論巴黎公社的教育改革政策及其當(dāng)代啟示

程水棟

(上饒師范學(xué)院 小教分院，江西 上饒 334000)

論巴黎公社的教育改革政策及其當(dāng)代啟示

程水棟

(上饒師范學(xué)院 小教分院，江西 上饒 334000)

巴黎公社成立之后，在教育方面大膽實(shí)施了新的改革政策。這些政策包含著豐富的馬克思主義教育思想，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家教育改革和發(fā)展的正確方向與原則，永遠(yuǎn)閃爍著真理的光芒。今天重溫巴黎公社的教育改革政策，對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)全面深化教育改革，努力辦好人民滿意的教育仍然具有一定的啟示意義。

巴黎公社；教育改革政策；辦好人民滿意的教育；啟示

1871年3月18日，法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)舉行武裝起義運(yùn)動(dòng)，推翻了資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)制統(tǒng)治，建立了世界第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)組織——巴黎公社。巴黎公社成立之后，在教育上大膽實(shí)施了新的改革政策。這些教育改革政策包含著豐富的馬克國(guó)主義教育思想，永遠(yuǎn)閃爍著馬克思主義真理光芒。今天，重溫巴黎公社的教育改革政策，對(duì)于在新的歷史起點(diǎn)上全面深化教育改革，辦好人民滿意的教育，仍然具有一定的啟示意義。

一、巴黎公社成立之前的法國(guó)教育概況

19世紀(jì)中葉的歐洲，隨著資本主義的不斷發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也在日益壯大，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾不斷加深。在法國(guó)，由于代表著金融資產(chǎn)階級(jí)利益的“七月王朝”反動(dòng)政府，反對(duì)任何政治改革和經(jīng)濟(jì)改革，農(nóng)業(yè)歉收、物價(jià)飛漲，經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，工廠倒閉，工人失業(yè)。資產(chǎn)階級(jí)加劇對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大農(nóng)民的剝削和壓迫，引起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈不滿，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化，直接導(dǎo)致了1848年“二月革命”的爆發(fā)，推翻了“七月王朝”，成立了法蘭西第二共和國(guó)。接著，奧地利的維也納、普魯士的柏林也先后爆發(fā)了人民武裝起義。革命的火種迅速傳播到歐洲其他各國(guó)，形成了1848年歐洲革命的總態(tài)勢(shì)。盡管歐洲革命最后都被各國(guó)的反動(dòng)勢(shì)力所鎮(zhèn)壓，革命的果實(shí)仍然落到資產(chǎn)階級(jí)手里，但歐洲革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)說(shuō)，那是一筆極其寶貴的財(cái)富。馬克思、恩格斯參加了這場(chǎng)轟轟烈烈的偉大革命。他們創(chuàng)辦了《新萊茵報(bào)》，謳歌了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)，并認(rèn)真總結(jié)了1848年歐洲革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

