程文文
(黑龍江工業(yè)學(xué)院 黑龍江雞西 158100)
論跨文化交際法在法語教學(xué)中的重要性
程文文
(黑龍江工業(yè)學(xué)院 黑龍江雞西 158100)
跨文化交際是指來自不同文化背景的人們之間的交際。文化背景的不同導(dǎo)致人們在交流時(shí)會產(chǎn)生種種誤會,因此在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行跨文化交際作用十分有助于他們解決在實(shí)際交流中可能遇到的困難。
跨文化交際;文化環(huán)境;法語教學(xué);文化
1. 語言和交際。語言是隨著人類社會的發(fā)展而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展的,是人類社會在進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)、社會生活以及共同行動(dòng)時(shí)用來協(xié)調(diào)自身行為的工具。因此無論是從產(chǎn)生、存在或者發(fā)展方面而言語言的實(shí)質(zhì)功能就是交際功能。也就是說,語言是用于交際活動(dòng)的工具、是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。一旦脫離社會交際的需要,語言就會失去其存在的意義。也就是說人們學(xué)習(xí)語言的最終目的就是為了實(shí)現(xiàn)交際。
2. 語言和文化。語言是文化的一部分,兩者之間密不可分。文化指的是人類世界創(chuàng)造的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總和。不同民族由于生活環(huán)境、地理位置以及風(fēng)俗習(xí)慣等具有的差異性,因而形成了各具特色的民族文化。而語言則是民族群體在長期的物質(zhì)生活實(shí)踐中演變和發(fā)展而來的,因此類屬于文化的一個(gè)組成部分。從另一個(gè)角度而言,語言則是各民族特色文化的載體,它體現(xiàn)著各民族的文化和歷史背景,反映了各民族的發(fā)展特征,包含著該民族獨(dú)特的生活方式和思維方式,表達(dá)了他們對人生的獨(dú)特看法。因此,人們所說的文化實(shí)際上就是語言中的文化,而語言也是文化中的語言。
1. 提高學(xué)生對法語學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生是法語課堂教學(xué)活動(dòng)的主體,只有根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性才能真正達(dá)到教學(xué)目的。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的注意力多放在對語法結(jié)構(gòu)以及知識點(diǎn)的傳授上,使得學(xué)生在綿綿不絕的語法知識的轟炸下逐漸產(chǎn)生了厭倦甚至恐懼的情緒,從而失去了對語言學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性下落。對法語學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)、意志以及自信心是影響學(xué)生進(jìn)行法語學(xué)習(xí)的主要情感因素。學(xué)生對法語學(xué)習(xí)的興趣與積極性會對他們的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生直接的影響。
2. 提高學(xué)生運(yùn)用法語交際的能力。學(xué)習(xí)法語和學(xué)習(xí)其他任何外語一樣,掌握一定量的詞匯以及語法結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)。除此之外,能夠運(yùn)用法語和母語為法語的人士進(jìn)行交際才是最為重要的。由于受限于思維習(xí)慣、文化價(jià)值取向以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異性,不同民族的人,其一言一行都刻上了專屬于其所在民族的文化烙印,其所使用的語言也只有在特定的社會文化背景中才會被正確理解和回應(yīng)。這就要求教師在教學(xué)中要注意把和法語相關(guān)的文化知識與教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,在教授語言知識的同時(shí)也讓學(xué)生了解與該語言相關(guān)的文化環(huán)境,注重對學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng),而不應(yīng)該僅僅局限于語言系統(tǒng)本身。只有這樣,學(xué)生才能夠全面地掌握和使用所學(xué)語言,才能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用法語進(jìn)行交際。
1. 鼓勵(lì)和幫助學(xué)生進(jìn)行多渠道的自主學(xué)習(xí)。由于專業(yè)法語的課時(shí)時(shí)間比較充裕,因此教師可以在課堂上放映一些內(nèi)容精彩又有利于文化吸收和語言學(xué)習(xí)的法國電影,引導(dǎo)學(xué)生對其中出現(xiàn)的歷史文化以及語言發(fā)音的重視和關(guān)注。此外,教師還可以給學(xué)生推薦國內(nèi)知名的法語雜志、法語網(wǎng)站以及其他和法國文化以及法國語言相關(guān)的信息,推薦并鼓勵(lì)他們閱讀一些法國原文名著,使學(xué)生能夠通過多種途徑和渠道了解法國、學(xué)習(xí)法語感受法語文化的熏陶。
2. 注重培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的自信心。無論從事什么活動(dòng),飽滿的自信心都是取得成功的良好前提。在法語教學(xué)中,學(xué)生對于自己能夠攻克法語難題以及掌握跨文化交際能力的自信心和老師對學(xué)生能夠完成學(xué)習(xí)的自信心是保證教學(xué)成功的關(guān)鍵因素。教師在教學(xué)中要注意為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)際運(yùn)用語言進(jìn)行交際的機(jī)會,注意對學(xué)生自信心的培養(yǎng)。
3. 優(yōu)化教學(xué)模式,充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。語言是文化的載體,對語言的學(xué)習(xí)是了解某種文化的前提,而交際和語言的應(yīng)用則是語言教學(xué)的本質(zhì)所在。這就要求教師在課堂上除了完成既定模式的語言教學(xué),包括語法、句法、詞匯等,還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造充分的交際時(shí)間、交際環(huán)境和交際機(jī)會,這就需要用到多媒體、網(wǎng)絡(luò)、幻燈機(jī)、錄像機(jī)等種種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。而怎樣把課堂與這些現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行結(jié)合、如何挑選合適的背景文化知識以及如何利用這些手段幫助學(xué)生理解文化背景知識與掌握語言,則成為了提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
總之,越深刻細(xì)致地了解和掌握法語國家的歷史、文化以及風(fēng)俗習(xí)慣就越有利于學(xué)生正確理解并使用法語進(jìn)行交際。因此,教師在課堂教學(xué)中要盡量幫助學(xué)生熟悉和了解法語常見語言情境以及法語國家的民族習(xí)慣,使他們能夠在接受法語文化的時(shí)候注意到他們進(jìn)行遣詞造句的特點(diǎn),從而使法語真正成為他們進(jìn)行跨文化交際的有力工具。
[1]肖凌.論跨文化交際在法語教學(xué)中的重要性[J].黑龍江高教研究,2011(05).
[2]白露.交際法在法語教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊,2011(08).
[3]洪雯.論高校法語課堂教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].廣西教育,2013(05).
[4]趙光存.跨文化交際法在大學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2012(01).
The importance of intercultural communicative approach in French teaching
Cheng Wen-wen
(Heilongjiang Industrial Institute, Jixi Heilongjiang,158100, China)
Cross cultural communication means the communication between people from different cultures. Different cultural background leads people to have a variety of misunderstanding in communication, so the role of intercultural communication in teaching is very helpful to solve difficulties their may be encountered in the practical communication.
cross cultural communication; cultural environment; French language teaching; culture
H32
A
1000-9795(2014)02-0354-01
[責(zé)任編輯:劉麗杰]
2013-12-17
程文文(1983-),女,黑龍江密山人,助教,從事法語教學(xué)、法國語言文學(xué)方向的研究。