李 靜 李 寧 張默溪
(沈陽音樂學(xué)院大連分院 遼寧大連 116650)
大學(xué)生社會責(zé)任感培育機制研究
李 靜 李 寧 張默溪
(沈陽音樂學(xué)院大連分院 遼寧大連 116650)
大學(xué)生的社會責(zé)任感,關(guān)系到國家和民族的興衰、社會的和諧和社會主義建設(shè)事業(yè)的成敗。加強當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育,既是構(gòu)建和諧社會的必然要求,是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的必然要求,也是大學(xué)生成才的必然要求。因此,完善當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培育機制對國家級大學(xué)生自身的發(fā)展具有重要作用。
大學(xué)生;社會責(zé)任感;培育機制
影響當(dāng)代部分大學(xué)生社會責(zé)任感嚴重缺乏的因素是什么?準(zhǔn)確地把握這些因素,可以有助于我們探索更為有效的培育大學(xué)生社會責(zé)任感的新途徑。
(一)不良社會風(fēng)氣影響大學(xué)生社會責(zé)任感的培育。最近20年,我國經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,市場經(jīng)濟體制不斷完善。而在這一經(jīng)濟體制變革中,也出現(xiàn)了一些由體制轉(zhuǎn)型衍生出的不良風(fēng)氣,如“追求個人利益最大化”、“有錢者‘優(yōu)勝’,無錢者‘劣汰’”、“權(quán)錢交易”等現(xiàn)象,并逐漸影響到大學(xué)生的價值判斷。部分大學(xué)生限于感性經(jīng)驗與認識能力,開始“一切向錢看”,以追求自己利益最大化作為人生的價值目標(biāo)。這種不良的風(fēng)氣,從各個方面在不斷地干擾和影響著大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。
(二)價值觀多元化影響大學(xué)生社會責(zé)任感的培育。改革開放以來,西方許多思想開始在我國流行,高校中甚至出現(xiàn)了各種層次的“西方熱”,西方的民主意識、平等觀念、法制觀念、效益觀念以及諸多有效管理思想等開始逐步進入人們的視野。隨之而來的,“個人本位主義”等思想也開始侵蝕人們的思想。其極力推崇個人的利益,把它與社會利益對立起來,認為人就是應(yīng)該極力為自己創(chuàng)造自己所期望的生活,應(yīng)該忽視社會的束縛。上述積極和消極的思想在同一時間充斥著大學(xué)生的頭腦,使得當(dāng)代“價值觀多元”成為一種最時尚的話語。價值觀的多元,恰恰成為部分道德判斷力較差的大學(xué)生信奉的真理,他們將“個人本位主義”等思想作為自己生活的指導(dǎo),并處處認為這是“價值觀多元”時代應(yīng)有的產(chǎn)物,并在此理由下自得其樂,對各類培養(yǎng)社會責(zé)任感的活動置之不理、充耳不聞,忽視自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。
(三)家庭環(huán)境對大學(xué)生社會責(zé)任感培育的影響。當(dāng)代的大學(xué)生幾乎都是在同一種家庭環(huán)境中成長起來的,他們都有著一種相對特殊的身份代號——“獨一代”(第一代獨生子女)。這種家庭中的父輩,在經(jīng)歷了特定的生活環(huán)境之后,特別渴望讓自己的孩子擁有好的成長環(huán)境,不愿讓孩子吃自己吃過的苦。因此,不管家庭經(jīng)濟是否寬裕,在生活上他們對孩子幾乎都是百依百順。但是,“獨一代”的父輩們一般都不善于及時有效地跟子女進行內(nèi)心交流,這樣勢必導(dǎo)致這一代子女中的一批人,因為父母對自己生活上的滿足而變得時而驕傲,時而自卑,意志薄弱,不關(guān)心他人,逐漸形成了強烈的權(quán)利意識而淡漠責(zé)任意識。
(四)大學(xué)生自我意識的矛盾對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的影響。當(dāng)代大學(xué)生自我意識的矛盾也逐漸突出。有調(diào)查顯示,目前大學(xué)生自我意識分化較前代大學(xué)生更為強烈,“主體我”和“客體我”、“理想我”和“現(xiàn)實我”之間的種種矛盾更為突出。當(dāng)代大學(xué)生幾乎都是從一個校門直接跨入另一個校門,他們很少能夠直接與社會進行接觸,也很難對社會有全面的、客觀的認識。因此,他們往往把大學(xué)生活、把社會想得非常美好,真實生活中的不如意很容易就動搖他們的意志,很容易讓他們放棄自己之前的理想。在這種情形下,他們往往沉浸在自己的得失之中,很難認識到社會賦予他們的責(zé)任,當(dāng)然也很難肩負起他們應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
影響大學(xué)生社會責(zé)任感培育的因素眾多。為此,應(yīng)該通過多種渠道來培養(yǎng)社會轉(zhuǎn)型時期大學(xué)生的社會責(zé)任感。
(一)呼吁良好社會風(fēng)氣的形成。良好的社會風(fēng)氣將有助于大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。社會風(fēng)氣是社會文明程度的重要標(biāo)志,是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn),它直接反映了人們的思想觀念和行為方式,是社會關(guān)系最外在的表現(xiàn)形式。良好的社會風(fēng)氣是由公民良好的道德素質(zhì)決定的;它也反過來影響著公民良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成。胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時強調(diào),要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。為此,我們呼吁良好社會風(fēng)氣的形成。特別是在社會轉(zhuǎn)型時期,良好的社會風(fēng)氣既能為大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)提供優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,也能促進社會朝著更加健康和光明的方向發(fā)展。