馬克思、恩格斯在總結(jié)歐洲革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí)，也認(rèn)真總結(jié)了歐洲革命時(shí)期的教育經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，揭露了資產(chǎn)階級(jí)教育的反動(dòng)本質(zhì)，豐富和發(fā)展了馬克思主義教育思想。馬克思在《1848年至1850年法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》一書(shū)中，對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，臨時(shí)政府提出的“國(guó)民教育法案”就進(jìn)行過(guò)高度評(píng)價(jià)。法蘭西第二共和國(guó)(1848—1851)建立之后，臨時(shí)政府為了暫時(shí)滿足無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾對(duì)國(guó)民教育的民主要求，由當(dāng)時(shí)的教育部長(zhǎng)卡諾(Jazare Hippolyte Carnot，1801—1888)，起草了一份國(guó)民教育改革法案。這個(gè)法案提出學(xué)校脫離教會(huì)的影響，教學(xué)計(jì)劃里刪除了神學(xué)，廢除宗教課程；規(guī)定對(duì)14歲以下的兒童實(shí)施普及義務(wù)免費(fèi)的初等教育，學(xué)生得到免費(fèi)的書(shū)籍和膳食；擴(kuò)大初等學(xué)校課程，擬增加閱讀、寫(xiě)字、法文文法、算術(shù)、自然、工農(nóng)業(yè)初步知識(shí)、法國(guó)地理和歷史知識(shí)，公民知識(shí)和道德、體育、圖畫(huà)、唱歌；設(shè)立學(xué)生助學(xué)金，增加教師工資等。對(duì)法國(guó)臨時(shí)政府的國(guó)民教育法案，馬克思指出：“卡諾是一位從事過(guò)組織工作并贏得勝利的國(guó)民公會(huì)議員的兒子，《國(guó)民報(bào)》派中威信喪失得最少的成員，臨時(shí)政府和執(zhí)行委員會(huì)的教育部長(zhǎng)，因?yàn)樘岢雒裰髦髁x的人民教育法案而成了對(duì)抗耶穌會(huì)會(huì)士的教育法的活生生的象征。”[1](P463)1848年6月的工人起義被資產(chǎn)階級(jí)血腥鎮(zhèn)壓之后，法國(guó)的國(guó)民教育如同法國(guó)的全部政治一樣，被反動(dòng)勢(shì)力剿滅了。路易·波拿巴竊取了第二共和國(guó)總統(tǒng)職位，任命耶穌會(huì)教徒法魯(Falloux，1811—1886)為教育部長(zhǎng)。1850年立法會(huì)通過(guò)了“法魯法案”。這個(gè)法案全盤(pán)否定了卡諾的教育法案，規(guī)定學(xué)校由耶穌會(huì)和圣樂(lè)會(huì)分別創(chuàng)辦和管理，教會(huì)有開(kāi)辦學(xué)校的自由權(quán)，學(xué)校完全服從教會(huì)，教士有補(bǔ)充教師空缺的優(yōu)先權(quán)，無(wú)須任何教師資格證書(shū)等。這樣，法國(guó)的學(xué)校教育又交回到了天主教僧侶的手中。馬克思對(duì)此進(jìn)行了猛烈的抨擊，指出：“教師法，使身為農(nóng)民階級(jí)的專(zhuān)門(mén)人才、代言人、教育者和顧問(wèn)的學(xué)校教師受省長(zhǎng)任意擺布，使身為學(xué)者階級(jí)中的無(wú)產(chǎn)者的學(xué)校教師從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)被趕到另一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，就像被追獵的野獸一樣”；馬克思進(jìn)一步揭露了“法魯法案”的反動(dòng)本質(zhì)，指出：“教育法，秩序黨靠它來(lái)宣布法國(guó)的愚昧狀態(tài)和強(qiáng)制愚化是該黨在普選權(quán)制度下生存的條件——所有這一切法律和規(guī)定究竟是什么呢？就是拚命企圖為秩序黨重新贏得各省和各省農(nóng)民?！盵1](P457)

二、巴黎公社教育改革政策的主要內(nèi)容

巴黎公社成立之后，在它存在的72天中，“采取了一些足夠說(shuō)明公社的真正意義和目的的措施”[2](P344)，馬克思指出：“公社在鏟除了常備軍和警察這兩支舊政府手中的物質(zhì)力量以后，便急切地著手摧毀作為壓迫工具的精神力量”。[3](P56)公社在“摧毀作為壓迫工具的精神力量”的斗爭(zhēng)中，對(duì)國(guó)民教育采取系列改革措施，就是其中的一項(xiàng)重要任務(wù)。

在巴黎公社的成員當(dāng)中有不少是第一國(guó)際的成員，他們非常了解馬克思主義教育理論。公社教育委員會(huì)主任愛(ài)德華·瓦陽(yáng)(Edouard Vaillant，1840—1915)，就是公社成員中一位少有的熟悉德國(guó)科學(xué)社會(huì)主義，清楚地了解馬克思主義基本原理的革命家之一。瓦陽(yáng)曾經(jīng)和馬克思有過(guò)聯(lián)系，受到過(guò)馬克思的直接影響，能夠較為徹底地運(yùn)用馬克思主義教育理論指導(dǎo)教育政策的制定，將馬克思主義教育思想貫穿到公社的教育改革之中。

