嚴(yán)寧科,杜宗福,劉 源
(1.陜西省寶雞市科技信息研究所,陜西 寶雞721001;2、3.陜西廣播電視大學(xué) 寶雞市分校,陜西 寶雞721001)
問(wèn)世于20 世紀(jì)60 年代末的互聯(lián)網(wǎng),經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,已不再是發(fā)明者的專屬,而成為人類大眾的公共文明資源。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)定不移地帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中,一方面積極認(rèn)知人類社會(huì)不斷創(chuàng)新的文明成果,另一方面從安全的角度出發(fā),客觀地審視、借鑒、吸收這些文明成果,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。黨的十八大旗幟鮮明地提出了網(wǎng)絡(luò)安全的命題,十八屆三中全會(huì)又將其發(fā)展升華為網(wǎng)絡(luò)信息安全,充分彰顯了黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的高度重視。
任何存在于現(xiàn)實(shí)生活中的客觀事物,在不同的時(shí)間、地點(diǎn)必然存在相對(duì)應(yīng)的價(jià)值。按照價(jià)值的學(xué)理解釋,價(jià)值是人類用于衡量達(dá)成精神共識(shí)所耗費(fèi)的物質(zhì)資源的尺度標(biāo)準(zhǔn)。但鑒于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬特征,其價(jià)值已突破了單純的物質(zhì)界定,內(nèi)容變得更為豐富,多層面價(jià)值的疊加,使網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值成為一個(gè)復(fù)合體。
1)利益的實(shí)現(xiàn)。人類社會(huì)存在的不同利益需求,形成了特質(zhì)各異的社會(huì)組織單位,并為自己的利益實(shí)現(xiàn)而努力。國(guó)家成為最大、也最重要的組織單位。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后,迅速進(jìn)入了社會(huì)的各級(jí)組織領(lǐng)域,成為各自利益實(shí)現(xiàn)的重要手段。從國(guó)家層面講,國(guó)家利益是占統(tǒng)治地位統(tǒng)治階級(jí)的利益。新中國(guó)建立后,實(shí)現(xiàn)了利益階級(jí)性與人民性的高度統(tǒng)一,國(guó)家利益就是人民大眾的利益。網(wǎng)絡(luò)作為國(guó)家管理的重要手段,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)人民利益的責(zé)任,網(wǎng)絡(luò)安全的實(shí)現(xiàn)是人民利益實(shí)現(xiàn)的保證。網(wǎng)絡(luò)安全核心的價(jià)值是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益,實(shí)現(xiàn)人民利益。斯諾登“棱鏡門”事件,充分印證了這一點(diǎn)。從其他各級(jí)組織講,他們都無(wú)一例外地?fù)?dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事務(wù)管理、服務(wù)的職責(zé),其基本宗旨是以人為本的服務(wù)人民,實(shí)現(xiàn)人民利益,只要這些利益與國(guó)家利益不沖突,就是必須保護(hù)的。因此,網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值,就是在保護(hù)國(guó)家利益的同時(shí),保證各級(jí)各類組織利益的最終實(shí)現(xiàn)。
2)和諧社會(huì)的建立。和諧是人類社會(huì)發(fā)展的基本目標(biāo)、社會(huì)理想,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的畢生追求。黨的十六大首次將“社會(huì)和諧”作為全面建成小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)布之于眾,十六屆六中全會(huì)明確了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則和重大部署。十八大將和諧社會(huì)建設(shè)納入“美麗中國(guó)”建設(shè)的總框架。建設(shè)和諧社會(huì)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。在當(dāng)今社會(huì)各類訴求趨于多元的大背景下,網(wǎng)絡(luò)不僅成為社會(huì)關(guān)系參與者積極建設(shè)和諧社會(huì)的利器,而且肩負(fù)著自身必有的公開、透明、公正、合法的責(zé)任。兩者實(shí)現(xiàn)了高度的契合。當(dāng)然,和諧社會(huì)是在沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的條件下開展的,在安全的條件下,建設(shè)和諧社會(huì)才會(huì)有效,這種安全,自然離不開網(wǎng)絡(luò)安全,因此,構(gòu)建和諧社會(huì)必須建設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值。
3)誠(chéng)信人格的塑造。千百年來(lái),誠(chéng)信為維系人類群體的社會(huì)組織生存作出了貢獻(xiàn),具有超越歷史的恒常價(jià)值,也成為中華民族亙古流芳的文化血脈。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,誠(chéng)信不僅是對(duì)古老文明的傳承,更是對(duì)是非真?zhèn)蔚呐袛?。它是一個(gè)時(shí)代的符號(hào),更是一種人格的元素。自互聯(lián)網(wǎng)融合與當(dāng)代社會(huì)之后,在其自身的虛擬性之外,還附了鮮明的功利性,成為追求利潤(rùn)、從事管理的手段。
網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值,是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn),也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積累與沉淀。研究、梳理網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值,目的是為了有效地開展網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值建設(shè)。
1)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在,是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是過(guò)去,而且是今天、明天領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。在建設(shè)社會(huì)主義的進(jìn)程中,網(wǎng)絡(luò)安全是我黨高度重視的一個(gè)大課題,開展網(wǎng)絡(luò)安全的建設(shè),積淀、升華網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值成為全黨、全國(guó)人民的一件大事。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面開展網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè),積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值凝練的根本保證。一方面梳理、整合網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的內(nèi)容,另一方面做好頂層設(shè)計(jì)與具體的實(shí)踐路徑設(shè)計(jì),加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一部署、協(xié)調(diào)推進(jìn),保證網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值建設(shè)有一個(gè)正確的路線指向與實(shí)踐的指南,使網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建設(shè)有序展開。
