宮崎駿動畫電影美學(xué)研究

范 駿

(安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 安徽合肥 230022)

宮崎駿動畫電影美學(xué)研究

范 駿

(安徽建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 安徽合肥 230022)

談及當(dāng)代動畫電影世界，宮崎駿先生無疑是最成功的動漫大家，由他和他的工作室推出的一系列家喻戶曉的經(jīng)典動漫電影，讓一代代人為之感動。他的作品總會帶有強烈的民族氣息，人物總以飽滿的精神狀態(tài)出場，總以獨特的藝術(shù)形式結(jié)尾，它們那豐富的思想和深刻的內(nèi)涵，加之電影美學(xué)藝術(shù)，使觀眾們回味無窮。宮崎駿作品在世界動畫史上獨樹一幟，能夠與美國迪斯尼、夢工廠的作品相抗衡，并獲得巨大成功，也不足為奇。作為成功的藝術(shù)作品--宮崎駿的動漫電影，它們的價值和美是大家所贊賞的。那么，這種價值和美是從何造就的呢？

宮崎駿；動畫電影；美學(xué)

一、對宮崎駿動畫電影美學(xué)的探析

宮崎駿的作品，被越來越多的人所推崇，我們可以看到下到呀呀學(xué)語的小孩，手拿動漫玩具，上到大型商家將其動漫形象作為招牌。相信看過其動畫電影的人，都或多或少的能感悟到其中所蘊含的獨特美學(xué)和對人性的思考，當(dāng)然，這使它們具有相當(dāng)大的鑒賞和研究價值。

(一)多元化的美學(xué)追求

宮崎駿曾說過：“美國人要的是暢銷產(chǎn)品，為的是謀取更多的利潤。與此相反，我創(chuàng)作的首先是藝術(shù)作品。如果無視社會現(xiàn)實，也就沒有資格給兒童講故事。”可見，他的初衷是讓兒童認識世界，而非牟利的工具。因此，吉卜力動畫工作室所追求的出品作品的標(biāo)準(zhǔn)：純粹而高品質(zhì)的動畫，是能真正深入人心，刻畫人們生命中喜悅與悲傷的動畫。久石讓經(jīng)典音樂配合宮崎駿作品精致的手繪畫面，臻于完美。在日本社會，由《源氏物語》所開啟的審美意識“物哀”，其中淡淡的哀傷，婉轉(zhuǎn)的情意，隨著一代一代的詩人，散文家，物語作者延續(xù)下來，不可避免的，宮崎駿的作品也受到了很大的影響，常以這種表達方式感染觀眾，從而，達到意蘊取勝的效果。宮崎駿的作品，堅持唯美的原則，所有的畫面里，包括人獸的形象，具體的情景，風(fēng)俗民情，地貌景觀等，展現(xiàn)出美的視覺感。宮崎駿在作品人獸物形象的刻畫上，突破外在形式的局限，使這些形象由內(nèi)到外散發(fā)出一種無法言語的美。不錯，影視是造型的藝術(shù)。諸如，人物中滿臉皺紋面容丑陋的老者、女巫因為善良的內(nèi)心而變得美麗；那些衣著樸素簡單、從事簡單體力勞動的村民們，所散發(fā)出一種淳樸之美；那只失去頭顱的麒麟獸，在到處尋覓頭顱的征途中，每挪一步，腳下就會綻放一朵鮮花，但是不久就會逝去，這是多么的神秘，多么耐人思索。這些無不表現(xiàn)出宮崎駿對美的另類解讀。

