沈一民
(黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院,黑龍江哈爾濱 150080)
中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)隨著時(shí)代的變化而不斷地發(fā)生改變。自1978年恢復(fù)高考后,中國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),從最初的“通才”培養(yǎng)演變?yōu)椤皬?fù)合型人才”、“拔尖人才”、“拔尖創(chuàng)新人才”、“卓越人才”等多元化培養(yǎng),直至今天,“應(yīng)用型人才”成為高校人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。“應(yīng)用型人才”是相對(duì)于學(xué)術(shù)研究型人才而言的,“以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目的,在知識(shí)運(yùn)用的過(guò)程中提出問(wèn)題,他們有更寬廣或者跨學(xué)科的知識(shí)視野,注重知識(shí)的有用性,有創(chuàng)新精神和綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,卻不一定需要非常精深的理論知識(shí)”[1]。由此可見(jiàn),“應(yīng)用型人才”,是從學(xué)科知識(shí)體系與社會(huì)需求、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)將專業(yè)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際的生產(chǎn)、生活或者文化等領(lǐng)域的一種人才類型。
盡管“應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)已經(jīng)全方位地在中國(guó)高校中得到實(shí)踐,但是作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué),在這方面的努力還相對(duì)滯后。在以市場(chǎng)為導(dǎo)向的專業(yè)人才需求中,歷史學(xué)的本科教育日益顯露出自身的疲弱。如何讓歷史學(xué)更好地適應(yīng)社會(huì)需求、如何讓歷史學(xué)畢業(yè)生更有效地適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐變得越來(lái)越急迫。本文主要嘗試從突顯歷史學(xué)“知識(shí)應(yīng)用型人才”的定位出發(fā),對(duì)現(xiàn)行的人才培養(yǎng)模式提出幾點(diǎn)思考。
根據(jù)應(yīng)用型人才的就業(yè)目標(biāo),可以將之區(qū)分為三個(gè)層次,即技術(shù)應(yīng)用型人才、知識(shí)應(yīng)用型人才和創(chuàng)新應(yīng)用型人才。從歷史學(xué)的專業(yè)性質(zhì)出發(fā),歷史學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“知識(shí)應(yīng)用型人才”。而“知識(shí)應(yīng)用型人才是指理論知識(shí)比較深厚、技術(shù)技能比較扎實(shí),具備一定的科學(xué)研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)能力的人才”[2]。然而,在很長(zhǎng)時(shí)間里,這一人才培養(yǎng)目標(biāo)一直被我們忽視。
“歷史學(xué)是科學(xué)。它的科學(xué)性的一般根據(jù)有兩個(gè):一是它的研究對(duì)象的客觀實(shí)在性和真實(shí)性。歷史學(xué)研究的對(duì)象——世界各民族、國(guó)家的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物等等,以及由它們所構(gòu)成的歷史運(yùn)動(dòng)事實(shí)和過(guò)程,——作為歷史存在,是客觀實(shí)在的東西,它不以歷史認(rèn)識(shí)者的主觀意志而改變,具有客觀實(shí)在性和真實(shí)性。一是它所承擔(dān)的任務(wù)。歷史學(xué)的任務(wù)在于揭示世界各民族、國(guó)家的歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和特點(diǎn),歷史研究是一種旨在探討人類社會(huì)歷史發(fā)展特殊規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。僅憑這兩條,歷史學(xué)就具有了一般科學(xué)所具有的科學(xué)性”[3]。這表明歷史學(xué)具有兩層含義:一是對(duì)史實(shí)或史料的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)定,做到尊重歷史事實(shí);二是在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)“真實(shí)”,還知識(shí)以尊嚴(yán)。以此為出發(fā)點(diǎn),歷史學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是教授學(xué)生歷史事實(shí)和研究歷史事實(shí)的手段。這一目標(biāo)導(dǎo)致歷史學(xué)教學(xué)模式以“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)方法為主。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種教學(xué)模式的弊病日益凸顯。一方面,學(xué)生過(guò)度依賴教師,存在思維惰性;另一方面,學(xué)生缺乏實(shí)踐能力。有些學(xué)生盡管有實(shí)踐的熱情,但是限于專業(yè)而缺乏目標(biāo)和指向。
