朱 靜 湯雅黎
(湖北師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 湖北黃石 435002)
幼兒語(yǔ)言發(fā)展是近年來(lái)學(xué)前教育工作者研究的一個(gè)重要課題。3-6歲幼兒處于語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,口語(yǔ)交流能力的培養(yǎng)是幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重中之重[1]?!?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)明確指出:“語(yǔ)言是交流和思維的工具。幼兒期是語(yǔ)言發(fā)展,特別是口語(yǔ)發(fā)展的重要時(shí)期。幼兒語(yǔ)言的發(fā)展貫穿于各個(gè)領(lǐng)域,也對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重要影響?!庇變涸谶M(jìn)入幼兒園之前已經(jīng)能用語(yǔ)言與他人進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流,進(jìn)入幼兒園以后他們的語(yǔ)言繼續(xù)發(fā)展。目前在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)中常用的方法有:實(shí)物展示、說(shuō)唱法、游戲法、多媒體教學(xué)等,這些方法符合幼兒年齡和心理發(fā)展特點(diǎn),并且在教學(xué)過程中取得了較好效果。打比方也是幼兒園語(yǔ)言教學(xué)中常用的一種重要教學(xué)方法。幼兒園教師運(yùn)用打比方,將新知識(shí)以一種幼兒熟悉、容易理解的方式傳遞給幼兒,在增加幼兒知識(shí)的同時(shí),豐富了幼兒的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了幼兒語(yǔ)言的發(fā)展;幼兒在獲取語(yǔ)言過程中逐步超越個(gè)體的直接感知,慢慢發(fā)展自己的間接感知即抽象思維能力,也同樣發(fā)展著自身的人際交往能力、理解他人的能力、判斷交往情景的能力以及組織自己思想的能力。
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方?!冬F(xiàn)代北京口語(yǔ)詞典》中對(duì)“打比方”的界定為作比喻,舉例子;《漢語(yǔ)知識(shí)詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)三音詞詞典》中“打比方”和“比喻”同義。打比方必須具備兩個(gè)因素,即原問題和所打的比方即比喻或例子,二者要具有相同的因素才能使打比方成立;原問題相對(duì)做的比喻或例子要復(fù)雜,即必須用簡(jiǎn)單的東西來(lái)比喻復(fù)雜的問題,這樣聽者才易于理解。打比方在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用的條件有:(1)教師向幼兒解釋、說(shuō)明的內(nèi)容要與所要打比方的內(nèi)容有相似性,即存在“共同要素”或“相同模式”,這時(shí)幼兒學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生“遷移”;(2)教師必須用簡(jiǎn)單的東西來(lái)比喻復(fù)雜的東西,而不能顛倒,即打比方是將深?yuàn)W、抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)換為幼兒容易理解的、形象的知識(shí),這樣更容易讓幼兒在大腦中貯存和提取。
語(yǔ)言是一個(gè)符號(hào)系統(tǒng),兒童對(duì)語(yǔ)言的獲得包括對(duì)語(yǔ)音、語(yǔ)義和語(yǔ)法的理解和表達(dá),同時(shí)包括語(yǔ)言運(yùn)用能力的成長(zhǎng)[1](P76-79)。“人類不但依靠它表情達(dá)意,也要借助它思考創(chuàng)造。有些心理學(xué)家認(rèn)為語(yǔ)言文字是人類藉以體認(rèn)宇宙萬(wàn)象,探索人類心智活動(dòng)內(nèi)涵與過程的唯一利器?!保?](P9)語(yǔ)言是幼兒認(rèn)識(shí)世界的“利器”,幼兒通過語(yǔ)言“表情達(dá)意”,進(jìn)行“思考”和“創(chuàng)造”。喬姆斯基認(rèn)為兒童有天生的一套“語(yǔ)言習(xí)得裝置(LAD)”,語(yǔ)法規(guī)則不是根據(jù)輸入的語(yǔ)言材料歸納出來(lái)的,而是由LAD中的普遍語(yǔ)法規(guī)則轉(zhuǎn)換來(lái)的[3](P149)。