高職大學(xué)語文課程開設(shè)方向的調(diào)查與實踐探索

路小燕

(東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東東莞 523808)

高職大學(xué)語文課程開設(shè)方向的調(diào)查與實踐探索

路小燕

(東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東東莞 523808)

文章從目前高職大學(xué)語文在夾縫中生存的困境和大學(xué)生人文素質(zhì)不斷下降的現(xiàn)實需要之間的矛盾出發(fā)，探討和分析了怎樣調(diào)整好高職大學(xué)語文開設(shè)方向的問題。極力探尋一種與高職教育方向相吻合的實用性與人文修養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式。

高職大學(xué)語文；實用性；人文素質(zhì)；教學(xué)改革

大學(xué)語文是一門人文通識課，它有廣義和狹義之分。狹義的大學(xué)語文也就是傳統(tǒng)意義上以文學(xué)與寫作為主的大學(xué)語文；廣義的大學(xué)語文包括所有的語言與文學(xué)類課程，如古代文學(xué)、應(yīng)用文寫作、演講辯論口才等，也包括一部分人文課程，如大學(xué)人文教程、高校美育等，通過語言訓(xùn)練和文學(xué)鑒賞的方式提高學(xué)生掌握和運用漢語的能力、培育學(xué)生人文精神的一系列素質(zhì)教育課程。大學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)知識素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，使學(xué)生全面發(fā)展。其中“科學(xué)文化素質(zhì)”是“科學(xué)文化”和“人文文化”的統(tǒng)一交融。人文素質(zhì)可以奠定一個人的深厚文化底蘊，對一個人的素質(zhì)的高下至關(guān)重要。“就高校而言，大學(xué)生人文素質(zhì)教育是指通過各種人文社會科學(xué)方面的學(xué)習(xí)培養(yǎng)，提高大學(xué)生的文化品位、審美情趣和人文修養(yǎng)，進而深化和固化人文精神，從根本上提升大學(xué)生全面人文素質(zhì)的系統(tǒng)教育活動?！雹女?dāng)代教育家何叔子先生說過：“人文教育素質(zhì)的取向是解決人生價值取向；其鋒芒是針對忽視人文教育，解決好做人的問題。其重點是加強民族文化教育，解決好做中國人的問題；其核心是科學(xué)教育與人文教育的交融，解決好做現(xiàn)代中國人的問題?！雹圃诖髮W(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中，大學(xué)語文有著無可替代的重要作用。

高等職業(yè)教育肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的職責(zé)，既要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能，又要重視人文素質(zhì)的養(yǎng)成。面對日益激烈的就業(yè)競爭，高職學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻。既有起點的弱勢，又有三年學(xué)制短的知識欠缺。雖然高職教育強調(diào)加強培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和動手能力，但因此忽視人文素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，從長遠(yuǎn)角度來看，這是一種功利行為。缺乏綜合素質(zhì)的后勁支持，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。當(dāng)前大學(xué)生素質(zhì)下降，情感枯竭，批判性思考缺失，創(chuàng)造力、想象力萎縮，人文精神低落，思想異化日趨嚴(yán)重等等，還有我們在社會調(diào)查中企業(yè)反饋的意見，這些無不反映出高職學(xué)生人文素質(zhì)有待提高的迫切性。

一、當(dāng)前高職院校大學(xué)語文課程開設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查

既然大學(xué)語文在學(xué)生素質(zhì)教育中有著不可忽視的作用和存在價值，為了搞清楚社會、學(xué)生的需求，以及與我院情況相似的其他高職院校的做法，在過去的兩年里，我們對我校幾千名學(xué)生、本市30余家企業(yè)、還有相關(guān)兄弟院校的大學(xué)進行了問卷調(diào)查和實地走訪。

