1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程改革述評(píng)

鄭 憲 恒 胥 箏 箏

(1.南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院， 江蘇南京 210023；2.紹興文理學(xué)院紡織服裝學(xué)院， 浙江紹興 312000)

1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程改革述評(píng)

鄭 憲 恒1胥 箏 箏2

(1.南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院， 江蘇南京 210023；2.紹興文理學(xué)院紡織服裝學(xué)院， 浙江紹興 312000)

1912—1922年，南京臨時(shí)政府和北京政府的教育部門先后頒布各種教育法規(guī)，對(duì)教育進(jìn)行改革，美育上升到教育宗旨的地位。在此背景下的普通中小學(xué)校圖畫課程改革開啟了民國學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展歷程，賦予了普通中小學(xué)校圖畫課程價(jià)值以美育的內(nèi)涵，出版了一批益于“涵養(yǎng)美感”“養(yǎng)其美感”的圖畫教科書。但這一時(shí)期的圖畫課程改革出現(xiàn)了一些問題，如：脫離經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，脫離學(xué)情；圖畫課程內(nèi)容專注于技能練習(xí)，教學(xué)法較少；師資缺乏。這些問題嚴(yán)重制約普通中小學(xué)校圖畫課程實(shí)施效果的真正發(fā)揮。

1912—1922年； 普通中小學(xué)校； 圖畫課程； 進(jìn)步意義； 問題

辛亥革命勝利后,以孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)的中華民國臨時(shí)政府于南京成立了。為了順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，南京臨時(shí)政府教育部于1912年1月19日頒發(fā)《普通教育暫行辦法》[1](P.1)和《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》[1](P.3)，著手對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行全面改革。北京政府教育部于1912年7—8月召開中央臨時(shí)教育會(huì)議，討論并通過了“四育并提”的教育宗旨，9月2日公布了這一教育宗旨；該會(huì)議還決議重訂學(xué)制系統(tǒng)。此后,組織人員參照日本學(xué)制，草擬了民國學(xué)制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架——“壬子學(xué)制”，于1912年9月3日正式頒布。此學(xué)制頒布至1913年8月，北京政府教育部又陸續(xù)頒布了各種學(xué)校法令規(guī)程，統(tǒng)稱為“壬子·癸丑學(xué)制”，又稱“1912—1913年學(xué)制”，這個(gè)學(xué)制系統(tǒng)一直沿用了10年。袁世凱為了復(fù)辟帝制，從1915年初開始到1916年初對(duì)“壬子·癸丑學(xué)制”進(jìn)行局部調(diào)整，但隨著反對(duì)帝制斗爭的勝利，這些調(diào)整被全部廢止，1916年10月重新施行了“壬子·癸丑學(xué)制”，整體的結(jié)構(gòu)和框架基本保持不變，直至1922年北京政府頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》,“壬子·癸丑學(xué)制”廢止。受美育主義教育宗旨的影響，這一期間，普通中小學(xué)校的圖畫課程得到了一定程度的發(fā)展。

一、“壬子·癸丑學(xué)制”下普通中小學(xué)校圖畫課程的重新確立(1912—1914)

1912年2月，蔡元培發(fā)表了《對(duì)于新教育之意見》一文，率先對(duì)民國教育方針的整體構(gòu)想進(jìn)行了理論闡述。1912年4月，蔡元培又發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見》一文，系統(tǒng)地提出了“五育并舉”的教育方針，對(duì)軍國民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育五個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述。后來，北京政府教育部召集了一批留學(xué)日本和歐美的歸國人員，于1912年7—8月召開中央臨時(shí)教育會(huì)議，會(huì)上討論通過的“注重道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”[2](P.10)的“四育并提”教育宗旨，9月2日教育部公布了這一教育宗旨。該教育宗旨提高了美育的地位，可見政府對(duì)美育的認(rèn)同和支持。教育宗旨開始從國家教育層面糾正清末中學(xué)教育偏于升學(xué)的現(xiàn)象，反對(duì)清末旨在進(jìn)行升學(xué)預(yù)備的“文實(shí)分科”，注重普通教育及學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

“壬子·癸丑學(xué)制”最初是希望以歐美學(xué)制為藍(lán)本的，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)從歐美留學(xué)回國缺少專習(xí)教育的人才，對(duì)歐美教育缺乏了解，這樣才轉(zhuǎn)向研習(xí)日本學(xué)制。在參照日本學(xué)制的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的教育實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，形成了基本以模仿日本學(xué)制的“壬子·癸丑學(xué)制”。在“壬子·癸丑學(xué)制”下，教育部門對(duì)普通中小學(xué)校的圖畫課程教學(xué)目的、任務(wù)、課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容和范圍都作出綱要性規(guī)定，以這些規(guī)定為基礎(chǔ)開展了普通中小學(xué)校的圖畫課程改革。

