自媒體時代大學生思想政治教育的主導性困境及其思維轉化＊

馬志偉 黃煥漢 陸惠君

(廣西民族大學 廣西南寧 530006)

近年來，隨著信息技術的迅猛發(fā)展，以微博為代表的自媒體時代悄然到來。因為自媒體有別于傳統(tǒng)的紙質、平面媒體，它是以個人傳播為主的一種全新的現(xiàn)代化媒體，能即時地傳播和接收海量新聞和信息，能在虛擬化語境下無障礙地享受平等和自由的話語權，能自主性地選擇個性化的服務，能讓個人成為媒體的“中心”和“焦點”，所以當前最受大學生的青睞。有數(shù)據(jù)顯示，微博用戶中四分之三以上都是在校大學生。自媒體讓大學生獲得了跟世界同步發(fā)展和充分展示個人才能的空間，他們的思想觀念、價值取向、知識獲取、人際交往和行為方式等，已經(jīng)深深地烙上了自媒體時代的痕跡。自媒體在深刻影響大學生的同時給當前的大學生思想政治教育帶來了廣闊的發(fā)展前景，也帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，尤其是對現(xiàn)代大學生思想政治教育工作的主導性提出了更高要求和挑戰(zhàn)。

一、自媒體時代大學生思想政治教育主導性困境的表現(xiàn)

大學生思想政治教育反映并執(zhí)行著社會主導的價值取向和道德崇尚，具有極為鮮明的意識形態(tài)主導性，因此堅持主導性是大學生思想政治教育的本質要求。在自媒體時代下，信息傳播的復雜性、海量性與無限擴張性，話語權的分享性，使得大學生思想政治教育主導性受到挑戰(zhàn)。

(一)沖擊了大學生思想政治教育主導地位的權威性

自媒體在為師生搭建平等相處的平臺的同時也促生了兩種情況:一是教師由于受自身自媒體素質、工作時間等諸因素的限制，在教育過程中會陷入一種尷尬境地，即面對海量信息，他們所看到的信息學生也會看到，他們沒有來得及看到的學生也可能知道了，信息的獲取往往落后于學生，他們深感固有的主導地位的權威性會受到一定程度的消解。二是由于學生的信息接觸面日益廣泛，在自媒體所傳播的各種不同觀點的影響下，他們對信息的理解更加多維化和主動化，再不像以往那樣被動地接受教師的灌輸和安排，更樂于根據(jù)自身的是非觀念和判斷能力來選擇自己認為正確的東西。因此，傳統(tǒng)的思想政治教育過程中教師的信息優(yōu)勢正在逐步減弱，特別是當前有些處在思想政治教育一線的工作者并沒有深刻理解自媒體技術條件下思想政治教育呈現(xiàn)出的新變化和新特征，很難有效地利用自媒體來開展思想政治教育，使得自身在大學生思想成長過程中主導地位的權威性受到了沖擊。

(二)弱化了大學生思想政治教育主導內容的思想性

馬克思主義優(yōu)秀理論是大學生思想政治教育的主導內容，主導思想在于使大學生樹立正確的世界觀，掌握科學的方法論來分析和解決問題。因為對馬克思主義優(yōu)秀理論的系統(tǒng)學習、理解和轉化需要較長時間，其信息接受的滯后性與自媒體信息傳播的即時性形成鮮明的對比。所以面對自媒體時代下海量的信息，大學生思想政治教育的主導內容受到?jīng)_擊。加之自媒體語言風格的時尚性，傳播形態(tài)的平等性、開放性和互動性更適合大學生的閱讀胃口及心理需求，一些不當言論通過自媒體廣泛的傳播和一些別有用心者的放大以及虛構編造和刻意炒作后足以達到混淆視聽的目的，對于缺乏足夠辨識能力的大學生產(chǎn)生了消極的影響，進而在一定程度上弱化了大學生思想政治教育主導內容的思想性。