巴黎公社教育改革之前的法國(guó)教育，由于“法魯法案”的實(shí)施，學(xué)校教育已經(jīng)完全控制在教會(huì)僧侶的管制之下，學(xué)校的管理權(quán)牢牢掌握在高級(jí)僧侶手中，學(xué)校的教師大部分是由牧師、僧侶和修女充任，所有的學(xué)校教育都被神密的宗教色彩所籠罩。因此，巴黎公社成立后，著手改革國(guó)民教育的任務(wù)已是迫在眉睫。

巴黎公社教育改革政策的主要內(nèi)容：第一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握對(duì)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、教育為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)。巴黎公社成立了教育委員會(huì)，并確定其職責(zé)范圍為“著手教育改革”、“起草免費(fèi)、普及的全部世俗教育的法令草案”等。[4](P43)這樣，公社完全掌握了教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！肮绫仨氂筛鲄^(qū)全民投票選出的市政委員組成……這些市政委員對(duì)選民負(fù)責(zé)，隨時(shí)可以罷免?！薄耙磺泄珓?wù)員像公社委員一樣，其工作報(bào)酬只能相當(dāng)于工人的工資”[3](P121)公社教育委員會(huì)及其領(lǐng)導(dǎo)人就是按照這個(gè)革命原則產(chǎn)生的；第二，實(shí)施普及免費(fèi)的義務(wù)教育，“讓農(nóng)民的兒子和財(cái)主的兒子一樣受到同樣的教育，而且是免費(fèi)的教育”，[4](P193)公社規(guī)定：“凡在公社學(xué)校上學(xué)的學(xué)生，今后一切學(xué)習(xí)用品，概由教師向區(qū)政府領(lǐng)取，免費(fèi)發(fā)給。教師不得以任何借口，向?qū)W生索取費(fèi)用”[5](P305)；第三，實(shí)行政教分離，學(xué)校脫離宗教管制。1871年4月3日，公社頒布了“政教分離”法令，規(guī)定“教會(huì)與國(guó)家分離”、“取消宗教預(yù)算”，“屬于宗教團(tuán)體的所謂永世產(chǎn)業(yè)，即所有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，現(xiàn)宣布為國(guó)家財(cái)產(chǎn)”等。[5](P91)公社通過(guò)這個(gè)法令，取消了國(guó)家用于宗教事務(wù)的一切開(kāi)支，并把教會(huì)的一切財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)為了國(guó)家財(cái)產(chǎn)”。接著又下令，取締學(xué)校里一切宗教迷信活動(dòng)和設(shè)施：如宗教圖畫(huà)、書(shū)籍、圣母像、十字架等，禁止禱告，廢除神學(xué)課、宗教歌曲、圣史等；第四，堅(jiān)持普通教育、學(xué)前教育和職業(yè)教育并重，公社的“教學(xué)改革可以保證每個(gè)人都具有真正的社會(huì)平等的基礎(chǔ)——每個(gè)人都有資格受到全面的教育，并且可以保證每個(gè)人都能夠研究和學(xué)習(xí)他所愛(ài)好的與他所能夠勝任的職業(yè)，而革命就是要通過(guò)教學(xué)改革來(lái)鞏固實(shí)際上它本身所具有的社會(huì)主義性質(zhì)”。[6](P152)公社規(guī)定，“凡六歲至十五歲的兒童，不分民族和宗教信仰，只要持有區(qū)政府的證件即可報(bào)名入學(xué)。已在該校上學(xué)的兒童，不必再辦入學(xué)證。”[5](P252)公社積極倡導(dǎo)開(kāi)辦各種職業(yè)學(xué)校，建議各區(qū)公署，把關(guān)于最適合于迅速建立學(xué)生既能學(xué)習(xí)某種職業(yè)并可受到完全的科學(xué)和文學(xué)教育的職業(yè)學(xué)校的房屋和機(jī)構(gòu)的建議與資料，送交前國(guó)民教育部原址，并敦促各區(qū)公署同教育代表團(tuán)協(xié)商，使職業(yè)學(xué)校盡快地開(kāi)辦起來(lái)。[7](P455)1871年5月6日，公社開(kāi)辦了第一所職業(yè)學(xué)校，規(guī)定“凡年滿十二歲的兒童，不分居住區(qū)域，均可入學(xué)，以便充實(shí)他們?cè)谛W(xué)所受的教育，同時(shí)學(xué)習(xí)一門(mén)專(zhuān)門(mén)技術(shù)?！盵5](P354)隨后又開(kāi)辦了一所工藝美術(shù)女子職業(yè)學(xué)校，開(kāi)設(shè)了素描、泥塑、木雕、牙刻等實(shí)用性課程，另外還開(kāi)設(shè)其他課程，以充實(shí)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)和文學(xué)知識(shí)。[5](P401)第五，建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的教師隊(duì)伍，關(guān)心教師工作和生活，提高教師工資待遇。巴黎公社特別重視提高教師的政治地位和生活待遇，使教師從政府的壓迫和神職人員的監(jiān)督下解放出來(lái)，成為自由的公民和令人尊敬的活動(dòng)家。教師的地位大大提高，物質(zhì)待遇明顯得到改善。巴黎公社革命以前，男教員每年工薪750—950法郎的占75%，1，000—1，900法郎的占23%；男助理教員每年工薪400—600法郞的占65%，600—900法郎的占23%，1，000法郎及其以上的占12%；女教員一年所得，只有600法郎；女助理教員所得更少，每年只有350法郎。公社成立以后，情況大不相同。公社規(guī)定：學(xué)校校長(zhǎng)(男教員)工薪每年為2，000法郎；男助理教員最低工薪為1500法郎。同時(shí)規(guī)定女教員獲得與男教師同等的工薪。這樣以來(lái)，公社中男教員的年薪平均提高了1—1.5倍；男助理教員的年薪平均提高了1—2倍；女教員的年薪平均提高了2—2.5倍；女助理教員的年薪平均提高了3倍多。[8](P594—595)巴黎公社通過(guò)立法手段來(lái)提高教師工資，規(guī)定男女教師同工同酬，男女教師工資待遇普遍得到了較大幅度的提高。