歷史學(xué)屬于人文社會(huì)科學(xué)的范疇,“是一門整合型的社會(huì)科學(xué),是歷史研究主體在馬克思主義哲學(xué)所提供的一般規(guī)律指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的思維認(rèn)識(shí)方式和手段,在與歷史客體發(fā)生互動(dòng)作用的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)歷史客體的分析研究,以理解其特殊規(guī)律和特點(diǎn)的一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品——?dú)v史知識(shí)”[4]。由于歷史學(xué)側(cè)重于精神生產(chǎn)實(shí)踐,這使得我們長(zhǎng)期忽視了歷史學(xué)的應(yīng)用傾向。所以舊有的專業(yè)教學(xué)模式忽視實(shí)踐教學(xué);在人才培養(yǎng)目標(biāo)上,著力打造具有理性思維的“學(xué)術(shù)研究型”人才,忽視培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的“應(yīng)用型人才”。
這種局面隨著歷史學(xué)的內(nèi)部革新而逐漸發(fā)生改變。20世紀(jì)70年代中期,美國(guó)史學(xué)界遭遇了一場(chǎng)空前危機(jī):一方面是歷史學(xué)的招生人數(shù)迅速萎縮,公眾對(duì)歷史學(xué)的興趣銳減;另一方面是史學(xué)人才培養(yǎng)相對(duì)過(guò)剩,許多史學(xué)博士完成學(xué)業(yè)之后,無(wú)法在大學(xué)里找到合適的教職,被迫改行,造成了極大的人才浪費(fèi)。為了解決這些問(wèn)題,1976年,加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校歷史系教授羅伯特·凱利與韋斯利·約翰遜提出了“公共史學(xué)”。“公共史學(xué)指的是歷史學(xué)家的就業(yè)(方式)和在學(xué)術(shù)體制外——如在政府部門、私有企業(yè)、媒體、地方歷史協(xié)會(huì)和博物館,甚至于在其他私有領(lǐng)域中——(所使用的)史學(xué)方法”[5]。按照“公共史學(xué)”的提法,“歷史學(xué)家必須將自己的史學(xué)知識(shí)與技能應(yīng)用到與公眾相關(guān)的事務(wù)中去,大學(xué)歷史系必須承擔(dān)起一種社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)培養(yǎng)掌握歷史知識(shí)、能夠?yàn)楣娛聞?wù)提供具體和現(xiàn)實(shí)幫助的人才”[6]。從人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)說(shuō),“公共史學(xué)”實(shí)際上就是嘗試著扭轉(zhuǎn)以往歷史學(xué)過(guò)多地強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“學(xué)術(shù)研究型”人才的局面,轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)。
在“公共史學(xué)”的號(hào)召下,如歷史人類學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)、口述史學(xué)、影視史學(xué)等一批借用相關(guān)學(xué)科方法和手段進(jìn)行歷史研究的交叉學(xué)科大量涌現(xiàn)。這些新興的交叉學(xué)科不僅在方法和手段上進(jìn)行了革新,而且在研究對(duì)象上也發(fā)生了改變,更加關(guān)注與現(xiàn)實(shí)、“活著的人”發(fā)生聯(lián)系。這就要求研究者既要有解決問(wèn)題的能力,也要求研究者具備做事能力、溝通能力、組織能力和合作能力。而這些要求無(wú)疑與國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出的四個(gè)“L”的方針是緊密相連的。要因應(yīng)“公共史學(xué)”這一歷史學(xué)的發(fā)展潮流,就要求我們必須對(duì)現(xiàn)行的歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改變,更多地關(guān)注于知識(shí)與技能、技巧的結(jié)合,提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