(二)個性化的藝術(shù)風(fēng)格

從宮崎駿的動畫電影中，不難看出，宮崎駿是具有很強的環(huán)保意識，他把這種思維意識生動的融入到他的作品當(dāng)中，通過這種個性化的藝術(shù)表達風(fēng)格，使人們深層的思考人與自然的關(guān)系。在第二次世界大戰(zhàn)中，全家人舉家搬遷到鹿沼市。在鹿沼市的這段鄉(xiāng)村生活，對他日后的創(chuàng)造生活有著至關(guān)重要的作用。這段經(jīng)歷讓他創(chuàng)作出了以青春成長為主題的系列作品。他的作品《風(fēng)之谷》出世以來，環(huán)保成為中心論題，使當(dāng)代人進行了深刻的感悟和思考。作為動漫大國的日本，宮崎駿扮演領(lǐng)頭羊的角色。他個性化的藝術(shù)風(fēng)格和獨特的創(chuàng)作角度，是使他的動漫作品經(jīng)久不衰的一個重要原因。曾有記者這樣問他：你如何看待美國迪斯尼、夢工場制作的動畫片？宮崎駿說： “我個人很喜歡迪斯尼的早期作品，夢工場與迪斯尼的風(fēng)格相比，注重人物和情節(jié)的刻畫?！笨梢?，他對個性的藝術(shù)風(fēng)格，而他的的作品不正是對此的一個完整的詮釋嗎？

二、對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，讓世界為之驚艷

他的作品總會帶有強烈的民族氣息，人物總以飽滿的精神狀態(tài)出場，總以獨特的藝術(shù)形式結(jié)尾，它們那豐富的思想和深刻的內(nèi)涵，總會使觀眾們回味無窮。宮崎駿作品汲取豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，在世界動畫史上獨樹一幟，曾一度讓世界為之驚艷，所以，能夠與美國迪斯尼、夢工廠的作品相抗衡，并獲得巨大成功，也不足為奇。在全世界范圍內(nèi)，受到各類觀眾的追捧。宮崎駿說過，具有民族氣息的作品越來越少，這是民族文化的悲哀。韓國人的民族意識很深，他們的作品往往融入了深刻的民族情懷，而這會讓觀眾對他們的民族有更深的認識。越是民族和傳統(tǒng)的，就越有魅力。在這種美學(xué)視覺下，宮崎駿往往表現(xiàn)出濃烈的民族意識。在他的作品中，常常使用綠色，山野的森林，永遠是那么蒼翠欲滴，幽靜的田園，是那么郁郁蔥蔥，石青路常常布滿青苔，各種可以使用綠色的景物都被作者披上綠色的外衣，呈現(xiàn)在觀眾面前，帶給觀眾震撼。讓我們觀眾在極限的綠色海洋中放松身心。而其中，也充分的表現(xiàn)出宮崎駿對傳統(tǒng)文化中存在的美的一種弘揚，這緣于大和民族的植物美的理念。

三、小結(jié)

在動畫電影方面，宮崎駿是問之無愧的巨匠，他的作品能讓不同層次和年齡的觀眾感受到發(fā)自內(nèi)心的快樂的真諦。他的作品不但能引發(fā)人們對現(xiàn)實生活存在的問題的思考，更能以它們獨特的美來震撼觀眾。本文是我對宮崎駿作品的美學(xué)進行的一些研究。全文主要包括兩部分：對宮崎駿動畫電影美學(xué)的探析；對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，讓世界為之驚艷。由于我的知識面比較窄，所以未能面面俱到，但是我希望能夠引起廣大動漫愛好者和社會各界朋友們的注意。

[1]鄭娟.在東方與西方之間——宮崎駿動畫電影與日本民族文化研究[J].山東師范大學(xué),2010,4.

[2]時晨.童趣形式下的深邃思考——宮崎駿動畫電影的文化分析[J].科技信息(學(xué)術(shù)研究),2008,8.

Hayao miyazaki animation film aesthetics research

(Anhui Architecture University Co
Fllaeng eJ uonf Art, Hefei Anhui, 230022, China)

Talk about the contemporary animation movie world, Mr Hayao miyazaki is undoubtedly the most successful animation, by him and his studio launched a series of classic comic book movie, household generations of people touched. His works always with a strong ethnic flavor, people always with full mental state appearance, always end in a unique art form, they are the rich ideas and profound connotation, combined with the film aesthetic art, memories of the audience. Hayao miyazaki's works are unique in the history of animation in the world, to compete with the United States Disney, dreamworks work, and a huge success, it is not surprising. As a successful works of art, the value of hayao miyazaki's animation film is appreciated by everyone. So, what makes this kind of value and beauty?

Hayao miyazaki; animation films; aesthetic

J954

A

1000-9795（2014）09-000265-01

[責(zé)任編輯：劉 乾]

范 駿(1981-)，男，安徽無為人，碩士研究生，中教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計、動畫。