巴黎公社的教育改革政策，盡管實(shí)施的時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，也有不完善的地方，有的設(shè)想未能付諸實(shí)施，但它包含了豐富的馬克思主義教育思想，體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家教育改革與發(fā)展的正確方向與原則，是馬克思主義教育理論在世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)國(guó)家的有益嘗試，也為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育事業(yè)樹(shù)立了光輝榜樣。

馬克思、恩格斯高度關(guān)注著巴黎公社的教育改革政策，并給予了高度評(píng)價(jià)。馬克思指出：“即使公社被搞垮了，斗爭(zhēng)也只是延期而已。公社的原則是永存的，是消滅不了的；在工人階級(jí)得到解放以前，這些原則將一再表現(xiàn)出來(lái)?！盵9](P677)馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中指出：公社的“方法是宣布教會(huì)與國(guó)家分離，并剝奪一切教會(huì)所占有的財(cái)產(chǎn)。教士們要重新過(guò)私人的清修隱遁的生活，像他們的先驅(qū)者即使徒們那樣靠信徒的施舍過(guò)活。一切學(xué)校對(duì)人民免費(fèi)開(kāi)放，完全不受教會(huì)和國(guó)家的干涉。這樣，不但人人都能受教育，而且科學(xué)也擺脫了階級(jí)偏見(jiàn)和政府權(quán)力的桎梏?！盵3](P56)馬克思還指出：“公社能使他們免除鄉(xiāng)警、憲兵和省長(zhǎng)的殘暴壓迫，能用啟發(fā)他們智慧的學(xué)校教師去代替麻痹他們頭腦的教士?！薄肮缫屗麄?指法國(guó)農(nóng)民)在教師的教導(dǎo)下學(xué)到知識(shí)，秩序黨則要強(qiáng)使他們接受僧侶的愚民統(tǒng)治！”[3](P62，100)恩格斯也高度贊揚(yáng)了巴黎公社的教育改革政策，指出：1871年4月2日，公社下令“宣布教會(huì)與國(guó)家分離，取消國(guó)家用于宗教事務(wù)的一切開(kāi)支，并把一切教會(huì)財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)為國(guó)家財(cái)產(chǎn)；4月8日又據(jù)此下令把一切宗教象征、神像、教義、禱告，總之，把‘有關(guān)個(gè)人良心的一切’，從學(xué)校中革除出去，此命令逐步付諸實(shí)施”[3](P7)，社會(huì)民主黨的庸人們，“你們想知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是什么樣子嗎？請(qǐng)看巴黎公社。這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。”[3](P13—14)列寧也曾經(jīng)指出，“公社的事業(yè)并沒(méi)有死亡；這個(gè)事業(yè)至今還活在我們每一個(gè)人的心中。公社的事業(yè)是社會(huì)革命的事業(yè)，是勞動(dòng)人民謀求政治經(jīng)濟(jì)的完全解放的事業(yè)，是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的事業(yè)。正是在這個(gè)意義上公社的事業(yè)是永垂不朽的。”[2](p346)