這些語(yǔ)言規(guī)則一旦被習(xí)得,能使學(xué)習(xí)者創(chuàng)造并理解從未聽到過的話語(yǔ)[4]。人具有天生的習(xí)得語(yǔ)言的能力,如果有合適的語(yǔ)言環(huán)境,兒童能夠很快學(xué)會(huì)語(yǔ)言,這正是外部環(huán)境和內(nèi)部遺傳機(jī)制共同作用的結(jié)果。喬姆斯基提出語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn),他認(rèn)為句法結(jié)構(gòu)形成句子的深層結(jié)構(gòu),而深層結(jié)構(gòu)在語(yǔ)義解釋中起關(guān)鍵作用。人天生就具備在深層結(jié)構(gòu)和表層結(jié)構(gòu)之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換的天賦能力[5]。因此,只要給幼兒創(chuàng)造合適的語(yǔ)言環(huán)境,幼兒就能實(shí)現(xiàn)將語(yǔ)言復(fù)雜、抽象的深層結(jié)構(gòu)向簡(jiǎn)單、形象的表層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化,而打比方恰恰是營(yíng)造了這樣一種環(huán)境,變抽象復(fù)雜的事物為形象簡(jiǎn)單的事物,讓幼兒很容易就能習(xí)得。《指南》關(guān)于幼兒在傾聽與表達(dá)方面應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)中指出“認(rèn)真聽并能聽懂常用語(yǔ)言”,傾聽是幼兒感知語(yǔ)言和理解語(yǔ)言的重要途徑,只有懂得傾聽并且樂于傾聽的人才能真正理解語(yǔ)言的內(nèi)容。幼兒園教師運(yùn)用打比方的目的是為了讓幼兒能聽懂自己的話,并能給予相應(yīng)的回應(yīng),事實(shí)證明打比方確實(shí)能夠讓幼兒聽懂并且樂于傾聽教師的語(yǔ)言?!皟和@得了語(yǔ)言,便開始掌握社會(huì)交往和思維的工具,兒童逐漸用語(yǔ)言表示自己的需要和情感,用語(yǔ)言來(lái)調(diào)節(jié)自己的動(dòng)作和行為,用語(yǔ)言來(lái)認(rèn)識(shí)整個(gè)世界;兒童獲得了語(yǔ)言,心理發(fā)展便放射出人類特有的奇異光彩?!保?](P195)
根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論,3-6歲兒童處于前運(yùn)算階段(2-7歲),他們?cè)陬^腦中形成了對(duì)事物的表象,并能用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)將其表達(dá)出來(lái),這是幼兒在頭腦中進(jìn)行的最初的抽象,從而幫助幼兒理解和運(yùn)用初級(jí)概念及其間的關(guān)系。初級(jí)概念是指兒童從實(shí)際生活體驗(yàn)中獲得的概念。這一階段的幼兒認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知覺成分占主導(dǎo),所以他們的思維方式都是直覺形象思維[7]。由此,3-6歲幼兒更容易理解具體、形象、直觀的語(yǔ)言。前蘇聯(lián)文藝?yán)碚摷荫R依明在《藝術(shù)用形象思考》中提出了“比喻思維”的概念,認(rèn)為“形象的一切特征在比喻中都表現(xiàn)得特別明顯……從中看出形象并不是現(xiàn)成的語(yǔ)言的成分,而是藝術(shù)思維的成分”[8]。因此,比喻最能形象表現(xiàn)事物的特征,符合幼兒思維發(fā)展特點(diǎn),將幼兒難以理解、晦澀難懂的知識(shí)點(diǎn)簡(jiǎn)單化,為幼兒搭建學(xué)習(xí)支架。以桑代克和伍德沃斯為代表的心理學(xué)家提出了學(xué)習(xí)遷移的相同要素說(shuō),提出當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移情境存在共同要素時(shí),學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移;苛勒等提出了“關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)”,提出當(dāng)兩種情景具有共同的模式、完形或關(guān)系,就會(huì)發(fā)生學(xué)習(xí)遷移;恩佰斯坦指出教育知識(shí)編碼是一種精密編碼,打比方可以將這種精密編碼轉(zhuǎn)化為形象編碼,從而更容易在大腦中貯存和提?。?]。
