現(xiàn)新一代戲曲小苗,解決戲曲藝術的后繼人才問題,為戲曲院團選拔和培養(yǎng)戲曲人才創(chuàng)造條件。還可以為保護和傳承“非遺”以及國家未來文化安全夯實基礎。
隨著我國娛樂市場的多元發(fā)展,戲曲演出市場出現(xiàn)了蕭條景象,以往看戲、品戲、談戲,這些與老百姓所熟悉的娛樂方式正與現(xiàn)代人漸行漸遠,戲曲觀眾流失現(xiàn)象嚴重已是不爭的事實。戲曲市場如何走出困境,邁出不景氣的狀況,走上良性健康發(fā)展的道路,已成為戲曲界最關心的問題。地方戲扎根于本土,在自己的地盤上往往最具生命力,它的根本出路仍在于觀眾的培養(yǎng)。當然,觀眾不等于戲迷,更不等于票友,觀眾是較戲迷和票友要大得多的群體,對于戲曲來說,觀眾是生存的土壤。在小學開辦興趣班,普及戲曲藝術知識,是培養(yǎng)戲曲觀眾的關鍵所在。因為小學生是我國的未來,也是戲曲觀眾的未來。要想使小學生對戲曲產生觀賞興趣與熱情,就要讓他們對戲曲有深切的認識。一是要對戲曲藝術特征有深切的認識,戲曲藝術特征就是戲曲的虛擬性、程式性,了解戲曲的虛擬性、程式性,才能領略到這些藝術特征內在所包含的審美韻味,進入戲曲欣賞美妙的境界中去,從而享受到由戲曲這門藝術所帶來的無窮樂趣;二是要對戲曲欣賞價值有深切的認識。因為戲曲蘊涵著中國藝術優(yōu)秀的審美品性,如追求抒情、追求寫意等,這也是戲曲的欣賞價值之所在,認識戲曲的欣賞價值,就能在觀賞戲曲中體悟到中國藝術的精髓,從而為中國藝術的博大精深而自豪、愉悅;三是要對戲曲藝術的文化意蘊有深切的認識。中國戲曲是在自己獨特的形式中顯現(xiàn)出豐厚的文化意蘊。戲曲中的服飾和臉譜以及程式化的表演都是符號化的表現(xiàn)手段。這種形式歷來被人們認為是象征的,戲曲之長處就是用藝術技巧來表現(xiàn)人生,是對人生的現(xiàn)實世界、自身心靈的一種獨特的表現(xiàn)形式,也是中國人對自己文化的多彩形態(tài)與豐富內涵的一種極為感性的展現(xiàn)與表達,認識戲曲的文化意蘊,就可以在觀賞戲曲中對中國人的人文世界做極為親近的審視與感受,從而領略、體驗到中國文化的風采與深沉。
小學教育屬于國家義務教育的范疇,現(xiàn)在小學的藝術教育仍然是一個薄弱環(huán)節(jié),在藝術教育中,融入戲曲教育,讓學生在接受啟蒙教育時就了解戲曲藝術,可以豐富學校素質教育內容,擴大戲曲藝術的影響,培養(yǎng)戲曲愛好者,甚至可以發(fā)現(xiàn)戲曲藝術的傳承者,更是培養(yǎng)戲曲觀眾的有效途徑。少年是民族的希望,國家的未來。為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,早日實現(xiàn)偉大的中國夢。必須擴大對少兒民族文化藝術的教育面,認真保護非物質文化遺產。戲曲作為我國光輝的民族藝術必將重新出現(xiàn)新的輝煌。