(三)降低了大學生思想政治教育主導方式的實效性

傳統(tǒng)的大學生思想政治教育主導方式主要以課堂教學為主，輔之以專題講座、座談會、課堂討論、個別談話、社會調查、參觀訪問等形式。這些傳統(tǒng)教育方式，使教師能夠在現(xiàn)場及時感覺到學生的情緒、思想等真實變化，充分體現(xiàn)思想政治教育的“在場有效性”［1］。而自媒體的出現(xiàn)正在降低這種效果，因為自媒體技術的開放性和交互性改變了大學生的認知方式和自我表達方式，使思想政治教育工作者對大學生個人思想行為的管控越來越力不從心，再加上管理經(jīng)驗缺乏，各種合法或不合法、健康或不健康的信息快捷方便地進入大學生的視野，不少信息直接對大學生精神世界產(chǎn)生消極負面的影響。自媒體迅速植入、吹糠見米的效果對主要靠長期堅持、反復灌輸、潛移默化發(fā)揮作用的傳統(tǒng)思想政治教育方式，無疑是一個極大的挑戰(zhàn)，它降低了大學生思想政治教育主導方式的“在場有效性”，而且還給大學生思想政治教育的效果帶來許多不確定性。

二、自媒體時代大學生思想政治教育主導性困境的思維因素

自媒體時代大學生思想政治教育主導性出現(xiàn)困境的原因是多方面的。有大學生思想政治教育工作者對自媒體時代下大學生思想政治教育出現(xiàn)的新變化、新特點認識不足的問題;有大學生思想政治教育內容缺乏針對性，其主導內容與大學生的思想現(xiàn)實以及社會的時代發(fā)展形成斷裂的問題;也有部分大學生思想政治教育工作者面對自媒體的挑戰(zhàn)，墨守成規(guī)，參與意識不強，更缺乏技術支撐，難以有效發(fā)揮教育工作者的主導作用的問題;等等。其根本原因還是要歸因于傳統(tǒng)大學生思想政治教育思維方式的老化和缺陷。傳統(tǒng)大學生思想政治教育普遍運用現(xiàn)成性思維方式，強調對預設性和確定性的片面追求，人們主要運用這種思維方式去認識世界、理解世界、解釋世界，從而把握世界發(fā)展的規(guī)律，探究本質［2］。這種思維方式在推動大學生思想政治教育從傳統(tǒng)向當代的轉型中曾發(fā)揮過重大的作用，但在自媒體時代的今天，已經(jīng)成為堅持大學生思想政治教育主導性的思維障礙。

(一)現(xiàn)成性思維方式的抽象性忽略了大學生的主體性，隔斷了教育雙方的互動性

在現(xiàn)成性思維方式的指導下，大學生思想政治教育工作者往往忽略學生的主體性、缺乏人性關懷，只是將教育的重心置于知識探究或道德推論上，把人理解為抽象的外在研究對象，呈現(xiàn)出諸如教學目標的預成性、教學內容的抽象性、教學方法的單向灌輸性等特點，甚至還出現(xiàn)簡單粗暴的“強權蠻壓式”教育。這種教育使大學生思想政治教育的實踐狀態(tài)與生活狀態(tài)出現(xiàn)隔離，教育所傳授的規(guī)范、規(guī)則與學生身心無法形成互動與交融，學生只知道“是什么”不知道“為什么”，思想政治教育不能在學生的內心世界引起共鳴，因而也得不到真正的認同。而自媒體技術表現(xiàn)出來的特點和優(yōu)勢卻很好地迎合和滿足了當代大學生追求平等、注重自我意識和渴望自由交流的心理需求，學生在自媒體發(fā)布和傳播的海量信息中，不僅能在第一時間里輕松知曉全世界每個角落發(fā)生的事情，而且能根據(jù)自己的偏好、認知習慣和特點自由地選擇學習內容，還能在不設防的虛擬環(huán)境中釋放各種心理壓力和交流各種困惑，所以他們對自媒體的依賴和信任程度在不斷增高而對現(xiàn)有思想政治教育模式的興趣在不斷下降，甚至抵觸和反感，因而大學生思想政治教育的主導性和實效性也逐漸遭到削弱。