1.小學(xué)校的圖畫課程

1912年1月19日，南京臨時(shí)政府教育部頒發(fā)《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)定初等小學(xué)校圖畫課程為隨意科，沒有授課時(shí)數(shù)，但規(guī)定“加授圖畫、手工、唱歌之一科目，或數(shù)科目時(shí)，每周各科目課一時(shí)間。其時(shí)間可減他科目之時(shí)間以充之”。[1](P.3)高等小學(xué)校共四學(xué)年，圖畫課程為必修課，前兩學(xué)年每周一課時(shí)，后兩學(xué)年每周兩課時(shí)。

1912年9月，教育部公布《小學(xué)校令》，在總綱中明確了小學(xué)校的目標(biāo)：“小學(xué)校教育以留意兒童身心之發(fā)育，培養(yǎng)國民道德之基礎(chǔ)，并授以生活所必需之知識(shí)技能為宗旨?！盵2](P.64)小學(xué)校分初等小學(xué)校與高等小學(xué)校。初等小學(xué)校圖畫課程為必修課，但仍規(guī)定了“遇不得已時(shí)，可暫缺手工、圖畫、唱歌之一科目或數(shù)科目”[2](P.64)。高等小學(xué)校圖畫課為必修課。該法令還規(guī)定小學(xué)校圖畫課程教員為專科正教員。

1912年11月，教育部制定《小學(xué)校教則及課程表》，在第十六條規(guī)定：“教授各科時(shí)，常宜指示本國固有之特色，啟發(fā)兒童之愛國心,自覺心，并引起其審美觀念?！薄皥D畫要旨，在使兒童觀察物體，具摹寫之技能，兼以養(yǎng)其美感?！盵2](P.66)可見，小學(xué)校圖畫課程的目的以技能學(xué)習(xí)為主，美感教育為輔。初等小學(xué)校圖畫課內(nèi)容：“首宜授以單形，漸及簡單形體，并使臨摹實(shí)物或范本?！盵2](P.66)初等小學(xué)校分四學(xué)年，第一學(xué)年未規(guī)定圖畫課時(shí)和內(nèi)容；第二、第三學(xué)年每周一課時(shí)，內(nèi)容為“單形、簡單形體”；第四學(xué)年男生二課時(shí)，女生一課時(shí)，內(nèi)容均為“簡單形體”。高等小學(xué)校圖畫課內(nèi)容：“首宜依前項(xiàng)教授，漸及諸種形體，并得酌授簡易幾何畫。教授圖畫，宜就他科目已授之物體及兒童所常見者，令摹寫之，并養(yǎng)其清潔縝密之習(xí)慣?！盵2](P.66)高等小學(xué)校分三學(xué)年，各學(xué)年圖畫課程男生每周二課時(shí)，女生每周一課時(shí)，第一、第二學(xué)年內(nèi)容均為“簡單形體”，第三學(xué)年為“諸種形體”。

1914年12月，《教育部通咨各省請(qǐng)飭師范及小學(xué)校注重國文手工圖畫音樂文》[2](P.69)中對(duì)美育的重要性作了進(jìn)一步闡述，要求各省師范學(xué)校及小學(xué)校注重圖畫課程教學(xué)，指出圖畫課程在教育上有著重要位置。該文件敘述了當(dāng)時(shí)不重視美育的情形，提出了解決師資缺乏的辦法。文件還說明1912年公布的《小學(xué)校令》中初等小學(xué)?！坝霾坏靡褧r(shí)，可暫缺手工、圖畫、唱歌之一科目或數(shù)科目”，是“為有特別困難情形者而設(shè)”，不可任意“汰去”，要求“各學(xué)校務(wù)宜設(shè)法加課，以期完全”。[2](P.69)要求各師范學(xué)校對(duì)圖畫師資的教學(xué)不可偏廢，應(yīng)酌情設(shè)專修科，增加對(duì)圖畫師資教員的培養(yǎng)。

2.中學(xué)校的圖畫課程

1912年1月19日，南京臨時(shí)政府教育部頒發(fā)的《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，規(guī)定中學(xué)校共四學(xué)年，圖畫課程為14門必修課程之一，每學(xué)年每周一課時(shí)。

1912年12月，北京政府教育部頒布了《中學(xué)校令施行規(guī)則》，規(guī)定圖畫課程為13門必修課程之一，還規(guī)定了中學(xué)校圖畫課的教學(xué)目的：“圖畫要旨在使詳審物體，能自由繪畫，兼練習(xí)意匠，涵養(yǎng)美感?！盵2](P.91)中學(xué)圖畫課教學(xué)內(nèi)容為“圖畫分自在畫、用器畫。自在畫以寫生畫為主，并授臨畫之法，又使自出意匠畫之。用器畫當(dāng)授以幾何畫”[2](P.91)；規(guī)定中學(xué)校前三學(xué)年每周教授時(shí)數(shù)為一課時(shí)，第四學(xué)年每周二課時(shí)，女子中學(xué)校四學(xué)年每周教授時(shí)數(shù)各為一課時(shí)；規(guī)定“中學(xué)校教科用圖書，由校長就教育部審定圖書內(nèi)擇用之”[2](P.92)。為了提供課程實(shí)施的物質(zhì)條件，《中學(xué)校令施行規(guī)則》要求普通中學(xué)校除了應(yīng)備普通教室外，還應(yīng)具備“博物、物理、化學(xué)、圖畫等特別教室”。[5](P.674)