可以說(shuō),“公共史學(xué)”的出現(xiàn),徹底地改變了我們對(duì)歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的認(rèn)識(shí)?!肮彩穼W(xué)”的提出,不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)文獻(xiàn)的解讀,而且還要求學(xué)生到社會(huì)中去尋找新的材料,在人與人的交往中,尋找新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。將“公共史學(xué)”提倡的新興學(xué)科引入到大學(xué)歷史學(xué)教育之中,無(wú)疑會(huì)營(yíng)造出開(kāi)放式的教學(xué)模式,促使學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起,拓寬學(xué)生的視野。正是以此為基礎(chǔ),我們才會(huì)認(rèn)為歷史學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是“知識(shí)應(yīng)用型人才”。在強(qiáng)調(diào)尊重歷史科學(xué)性的基礎(chǔ)上,除了注重傳授知識(shí)的重要性,還要強(qiáng)調(diào)知識(shí)與社會(huì)的互動(dòng),突顯歷史學(xué)的應(yīng)用傾向。
培養(yǎng)人才需要有一套符合規(guī)律的人才培養(yǎng)方法和運(yùn)行方式,即人才培養(yǎng)規(guī)格。簡(jiǎn)言之,就是指具體的實(shí)施內(nèi)容和形式。就歷史學(xué)“知識(shí)應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)而言,需要從知識(shí)、能力和素質(zhì)等三個(gè)方面入手。
1.知識(shí)——優(yōu)化的重點(diǎn)
大學(xué)本科教學(xué)最重要的目的就是傳授知識(shí)。培養(yǎng)歷史學(xué)“知識(shí)應(yīng)用型人才”,必須要優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),更好地調(diào)整課程結(jié)構(gòu)體系。但需要明了的是,“公共史學(xué)”所倡導(dǎo)的歷史學(xué)并不是否定傳統(tǒng)史學(xué),而是在傳統(tǒng)史學(xué)的基礎(chǔ)上突出實(shí)踐技能的培養(yǎng)。所以在課程結(jié)構(gòu)體系調(diào)整方面,要本著繼承和更新的原則,加強(qiáng)歷史學(xué)課程體系的科學(xué)性與合理性,提高知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性。
以黑龍江大學(xué)為例,現(xiàn)有的歷史學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案除了傳統(tǒng)課程,還添設(shè)了歷史人類學(xué)導(dǎo)論、口述史學(xué)、影視史學(xué)等課程,積極介紹“公共史學(xué)”的相關(guān)內(nèi)容,著力與國(guó)際前沿接軌。在課程內(nèi)容上設(shè)置實(shí)踐課程,在教師的指導(dǎo)下,帶領(lǐng)學(xué)生圍繞著教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐,努力做到“課程+社會(huì)”的開(kāi)放式教學(xué)模式。
2.能力——優(yōu)化的難點(diǎn)
以往的歷史學(xué)以“學(xué)術(shù)研究型人才”為人才培養(yǎng)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。相較而言,“知識(shí)應(yīng)用型人才”更為注重對(duì)能力的培養(yǎng),進(jìn)一步把獲取知識(shí)的能力、應(yīng)用知識(shí)的能力、創(chuàng)新能力也置于人才培養(yǎng)目標(biāo)之中。與之相對(duì)應(yīng),課程結(jié)構(gòu)體系也需要相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整,一方面可以通過(guò)課程的設(shè)置直接加以體現(xiàn),另一方面則隱含在各門課程和系列教學(xué)活動(dòng)之中。具體而言,我們應(yīng)該在每門課程中體現(xiàn)和承擔(dān)能力培養(yǎng)的教育性和針對(duì)性;并且要設(shè)計(jì)一些教學(xué)活動(dòng)以培養(yǎng)專門的能力。
國(guó)內(nèi)高校已經(jīng)開(kāi)始了這方面的嘗試,雖然處于摸索階段,但已經(jīng)初見(jiàn)成效。根據(jù)實(shí)際情況,可以分為以下四類:第一,科研訓(xùn)練,主要是以論文寫作為主;第二,師范類的教育實(shí)習(xí)與見(jiàn)習(xí);第三,專業(yè)考察,主要是參觀各地博物館和名勝古跡;第四,將新興學(xué)科引入到教學(xué)實(shí)踐中。如中山大學(xué)、廈門大學(xué)提倡“走向民間、走向田野”的實(shí)踐教學(xué)模式。以廈門大學(xué)為例,采取實(shí)習(xí)小組的形式,組織定期的田野實(shí)習(xí)。在選擇的田野點(diǎn)進(jìn)行兩周的校外實(shí)行。溫州大學(xué)等學(xué)校則開(kāi)展以“口述史學(xué)”為內(nèi)容的實(shí)地調(diào)查。