《指南》指出:“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)支持,應(yīng)通過多種活動(dòng)擴(kuò)展幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),豐富語(yǔ)言的內(nèi)容,增強(qiáng)理解和表達(dá)能力?!比祟愋撵`的一個(gè)特點(diǎn),是“對(duì)未知的事物,都根據(jù)已熟悉的近在手邊的事物去進(jìn)行判斷”。從比喻的思維發(fā)展軌跡看,這屬于繪形性比喻。繪形性比喻是相似點(diǎn)之于眾感官可感知形象的一種比喻,繪形性比喻在語(yǔ)言形象思維中的認(rèn)識(shí)作用,其實(shí)質(zhì)是用對(duì)熟悉的具體事物所感知的形、色、聲、態(tài)、味、觸等形象來(lái)表明新見事物[7]。幼兒的思維發(fā)展處于形象思維階段,由于幼兒年齡和心理發(fā)展特點(diǎn)的限制,其認(rèn)知發(fā)展能力有限,如果將幼兒熟悉的事物和已有的生活經(jīng)驗(yàn)掛鉤,將新知識(shí)與舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái),更有利于幼兒去掌握新知識(shí)。喬治·雷可夫和馬爾克·約翰遜在一篇專門從哲學(xué)角度討論隱喻的論文中也寫到:比喻的本質(zhì)是用一種事情或經(jīng)驗(yàn)去理解和經(jīng)歷另一種事情或經(jīng)驗(yàn)[10]。幼兒園教師運(yùn)用打比方,用幼兒“已知”引導(dǎo)幼兒去認(rèn)識(shí)“未知”,生動(dòng)、形象地將事物的特征展示在幼兒面前,為幼兒認(rèn)識(shí)新事物搭建認(rèn)識(shí)上的支架,從幼兒實(shí)際出發(fā),使幼兒語(yǔ)言獲得發(fā)展,讓幼兒輕松而愉快地掌握新知識(shí),能達(dá)到積極主動(dòng)、卓有效率的教學(xué)效果。
打比方作為幼兒接受新知識(shí)的一個(gè)媒介,在幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)中起著重要作用。教師必須考慮幼兒現(xiàn)有的發(fā)展水平,如果不掌握本班幼兒已有的語(yǔ)言發(fā)展水平,教師打的比方可能會(huì)無(wú)的放矢,讓幼兒摸不著頭腦。例如,當(dāng)教師在給幼兒描繪烏龜?shù)耐鈿r(shí),這樣說(shuō):“烏龜穿著菠蘿一樣的衣服”。菠蘿是幼兒生活中很常見的一種水果,幼兒已經(jīng)對(duì)菠蘿的外形有了了解,屬于已獲得的經(jīng)驗(yàn),烏龜是幼兒生活中很少見到的一種動(dòng)物,當(dāng)然對(duì)其外形也不熟悉,這時(shí)教師將烏龜?shù)耐鈿け茸鞑ぬ}的外衣,借助幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn),為幼兒在認(rèn)識(shí)上搭建支架,化幼兒的“未知”為“已知”,符合幼兒的年齡特點(diǎn)。
幼兒階段的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)遵循學(xué)前兒童學(xué)習(xí)規(guī)律,該階段幼兒學(xué)習(xí)的基本特征之一是在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,要求教師在組織幼兒語(yǔ)言活動(dòng)時(shí),除了要?jiǎng)?chuàng)造輕松而快樂的學(xué)習(xí)氛圍和和諧融洽的師生互動(dòng)環(huán)境外,還要考慮轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,變呆板為靈活,化抽象為具體,讓幼兒在愉快的活動(dòng)中學(xué)習(xí),從而達(dá)到積極主動(dòng)、富有成效的學(xué)習(xí)與教學(xué)效果。
在幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)中,打比方不失為一種化抽象為具體的靈活的教學(xué)方法。數(shù)字是一種抽象的符號(hào),教師在帶幼兒認(rèn)識(shí)數(shù)字“0”到“9”時(shí),可以運(yùn)用打比方:“0像雞蛋做蛋糕,1像樹枝細(xì)又長(zhǎng),2像小鴨水上漂,3像一只小耳朵,4像小旗隨風(fēng)飄,5像衣鉤墻上掛,6像豆芽開心笑,7像鐮刀割小麥,8像兩個(gè)小圈圈,9像蝌蚪小尾巴?!边@樣就靈活地將本來(lái)很抽象的數(shù)字變?yōu)榫唧w的事物,形象生動(dòng),使教學(xué)活動(dòng)充滿了樂趣,激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。因此,幼兒園教師運(yùn)用打比方策略,正是其采用靈活多變的教學(xué)方法,關(guān)注幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn),采取符合學(xué)前教育規(guī)律的方式來(lái)組織教育活動(dòng)的有力體現(xiàn)。