2)全社會(huì)重視不走樣。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生后,以令人難以置信的速度進(jìn)入到社會(huì)管理和社會(huì)生活的各個(gè)角落,已成為社會(huì)文明和社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。當(dāng)全社會(huì)在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)刻,自然也在關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全。即重視、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)安全的主體是全社會(huì),中心是全社會(huì)。①樹立正確的全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全觀。隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)是全社會(huì)的必然選擇,網(wǎng)絡(luò)安全受到全社會(huì)的高度認(rèn)知,對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的正確認(rèn)識(shí)是網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值積淀的基本前提。但是目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的認(rèn)知還存在兩類誤區(qū)。一類是安全淡化論。諸如網(wǎng)絡(luò)無(wú)風(fēng)險(xiǎn),完全是安全的;網(wǎng)絡(luò)安全只是個(gè)別行業(yè)要關(guān)注的事情。另一類是安全過(guò)度論。諸如網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行宏觀風(fēng)險(xiǎn)過(guò)大,安全已不可控;網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)產(chǎn)生,已不可消弭。無(wú)論哪一種論點(diǎn),都背離了網(wǎng)絡(luò)安全的客觀實(shí)際。全社會(huì)高度重視網(wǎng)絡(luò)安全,就是要樹立正確網(wǎng)絡(luò)安全觀,用正確的網(wǎng)絡(luò)安全理念指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建立。②在全社會(huì)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建立。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的主流價(jià)值取向,它與網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值從本質(zhì)上講,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是綱,是本,網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值是目,是源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)將統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建設(shè)。因此,全社會(huì)重視網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值建設(shè),就應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)為首要任務(wù),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的過(guò)程中,注重網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建設(shè)。
3)“從娃娃抓起”不含糊。20 世紀(jì)70 年代中期,小平同志首次提出了“從娃娃抓起”這個(gè)耳熟能詳?shù)闹螄?guó)理念。2004 年7 月23 日,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在談到精神文明時(shí),也重申“從娃娃抓起”的思想。2014 年2 月24 日,中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書記再次談到“從娃娃抓起”??梢姡皬耐尥拮テ稹辈粌H是一種理念,更是一種手段。娃娃是祖國(guó)的未來(lái),人民的希望,肩負(fù)著社會(huì)主義建設(shè)的重任,今天的娃娃就是明天的主人,是網(wǎng)絡(luò)的研發(fā)者、管理者、運(yùn)用者,從社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì),網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的建設(shè)“從娃娃抓起”是沒(méi)有疑義的。另外,在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的今天,娃娃是一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)受眾,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)的環(huán)境下成長(zhǎng),是網(wǎng)絡(luò)的享用著、受益者,自然也應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)安全的建設(shè)者,網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的傳承者和創(chuàng)新者。
4)以法制護(hù)衛(wèi)不偏航。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的征程中,特別是改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢扣住法制建這根弦,在一心一意抓建設(shè)的同時(shí),也花氣力抓法制。黨的十八屆四中全會(huì)為我們勾勒了依法治國(guó)的宏偉藍(lán)圖。法制建設(shè)已成為治國(guó)理政,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年目標(biāo)的不二法器。根植于市場(chǎng)、發(fā)展于市場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò),在市場(chǎng)運(yùn)行中,毫無(wú)例外的要受到市場(chǎng)的制約,有了法制的規(guī)范,其安全就能夠得到保障,網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值的構(gòu)建也才會(huì)有意義,才會(huì)不偏離航向。黨的十八屆四中全會(huì)明確提出加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法,為網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值建設(shè)帶來(lái)了極大的紅利。全黨、全社會(huì)、全體人民首先要學(xué)法,其次要遵法,再次要守法,最后要同一切有悖網(wǎng)絡(luò)安全核心價(jià)值建設(shè)與積淀的一切思想、行為做不留情面的積極斗爭(zhēng),在努力推進(jìn)法制建設(shè)的過(guò)程中,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)安全的核心價(jià)值。