黑龍江大學(xué)作為一所地方性院校,缺乏足夠的資金支撐,在借鑒其他學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,也開(kāi)展了“課堂+社會(huì)”開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)模式的可行性探研。
立足于黑龍江省的現(xiàn)有歷史資源和民族資源,在建設(shè)“邊疆文化大省”的目標(biāo)下,選取幾個(gè)亟待解決的專題與歷史學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)結(jié)合。如在民族學(xué)調(diào)查方面,拉林滿族調(diào)查、雙城滿族調(diào)查、齊齊哈爾水師營(yíng)漢軍八旗調(diào)查、“站上人”調(diào)查等;在歷史文化資源方面,近代城市發(fā)展調(diào)查、東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士口述史、抗美援朝志愿軍口述史、黑龍江大學(xué)早期建設(shè)者口述史、關(guān)東軍要塞調(diào)查等。
3.素質(zhì)——優(yōu)化的創(chuàng)新點(diǎn)
在素質(zhì)培養(yǎng)方面,把創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力作為創(chuàng)新點(diǎn)?!皠?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是人才的核心要素,是時(shí)代對(duì)人才質(zhì)量最主要的內(nèi)涵要求”[7]。
創(chuàng)新精神體現(xiàn)在對(duì)習(xí)近平總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”——“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”作為指導(dǎo)思想的堅(jiān)信和踐行上。這是歷史學(xué)知識(shí)應(yīng)用型人才所必須具備的思想道德素質(zhì),對(duì)“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量”的目標(biāo)堅(jiān)定不移。
創(chuàng)新能力體現(xiàn)在開(kāi)拓學(xué)習(xí)思維和課程設(shè)計(jì)中。教師將知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生習(xí)得智慧的過(guò)程,以此完成將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐智慧,將知識(shí)傳承轉(zhuǎn)化為智慧納新的過(guò)程。就黑龍江大學(xué)而言,具體做法有三個(gè):一是在全國(guó)范圍內(nèi)的廣泛調(diào)查基礎(chǔ)上,明晰黑龍江大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的定位。二是通過(guò)引入“公共史學(xué)”,探索“課堂+社會(huì)”開(kāi)放式實(shí)踐教學(xué)模式,尋找歷史學(xué)人才培養(yǎng)模式的新思路。提高學(xué)生的動(dòng)手能力和社會(huì)適應(yīng)能力,加強(qiáng)歷史學(xué)專業(yè)本科生的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。三是密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供助力,彰顯歷史學(xué)在黑龍江“邊疆文化大省”建設(shè)中的作用。
在“知識(shí)應(yīng)用型人才”的正確定位下,明確優(yōu)化知識(shí)、能力和素質(zhì)等三個(gè)方面的人才培養(yǎng)規(guī)格,才能構(gòu)建出合理的、可行的人才培養(yǎng)模式。
1.優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)
隨著人才培養(yǎng)目標(biāo)的變化,打造“知識(shí)應(yīng)用型人才”必須優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)。課程體系結(jié)構(gòu)是由相關(guān)學(xué)科知識(shí)及實(shí)踐環(huán)節(jié)按一定比例及邏輯順序排列組合而成的知識(shí)系統(tǒng)。優(yōu)化課程體系結(jié)構(gòu)就是在保留基礎(chǔ)性課程的同時(shí),增加適應(yīng)性和發(fā)展性課程?;A(chǔ)課程設(shè)置仍然以歷史學(xué)知識(shí)體系為主線,覆蓋歷史學(xué)的學(xué)科內(nèi)容,保證系統(tǒng)性和完整性,這是為學(xué)生打下厚基礎(chǔ)的根本,不容忽視和動(dòng)搖。
適應(yīng)性和發(fā)展性課程,主要目的是培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的能力,應(yīng)該以專業(yè)細(xì)化研究和多學(xué)科交叉研究融合性課程為主,為學(xué)生提供最前沿的學(xué)習(xí)內(nèi)容和研究方法,將學(xué)生帶入最新的歷史學(xué)領(lǐng)域中,拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)揮學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力,讓學(xué)生走上自主學(xué)習(xí)之路。