從調(diào)查情況來看，高職學(xué)生對大學(xué)語文課程的開設(shè)呈兩極分化態(tài)度和矛盾的心理。文秘、財經(jīng)、工商管理等偏于文科專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該開設(shè)；機械、電子等工科專業(yè)的學(xué)生不少人明確表示學(xué)習(xí)這門課“用處不大”。女生大多數(shù)人愿意學(xué)大學(xué)語文，男生近一半人持懷疑態(tài)度。不少學(xué)生認(rèn)為自己來到高職就是為了學(xué)好一門專業(yè)，學(xué)習(xí)公共基礎(chǔ)課只是為了“求學(xué)分”，80.7%的學(xué)生承認(rèn)自己有“偏科”現(xiàn)象。從對專業(yè)系部的調(diào)查看，很多專業(yè)迫于高職三年學(xué)制短、專業(yè)技能課時不寬松等原因，一部分老師也對開設(shè)大學(xué)語文持輕視心態(tài)。甚至少部分專業(yè)已經(jīng)“砍掉”了包括大學(xué)語文在內(nèi)的公共基礎(chǔ)課，專心“修煉”專業(yè)技能了。大學(xué)語文被邊緣化、冷淡化的現(xiàn)象在我們調(diào)查的高職院校普遍存在。大學(xué)語文課在“囧”途！

與此同時，堅持認(rèn)為大學(xué)語文課程有必要開設(shè)的呼聲更大。在我院學(xué)生調(diào)查中，有64.1%的學(xué)生認(rèn)為高職學(xué)院開設(shè)大學(xué)語文及相關(guān)課程“有必要”。66.1%的人認(rèn)為“語文水平的高低對一個人一生的實際工作能力和個人發(fā)展的影響”很大。56.1%的人認(rèn)為自己的文學(xué)水平“尚待提高”。他們希望通過這門課的學(xué)習(xí)，提高文學(xué)修養(yǎng)(52.8%)、提高自己的寫作能力和人際溝通能力(43.3%)、提高欣賞水平和鑒賞能力(40.4%)等。一位學(xué)生在讀書征文中嘆惜：“很奇怪的一個現(xiàn)象，為何作為理科生的我們居然會沒有大學(xué)語文！這是一門人生的必修科目，卻讓我們在一味追求就業(yè)率、升學(xué)率，還有其他的等等之中被遺棄了?！痹趯W(xué)校層面，我們走訪過的大多數(shù)高職院校的領(lǐng)導(dǎo)和教務(wù)處，能認(rèn)清公共基礎(chǔ)文化課程對提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的作用，都能頂住壓力，排課時把大學(xué)語文課程和思想政治課程一起由學(xué)校統(tǒng)一安排，作為公共必修課不允許系部隨意刪減。雖然如此，他們也感到壓力越來越大。大學(xué)語文課程成了“夾心餅干”，語文老師自信心下降，職業(yè)焦慮感上升。重專業(yè)輕人文素質(zhì)給學(xué)生帶來的只看眼前不顧長遠(yuǎn)發(fā)展的功利思想在很多高職院校中有愈演愈烈之勢。

在對用人單位的調(diào)查中，企業(yè)很重視大學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?，希望高職學(xué)生具備專業(yè)能力外還具備的其他才能，包括高尚品質(zhì)、敬業(yè)精神、心理素質(zhì)、組織協(xié)調(diào)能力、溝通能力、寫作能力、口才表達(dá)能力等。“風(fēng)物長宜放眼量”，社會的需求是大學(xué)人文課程存在的現(xiàn)實合理性依據(jù)。

二、高職大學(xué)語文開設(shè)的實踐探索與改革

高職教育“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高技能人才為目的，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路”⑶在這樣明確的辦學(xué)宗旨之下，大學(xué)語文課程要生存就要尋求改革之路，適應(yīng)高等職業(yè)教育的需要。“打鐵還需自身硬”，作為“綠葉”要為“鮮花”增光添彩，把自己融入職業(yè)教育中去，成為高職教育這個“亞當(dāng)”身上的一條肋骨，才能真正找到自己的生存之道。