(二)啟動家、校聯(lián)系機制,幫助大學(xué)生建立正確的價值觀。在已有的觀念里,大學(xué)生家長很少與高校進行聯(lián)系。為了保證大學(xué)生社會責(zé)任感的有效培養(yǎng),我們呼吁啟動大學(xué)生家長與高校的聯(lián)系機制,鼓勵大學(xué)生家長多與高校進行聯(lián)系。學(xué)校和家長應(yīng)在對大學(xué)生進行教育的培養(yǎng)模式上保持基本一致。家長既要關(guān)心大學(xué)生的生活情況,也要關(guān)心大學(xué)生的思想情況,并主動給高校提供其子女的基本信息。高校也可以通過輔導(dǎo)員或者德育老師主動與家長交換意見,特別是當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生面臨多種價值觀選擇時,盡可能地幫助其梳理,以保證大學(xué)生正確的、健康的價值觀的形成。
(三)重視高校心理健康教育,幫助大學(xué)生形成健康的自我意識。近幾年來,高校心理健康教育已經(jīng)越來越受到關(guān)注和肯定。高校應(yīng)該充分利用心理健康教育的有效培養(yǎng)途徑,從新生進校開始,關(guān)注大學(xué)生自我意識的形成與發(fā)展,引導(dǎo)和幫助大學(xué)生在最短的時間內(nèi)形成健康的自我意識,以此來推動大學(xué)生社會責(zé)任感的主動建立。
(四)創(chuàng)造性開展大學(xué)生思想政治教育,構(gòu)建和諧的校園文化。大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng),在很大程度上仍然有賴于高校的思想政治教育工作。為此,創(chuàng)造性地開展大學(xué)生思想政治教育工作,將有助于大學(xué)生社會責(zé)任感的增強。
1.通過各種形式的活動培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感。高??梢葬槍τ绊懘髮W(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的多種因素,開展相應(yīng)形式的活動來幫助大學(xué)生主動建立社會責(zé)任感。如可以通過開展辯論賽的形式,討論社會中諸多不良現(xiàn)象與社會責(zé)任感的關(guān)系;或通過開展西方思想讀書會、中國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想讀書月等活動,來讓大家讀經(jīng)典著作,幫助大學(xué)生形成正確的價值觀;或通過學(xué)校請知名教授,對大眾媒體中出現(xiàn)的一些不良現(xiàn)象進行評論等。通過形式多樣的活動,讓學(xué)生逐步建立起對社會責(zé)任的使命感。
2.采取各種形式構(gòu)建和諧校園文化。在全社會追求和諧的今天,和諧校園文化的建立勢必會促進大學(xué)生社會責(zé)任感的建立。高校可以通過開展“和諧校園文化征集活動”、“和諧寢室評比活動”、“我的和諧理念與社會責(zé)任”論文評比等活動方式,來構(gòu)建和諧校園文化,并在這些活動中讓學(xué)生潛移默化地感受到自己肩負的社會責(zé)任,從而促進其社會責(zé)任感的增強。
[1]吳星.淺析大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)[M].北京:高等教育出版社,2011.
[2]王祖浩.當(dāng)代大學(xué)生社會社會責(zé)任感的培養(yǎng)探究[M].北京:高等教育出版社,2009.
[3]夏正盛.當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的缺失[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社,2011.
College students' social responsibility cultivation mechanism research
Li Jing, Li Ning, Zhang Mo-xi
(Dalian Branch of Shenyang Conservatory of Music, Dalian Liaoning, 116650, China)
The social responsibility of college students, concerns theL rise and fall of country and nation, the harmony of society and the socialist construction career. To strengthen social responsibility education of contemporary university students, is not only the inevitable requirement of building a harmonious society, is the inevitable requirement of building socialism with Chinese characteristics, and is the inevitable requirement of university student. Therefore, to perfect the social responsibility of contemporary university students cultivation mechanism plays an important role in national college students' own development.
college students; social responsibility; cultivation mechanism
G640
A
1000-9795(2014)02-0188-02
[責(zé)任編輯:劉麗杰]
2013-12-24
李 靜(1977-),女,遼寧大連人,沈陽音樂學(xué)院大連分院團委書記,講師,從事音樂文化經(jīng)營管理研究。