三、巴黎公社教育改革政策的當(dāng)代啟示

巴黎公社的教育改革政策，盡管距今己有140多年，但它是國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)彌足珍貴的教育和精神財(cái)富，這些教育改革政策和措施對(duì)于當(dāng)前我國(guó)在新的歷史起點(diǎn)上全面深化教育改革仍有一定的啟示作用。

1.不斷鞏固馬克思主義在教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義教育思想，指導(dǎo)了巴黎公社教育改革政策的制定和實(shí)施，推動(dòng)了巴黎公社的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育事業(yè)不斷向前發(fā)展。在社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中，我們黨始終堅(jiān)持了馬克思主義教育思想在我國(guó)教育事業(yè)中的指導(dǎo)地位，并且取得巨大的歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了教育大國(guó)的崛起。在全面深化改革的新形勢(shì)下，由于東西方文化的相互交織、碰撞和激蕩，西方的實(shí)用主義、新自由主義等各種非馬克思主義思想沉渣泛起，在教育領(lǐng)域，對(duì)于馬克思主義的指導(dǎo)地位，不僅沒(méi)有得到增強(qiáng)，反而有日漸弱化的跡象。在深化教育改革的過(guò)程中，在一定程度上有逐漸淡化馬克思主義指導(dǎo)地位的情形。因此，在不斷全面深化教育改革的新的起點(diǎn)上，要始終堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義教育理論指導(dǎo)教育改革實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，守正創(chuàng)新?！白杂X(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限……社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，始終保持立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒”，[6](P13)不斷鞏固馬克思主義在教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，努力辦好人民滿意的教育。習(xí)近平同志指出：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”，“我們一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。”[10]

2.大力推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，努力促進(jìn)教育公平

義務(wù)教育是面向人人、有教無(wú)類(lèi)的教育，是為每一個(gè)人發(fā)展打好基礎(chǔ)的教育。推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展進(jìn)步的重大戰(zhàn)略決策。巴黎公社把普及免費(fèi)的義務(wù)教育作為公社一項(xiàng)重要教育改革政策，讓公社的所有兒童都能平等的接受良好的教育，讓窮人的孩子也能獲得平等受教育的機(jī)會(huì)。這些政策和措施對(duì)于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，鞏固免費(fèi)義務(wù)教育發(fā)展成果，促進(jìn)教育公平仍有一定的啟示意義。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的“普九”與“雙基”工作已經(jīng)取得重大成就，但義務(wù)教育均衡發(fā)展所面臨的深層次問(wèn)題也日益凸顯，區(qū)域教育發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)教育差距較大、農(nóng)民工子女、弱勢(shì)兒童等平等享有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì)等問(wèn)題也遇到實(shí)際問(wèn)題。因此，讓每一個(gè)適齡兒童享有平等接受教育的機(jī)會(huì)、保障學(xué)生受教育權(quán)利，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，促進(jìn)教育公平是教育改革與發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