(一)重視大學(xué)語文中的“實用”與“必需”，找準(zhǔn)定位，凸顯特色

高職教育的實用性決定了大學(xué)語文課程也要突出“實用”的特點。在非常有限的必修課課堂上，大學(xué)語文首先要保證學(xué)生的實用寫作和人際溝通的語言表達(dá)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，以滿足學(xué)生現(xiàn)在和將來的需求?！皯?yīng)用寫作”和“演講與口才”等知識必不可少。高職大學(xué)語文的實用特點也是吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的“興趣點”。將語文學(xué)習(xí)和就業(yè)需求聯(lián)系起來，變成自身不可或缺的需要，才能得到學(xué)生的青睞。

同時，高職大學(xué)語文又不能僅僅局限于實用性，還要廣泛開設(shè)文學(xué)欣賞類及文化普及類的選修課，發(fā)揮廣義的大學(xué)語文特有的內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，用選修課的廣泛性與文學(xué)性來補充必修課的不足。

(二)立足人文素質(zhì)培養(yǎng)為目的，多面開花

高職大學(xué)語文課程的開設(shè)內(nèi)容在找準(zhǔn)定位的同時要根據(jù)學(xué)校自身的人才培養(yǎng)特色具體而定，將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為終極目的。在這一方面，它山之石可以攻玉。調(diào)查結(jié)果顯示，辦學(xué)時間較長、經(jīng)驗成熟的高職院校普遍重視綜合人文素養(yǎng)課程的開設(shè)和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。如深圳某職業(yè)學(xué)院在大學(xué)語文方面開設(shè)職業(yè)文化素養(yǎng)課，以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)獨辟蹊徑；順德某職業(yè)學(xué)院開設(shè)大學(xué)國文課程，將國學(xué)、音樂舞蹈、應(yīng)用文寫作融入其中；寧波某職業(yè)學(xué)院調(diào)整為素質(zhì)拓展、成功教育、國文教育等綜合文化素質(zhì)教育；番禺某職業(yè)學(xué)院也由基礎(chǔ)部為全院開設(shè)出包括電影、名作、詩歌欣賞等在內(nèi)的以提高學(xué)生素養(yǎng)的選修課等。將中外文化融入大學(xué)語文課程的范圍進行教學(xué)，作為對專業(yè)知識的補充，平衡文理，啟迪情商。

(三)探索文學(xué)欣賞與實用目的相結(jié)合的教學(xué)方向，橫向融合，拓寬容量

在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生對于狹義的大學(xué)語文所指的純粹的文學(xué)欣賞或傳統(tǒng)文化教育興趣不是很大，感覺離他們的生活現(xiàn)實很遠(yuǎn)，時代疏離感較強。我們就不能像中學(xué)那樣單純就作品分析作品，而要從實用欣賞的角度來分析。如講授《紅樓夢》、《西游記》等古典小說，不能只從作品出發(fā)，進行人物分析、情節(jié)矛盾線索的設(shè)置等傳統(tǒng)的角度進行教學(xué)，而要從現(xiàn)代人際交流、職場文化、創(chuàng)業(yè)需求等角度去重新定位人物形象，從人際溝通的需要去分析人物語言和處事之道。古為今用，發(fā)現(xiàn)古今相通之道，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古典作品中蘊涵的不會過時的文化精髓。換個角度把名著講活，欣賞和實用橫向結(jié)合，既傳承文化又符合高職辦學(xué)方針，何樂而不為呢！

臺灣著名學(xué)者蔣勛說過：“什么文化？一個社會讀很多書，不見得是文化；讀了這些書以后在生活中加以運用，這才是文化。”“文化并不是知識，文化是知識之外對美的追尋。性清里最崇高的部分在生活中被開發(fā)出來，那才叫做文化。”