皮亞杰認(rèn)為:“語(yǔ)言具有雙重意義:它既是一種凝縮的符號(hào),又是一種社會(huì)的調(diào)節(jié)。語(yǔ)言在這種雙重意義中便成為思維精密發(fā)展不可缺乏的因素。”語(yǔ)言是幼兒與他人交往的一種形式,在運(yùn)用語(yǔ)言的過程中既發(fā)展了幼兒的思維和認(rèn)知,發(fā)展了幼兒的社會(huì)性。語(yǔ)言一旦被個(gè)體所理解和掌握,就能夠?qū)φJ(rèn)知發(fā)展起推動(dòng)和加速作用[11](P284)。許多幼兒未曾接觸過的知識(shí)突然呈現(xiàn)在幼兒面前,會(huì)讓幼兒不知所措,一時(shí)難以接受。教師有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)由于幼兒知識(shí)的有限,要將幼兒覺得“深?yuàn)W”的知識(shí)講清楚不是一件容易的事,這時(shí)如果運(yùn)用比方,就可以用淺顯的幼兒聽得懂的事例來(lái)說(shuō)明難懂的問題。
培養(yǎng)幼兒的分享行為是幼兒園教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)幼兒教師要向幼兒說(shuō)明“幫助別人,快樂自己”的道理時(shí),可以運(yùn)用打比方:小朋友,我們應(yīng)該怎樣去幫助別人,也能快樂自己呢?比方說(shuō),就像“胡蘿卜先生”一樣,他用自己神奇的“胡須”幫助很多人,我們也可以向他學(xué)習(xí),去幫助周圍的人。教師運(yùn)用打比方,創(chuàng)設(shè)具體的生活情境,降低了難度,化深?yuàn)W為淺顯,讓幼兒很容易就領(lǐng)悟“幫助別人,快樂自己”的道理。
比喻辭格的生成離不開聯(lián)想,聯(lián)想是人類最基本的一種思維活動(dòng),是由一事物想到另一事物的心理過程。比喻是聯(lián)想思維的一種非常直觀的表現(xiàn)。在千百年的發(fā)展過程中,比喻形成了紛繁復(fù)雜的變化形式,除了明喻、暗喻、借喻三種基本形式之外,還產(chǎn)生了略喻、引喻、否喻、倒喻、較喻(包括強(qiáng)喻和弱喻)、曲喻、博喻等諸多變化形式[12]。由此可見,形式多樣的比喻本身就是一種創(chuàng)造,比喻離不開聯(lián)想,聯(lián)想是想象,是思維的一種創(chuàng)造。在幼兒園教學(xué)中運(yùn)用打比方是寓創(chuàng)造于活動(dòng)之中的一種體現(xiàn),幼兒的創(chuàng)造性思維主要借助想象來(lái)進(jìn)行,幼兒可以憑借語(yǔ)言想象理解某個(gè)情境[1]。
布魯納曾說(shuō):“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!币粋€(gè)生動(dòng)的比方可以將枯燥的知識(shí)變得生動(dòng)有趣,拓展幼兒的思維空間,增加學(xué)習(xí)興趣。春天來(lái)了,山坡上長(zhǎng)出了綠油油的小草,草地上有一群潔白的小羊羔,就像是“一團(tuán)團(tuán)的棉花”;夏天來(lái)了,池塘里長(zhǎng)滿了荷花,“荷葉上的露珠”像是孩子流的“眼淚”,還像“一顆顆的珍珠”;秋天來(lái)了,樹上掛滿了紅紅的“橘子”,就像是一個(gè)個(gè)“紅燈籠”掛在樹上;冬天來(lái)了,“雪花”從天上飄落下來(lái),就像是飛舞的“鵝毛”,又像是“柳絮”。教師將四季不同的事物比作幼兒容易記住且生動(dòng)形象的另一種事物,“一團(tuán)團(tuán)棉花”、“眼淚”、“珍珠”、“紅燈籠”、“鵝毛”、“柳絮”,一幅幅情景躍然于幼兒腦中,化平淡為生動(dòng),讓幼兒一下子就記住了四季的不同,效果大增。
打比方是一種有效的教學(xué)方法,教師要勤于思考、善于積累,好的比方才能信手拈來(lái)。在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)事物的特點(diǎn),多角度描繪其形象和特征,靈活運(yùn)用打比方,使教學(xué)活動(dòng)充滿樂趣,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的樂趣。這樣,才能真正讓我們的課堂更加生動(dòng)、更加充滿趣味、更加精彩。
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