3.全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展

素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略主題，事關(guān)民族的興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，其根本旨趣就是要讓所有學(xué)生德智體全面發(fā)展。在巴黎公社的教育政策中，特別強(qiáng)調(diào)了“全面教育”即素質(zhì)教育，堅(jiān)持普通教育、學(xué)前教育和職業(yè)教育并重，其根本目的就是為了提高兒童綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。歷史是一面鏡子。在人類(lèi)社會(huì)邁入全球化時(shí)代的今天，高素質(zhì)人才決定著國(guó)家未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的實(shí)力與動(dòng)力。因此，在新的歷史起點(diǎn)上全面深化教育改革，必須堅(jiān)持黨的教育方針，必須面向全體學(xué)生，育人為本、德育為先，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷深化教學(xué)改革，樹(shù)立教育新理念、拓寬教育新視野，探索教學(xué)新方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，努力培養(yǎng)和造就能夠肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史擔(dān)當(dāng)者。習(xí)近平同志指出，廣大青年要“以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任?！盵11]

4.牢固樹(shù)立教師為本理念，切實(shí)提高教師社會(huì)地位和待遇

巴黎公社特別重視教師隊(duì)伍建設(shè)，提出并實(shí)施了一系列提高教師政治地位和生活待遇的具體政策與措施。這些政策與措施對(duì)于今天加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，仍有一定的啟示作用。教育是國(guó)家發(fā)展的基石，教師是基石的奠基者。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)教師的地位和待遇得到了普遍提高，尊師重教的良好風(fēng)尚日漸形成。但是，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的工資待遇和水平仍然跟不上國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他行業(yè)人員工資發(fā)展水平，教師仍然屬于低收入群體。因此，不斷提高教師社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇，是全面深化教育改革的迫切需要。習(xí)近平同志在致全國(guó)廣大教師的慰問(wèn)信中指出：“各級(jí)黨委和政府要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓，提升教師素質(zhì)，改善教師待遇，關(guān)心教師健康，維護(hù)教師權(quán)益，充分信任、緊緊依靠廣大教師，支持優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教?！盵12]

[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[2]馬克思恩格斯列寧斯大林論巴黎公社 [M].北京：人民出版社，1971.

[3]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[4]﹝蘇聯(lián)﹞莫洛克.巴黎公社會(huì)議記錄(第1卷)[M].何清新譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1961.

[5]羅新璋.巴黎公社公告集 [M].上海：上海人民出版社，1978.

[6] 吳式穎，姜文閔.外國(guó)教育史話[M].南京：江蘇人民出版社，1982.

[7]﹝蘇聯(lián)﹞熱盧博夫斯卡婭編.巴黎公社會(huì)議記錄(第2卷)[M].何清新譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1963.

[8]凱爾任策夫.巴黎公社史 [M].北京：三聯(lián)書(shū)店出版社，1961.

[9]馬克思恩格斯全集(第17卷)[M].北京：人民出版社，1963.

[10]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣揚(yáng)貫徹黨的十八大精神[N].光明日?qǐng)?bào)，2012-11-19.

[11]習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

[12]習(xí)近平.習(xí)近平向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-10.

(責(zé)任編輯：吳贅)

ThePolicyofEducationalReformoftheParisCommuneandItsContemporaryEnlightenment

CHENG Shuidong

(Education Branch，Shangrao Normal University，Shangrao，Jiangxi 334000，China)

After the founding of the Paris Commune，it boldly implemented a new policy of educational reform.These policies included rich Marxist educational thought，and embodied the right direction and principles of educational reform and development of dictatorship of the proletariat country，shining light of truth forever.Today，reviewing the policy of educational reform of the Paris Commune is enlightening for comprehensively deepening educational reform and trying to perfect the educational work in the new historical starting point.

Paris Commune；education reform policies；doing a good job in the people’s satisfactory education；enlightenment

2014-03-16

程水棟(1969-)，男，江西鄱陽(yáng)人，法學(xué)博士，上饒師范學(xué)院小教分院教授。研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化、中國(guó)特色社會(huì)主義教育思想。

K565.42

A

1000-579(2014)06-0108-05