(二)現(xiàn)成性思維方式的僵化性忽視大學生的變化性，違背了教育發(fā)展的規(guī)律性

現(xiàn)成性思維方式往往會使一些思想政治教育的概念變得僵化凝固，其結果是無視環(huán)境的變化，把教育活動看作是可以預定的不變的現(xiàn)成存在的機械運動，把教育對象也看成僵化的、一成不變的人。這種形而上學的思維方式，既無視大學生現(xiàn)實世界的存在，也看不到大學生思想政治教育在自媒體時代下呈現(xiàn)出的新變化、新特征和新規(guī)律。如果教育者不善于從自媒體的海量信息中及時發(fā)現(xiàn)和捕捉到大學生的思想動態(tài)，也不善于對網(wǎng)絡現(xiàn)象進行分析和綜合，就難以準確掌握大學生的特點和有針對性地開展思想政治教育工作。如果教師在教育主導內容上仍習慣于一成不變的抽象空泛理論說教，在教育主導方式上仍習慣于傳統(tǒng)的現(xiàn)場“滿堂灌”和“一言堂”，學生聽起來就會索然無味，學起來也會興趣全無，因而整個思想政治教育在低效中徘徊，其教育主導性的地位優(yōu)勢會逐漸削弱。由此，對自媒體時代大學生思想政治教育而言，問題的解決首先需要從傳統(tǒng)的現(xiàn)成性思維方式轉化出來，使大學生思想政治教育工作實現(xiàn)從單向灌輸向主客體之間互動轉換，從耳提面命到聲情并茂的情感體驗轉換，從而使大學生思想政治教育真正擺脫當前的困境。

三、自媒體時代大學生思想政治教育的跨界思維轉化

現(xiàn)成性思維方式和生成性思維方式是哲學的兩種思維方式，但生成性思維方式卻是與現(xiàn)成性思維方式存在本質差異的一種全新思維，是一種開放性思維，是一種多視角、多關聯(lián)的創(chuàng)新思維，強調的是在觀察和分析事物時，要學會從事物自身的普遍聯(lián)系、動態(tài)發(fā)展中進行思考，反對用孤立、靜止、片面的觀點看問題。在以高度的媒體融合為主要特征的自媒體時代，在大學生思想政治教育領域里，生成性思維要求教育工作者用更高的思想、更廣的視野、更深的素養(yǎng)、更多的生活體驗來整合思想政治教育資源，以達到最佳的思想政治教育效果，而跨界思維正是實現(xiàn)各種教育資源整合、提高大學生思想政治教育創(chuàng)新力和實效性，鞏固其主導性地位的一種理性思維向度。

(一)促成課堂學習資源與課外學習資源跨界融合，增強自媒體在大學生思想政治教育中的話語權

毋庸置疑，雖然課堂教學仍然是大學生思想政治教育的主渠道，但課堂教學模式即灌輸式教學在自媒體普遍運用的今天，其方式越來越難以被大學生接受，其話語權的份量和可信度越來越低，其教育效果也呈下降趨勢。所以，要增強大學生思想政治教育的話語權和主導性，在教學手段上要善用自媒體技術，使理論灌輸變得有新意。比如建立班級教學官方微博平臺，將與教學內容相關的課堂學習資源諸如教案、參考資料、典型案例以及與之相關的鏈接網(wǎng)站都放進平臺，還可以圍繞思想政治教育相關課程的教學，收集大量課外有關的學習資料諸如新觀點、優(yōu)秀學術成果、名師講座和報告等，并補充到微博教學平臺中，拓展學生的學習視野，增加教學的吸引力，這樣讓思想政治教學化單一式教學為互動式教學，化抽象說教為具體探討，化枯燥填鴨為激趣指導，從而讓教學成為大學生樂于主動接受思想政治教育的主陣地和主課堂。