2.優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)
實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生從課堂走向社會(huì)的嘗試,是將書本的靜態(tài)知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為活態(tài)的智慧財(cái)富的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)”知識(shí)的能力和“獲”知識(shí)的能力的最好方法。歷史學(xué)專業(yè)并不是應(yīng)用型學(xué)科,這使得歷史學(xué)專業(yè)在先天條件上就缺乏實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展空間,實(shí)習(xí)基地也多以博物館、檔案館為主,開(kāi)展的實(shí)踐教學(xué)也多以參觀為主。在這一過(guò)程中,學(xué)生是實(shí)踐教學(xué)的被動(dòng)參與者,缺乏積極性。面對(duì)這種現(xiàn)狀,優(yōu)化歷史學(xué)的實(shí)踐教學(xué),既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。
以“公共史學(xué)”下的新興學(xué)科為契機(jī),首先,加大實(shí)踐教學(xué)的投入,為實(shí)踐教學(xué)提供必要的課時(shí)和設(shè)備;其次,鼓勵(lì)教師以課題帶學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),做到“真題真做”;再次,指定調(diào)研路線,以專題研究為基礎(chǔ),展開(kāi)實(shí)地田野考察走訪、人物訪談、口述整理、影像資料編輯等專項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生自覺(jué)參與到實(shí)踐教學(xué)中;最后,分年級(jí)開(kāi)展不同層次的實(shí)踐教學(xué),由淺入深,由生到熟,層層遞進(jìn),逐年提高。
優(yōu)化實(shí)踐教學(xué),就是強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐教學(xué)為主導(dǎo)的新教學(xué)體系,增加作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)的實(shí)用性,完善原有的人才培養(yǎng)模式;加強(qiáng)歷史學(xué)專業(yè)服務(wù)地方的意識(shí),從文化助力的角度對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐。
3.優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)
教師隊(duì)伍建設(shè),是高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證?,F(xiàn)階段,我們對(duì)教師的要求是綜合性的,教師要具備一定水平的科研能力、良好的知識(shí)傳授能力、課堂組織能力、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的能力、與學(xué)生的溝通能力等。優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)是將現(xiàn)有的教師資源做最佳組合,讓個(gè)體教師在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮各自長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,給學(xué)生提供最好的教師資源。首先,建立教授團(tuán)隊(duì)授課制度,由資深教授牽頭,組成實(shí)力雄厚的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),為學(xué)生講授專業(yè)基礎(chǔ)課程,這是保證教學(xué)質(zhì)量的重要手段,也是學(xué)生了解專業(yè)特點(diǎn),熱愛(ài)專業(yè)的有效方法。其次,建立專項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)團(tuán)隊(duì)。整合課題內(nèi)容,組建帶領(lǐng)學(xué)生參與課題實(shí)踐項(xiàng)目的教師團(tuán)隊(duì)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,歷史學(xué)面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。要扭轉(zhuǎn)歷史學(xué)所面臨的困境,必須提高歷史學(xué)人才的應(yīng)用技能。這就要求我們改變傳統(tǒng)思維模式,在培養(yǎng)“知識(shí)應(yīng)用型人才”的前提下,引入包括“公共史學(xué)”在內(nèi)的史學(xué)新思潮,積極改進(jìn)、創(chuàng)新,打造適合市場(chǎng)需求的新型人才。
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