(四)傳承文化就要活學(xué)活用

不光內(nèi)容需要變革，課堂教學(xué)方法也要相應(yīng)的改革。大學(xué)語文要改變一味由教師講授、學(xué)生聽講的傳統(tǒng)模式，把學(xué)生變?yōu)檎n堂的主人。大學(xué)語文的內(nèi)容能夠領(lǐng)會理解的較多，可以查閱的資料較多。就讓學(xué)生講給學(xué)生聽，參與教學(xué)更能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。在實用寫作的教學(xué)中，采用項目教學(xué)法等方法，設(shè)計和實際需求吻合的寫作情景，讓學(xué)生分組，在討論和合作中共同完成作業(yè)，收獲更大。經(jīng)過我們的實踐，突出學(xué)生學(xué)習(xí)主導(dǎo)性地位，信任他們的責(zé)任感，這種方法很受學(xué)生的歡迎，教學(xué)結(jié)果收獲更大。

有人說，如何讓別人離不開你？那就把自己變成對方的一種需要。大學(xué)語文就是要看準(zhǔn)學(xué)生實際需求將自己變成他們的需要，來創(chuàng)造自己的生存空間。

(五)大學(xué)語文考核方法進行改革，活學(xué)活用

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對大學(xué)語文的傳統(tǒng)的考核辦法有諸多意見。76%以上的學(xué)生提出不喜歡閉卷考試，不喜歡僵硬的“背多分”式的“死題”，建議大學(xué)語文更多的使用開放式靈活多樣的考核形式。可以講述、可以討論、可以和校園活動結(jié)合的形式進行考核等。教學(xué)實踐中，我們把名著欣賞變成了結(jié)合PPT的課堂講解，把調(diào)查報告和活動策劃書的寫作和校園工商模擬市場的舉辦聯(lián)系在一起，把演講和口才的考核與校園演講賽、辯論賽合為一體，打破試卷考核的模式，很受學(xué)生的歡迎。

(六)運用網(wǎng)絡(luò)平臺，擴大大學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)的范圍

大學(xué)語文在高職院校面臨內(nèi)容豐富而課時太少這一矛盾更加突出，校園數(shù)字化教學(xué)網(wǎng)絡(luò)這一平臺就是很好的補充方法。名著推薦、影視鑒賞、作業(yè)評比、視頻討論等使之有了更加廣闊的天地。網(wǎng)絡(luò)不光使學(xué)生交流“天涯若比鄰”，而且打破了班級交往的界限，有新鮮感和更大的選擇余地，有利于找到志同道合的伙伴進行強強聯(lián)合。

這是一個變革的時代，大學(xué)語文課程需要跟上時代的腳步，配合本學(xué)院辦學(xué)方針，以學(xué)生需要為根本，在教學(xué)實踐中不斷思考和探索，才能擺脫靠機制強制排課或靠同情生存的邊緣化現(xiàn)狀。大學(xué)只要有提高學(xué)生人文素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的需求，學(xué)生只要有提高說和寫的需要，而大學(xué)語文只要能滿足這些需要且不斷變通和豐富自己，就有勃勃向上的生機！窮則變，變則通，通則有活力。變革中求生存是大學(xué)語文課程堅持不變的努力方向！

[1]馬明華,涂爭鳴.高校人文素質(zhì)論[M].廣州:華南理工大學(xué)出版社,2010.

[2]楊叔子,余東升.關(guān)于高等教育中兩個根本問題的思考[J].中國高等教育,2009(9).

[3]教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見[Z].教高〔2006〕16號.

[責(zé)任編輯：劉 乾]

The practice and exploration of the direction of higher vocational college Chinese courses of investigation

Lu Xiao-yan
(Dongguan Vocational and Technical College, Dongguan Guangdong, 523808, China)

This article from the current higher vocational college Chinese living on the margins of society and college students' humanistic quality declining the contradiction between the realistic need, discussed and analyzed the problem of how to adjust direction of higher vocational college Chinese open. To explore a kind of in conformity with the direction of higher vocational education practical teaching model combined with humanities accomplishment.

higher vocational college Chinese; practicality; humanistic quality; the teaching reform

G712

A

1000-9795（2014）09-000025-02