(二)促成思想政治教育專業(yè)隊伍與學生骨干跨界結合，組建自媒體“輿論領袖”隊伍

培養(yǎng)一批“專家型”思想政治教育專業(yè)隊伍是當前應對自媒體挑戰(zhàn)、加強大學生思想政治教育主導性的必然要求，尤其是培養(yǎng)一支既能夠熟練掌握自媒體技術又能夠正確把握大學生思想政治教育基本規(guī)律的政治輔導員隊伍更為迫切。因為這些政治輔導員年紀輕，和大學生最為接近，通過他們可以在自媒體平臺上和大學生開展平等的互動交流，真正成為大學生的“領航員”和“引路人”。同時，通過思想政治教育專業(yè)隊伍，選拔和培養(yǎng)一批思想先進、道德高尚、學習優(yōu)秀的在各自領域內有一定影響力和號召力的學生骨干，建立各自的自媒體信息平臺，幫助他們提高輿情素養(yǎng)，樹立政治大局意識，樹立親民言論觀念，運用實事求是和科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，自覺投入到自媒體引導的工作中去，發(fā)揮他們在網(wǎng)絡環(huán)境中的榜樣和示范作用，真正成為廣大大學生的“意見領袖”。只有實現(xiàn)這兩支隊伍的跨界結合，組建強大的自媒體“輿論領袖”團隊，才能牢牢控制自媒體時代下的大學生思想政治教育的主導權。

(三)促成校園物質環(huán)境與高校管理制度跨界組合，打造自媒體環(huán)境下優(yōu)秀的校園育人文化

一所大學的校園物質環(huán)境(包含校園規(guī)劃、建筑設計、校園自然人文景觀及校園生態(tài)環(huán)境等)積淀著學校歷史、傳統(tǒng)、文化和社會價值，承載著真樸、博大和厚重的大學精神，蘊含著巨大的潛在育人價值，而一所大學的管理制度(含管理制度所投射的管理觀念及管理手段)對課堂灌輸?shù)恼嗡枷?、道德?guī)范和法律知識起著正向的鞏固和內化作用，有利于增強大學生思想政治教育的主導性和實效性［3］。因此，充分利用自媒體技術，組合學校的物質文化和制度文化與大學生共享，打造自媒體環(huán)境下優(yōu)秀校園文化，可以充分發(fā)揮校園文化對大學生思想品德與道德情操的正效應。比如通過學校官方微博創(chuàng)建特色校園網(wǎng)站，以其直觀性和超語言性的形式將學校風貌和建筑風格等物質文化環(huán)境呈現(xiàn)給學生，讓學生在不知不覺中受到感染和熏陶，使學生在無意間深刻體驗大學的凝重和淵博;再如通過學校官方微博將學校管理制度面向全體在校大學生公開，讓學生積極參與學校民主管理，讓學生在體驗學校的管理制度中去體驗“依法治?！焙汀懊裰鲄⑴c”的觀念，培養(yǎng)學生的主人翁意識和遵紀守法習慣。

(四)促成主流媒體與大學生自媒體跨界聯(lián)合，營造“校生合一”的自媒體輿論場

以微博為代表的自媒體已經(jīng)成為大學生日常學習、生活不可或缺的信息傳遞與溝通的重要平臺，但高校主流輿論和大學生思想政治教育工作者在自媒體中尚處于比較尷尬的“失語”狀態(tài)。因此，高校應著手建立主題新穎、議題時尚、吸引力大、凝聚力強的官方自媒體平臺，實現(xiàn)主流思想、輿論引導與自媒體之間的對接、滲入與融合，促成兩種媒體間的信息互動與優(yōu)勢互補。既能體現(xiàn)自媒體的即時性和全面性，又能強化校方主流媒體的權威性和公信力。通過發(fā)揮“主流輿論”與“民間輿論”的相互協(xié)調作用［4］，從而達到占領自媒體這塊思想政治教育新陣地的目的。

［1］季海菊.新媒體時代高校思想政治教育研究［D］.南京師范大學，2013.

［2］鄧 繪.高校思想政治教育思維方式的三大角度［J］.社科縱橫，2011，(6):375.

［3］李錦紅，宋 剛，王青亞，熊 鈺.試論高校隱性思想政治教育的三種形態(tài)［J］.四川理工學院學報(社會科學版)，2006，(2):122 －123.

［4］湯力峰，王學川.自媒體環(huán)境下高校思想政治工作的創(chuàng)新［J］.中國青年研究，2012，(2):11.