在《中學(xué)校令施行規(guī)則》所規(guī)定的“學(xué)科及程度”的基礎(chǔ)上，1913年3月，教育部公布《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》，以提高中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與水平，適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的需求。其中規(guī)定四個(gè)學(xué)年都設(shè)立圖畫課，課程時(shí)數(shù)為：第一至三學(xué)年每周為一課時(shí)，第四學(xué)年男生為每周兩課時(shí)，女生為一課時(shí)，各分學(xué)年教學(xué)內(nèi)容略有變化。第一、第二學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容為“自在畫、臨畫、寫生畫”，第三學(xué)年是“自在畫：臨畫、寫生畫，用器畫：幾何畫”，第四學(xué)年是“自在畫：意匠畫，用器畫：幾何畫”。[2](PP.343-345)“盡管這份課程標(biāo)準(zhǔn)，沒有具體安排各階段教學(xué)時(shí)間的分配，也沒有提出教材、教具的選擇以及教學(xué)方法的運(yùn)用，因而還很不完善，但它畢竟是我國近代第一次正式頒布的普通中學(xué)‘課程標(biāo)準(zhǔn)’”[3](P.252)，它與《中學(xué)校令施行規(guī)則》所規(guī)定的“學(xué)科及程度”結(jié)合，共同規(guī)定了中學(xué)圖畫課程的教學(xué)目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)和范圍。

二、袁世凱教育逆流下的普通中小學(xué)校圖畫課程設(shè)置(1915—1916)

1915年開始，袁世凱為了進(jìn)行復(fù)辟，開始了教育改革。該年初先后頒布《特定教育綱要》和《頒定教育要旨》，確定了新的教育宗旨，推翻了民國元年制定的“四育并提”的教育宗旨，在學(xué)校領(lǐng)域內(nèi)恢復(fù)讀經(jīng)課程，中學(xué)再次實(shí)行“文實(shí)分科”。其中《特定教育綱要》以政府文件的方式規(guī)定“改革小學(xué)、中學(xué)學(xué)制、改初等小學(xué)校為二種：一名為民國學(xué)校，以符義務(wù)教育之義；一名預(yù)備學(xué)校，專為升學(xué)之預(yù)備。中學(xué)校分為文科、實(shí)科，以期專精深造”。[4](P.10)該綱要對(duì)中學(xué)“文實(shí)分科”進(jìn)行了說明：“現(xiàn)宜取法德制，分為文科、實(shí)科二種，或分校，或一校兼?zhèn)涠疲暽街驹敢匀雽W(xué)，不特適于天性，且學(xué)科有所偏重，造旨自有專長，將來畢業(yè)后出任事業(yè)，能力較優(yōu)，自足為社會(huì)之中堅(jiān)人物，即升入專門大學(xué)亦易深造，較現(xiàn)制實(shí)為便利?！盵4](P.11)同年，在全國教育會(huì)聯(lián)合委員會(huì)第一屆年會(huì)上，《湖南省教育會(huì)提議改革學(xué)校系統(tǒng)案》也提出中學(xué)“文實(shí)分科”，但該提案未得到采納。此后，教育部先后頒布《預(yù)備學(xué)校令》《國民學(xué)校令》《高等小學(xué)校令》《國民學(xué)校令施行細(xì)則》《高等小學(xué)校令施行細(xì)則》以推動(dòng)相應(yīng)的課程改革。但隨著復(fù)辟帝制的失敗和袁世凱的病亡，這些法令在頒布后沒多久即告廢止。

1.小學(xué)校的圖畫課程

1915年教育部規(guī)定了小學(xué)教授之注意點(diǎn)，認(rèn)為各省小學(xué)的教授法多不合宜，關(guān)于圖畫課程教授法，該文件規(guī)定“圖畫科宜注意用具整理觀察問答”。[1](P.128)

1915年7月，教育部同時(shí)頒布《國民學(xué)校令》和《高等小學(xué)校令》[2](P.73)?！秶駥W(xué)校令》將1912年9月頒布的《小學(xué)校令》中設(shè)立的“初等小學(xué)?！备姆Q為“國民學(xué)?！?，國民學(xué)校的學(xué)制四年，圖畫課是所開設(shè)的八門正式課程之一，但仍規(guī)定了“遇不得已時(shí)可暫缺手工、圖畫、唱歌之一科目或數(shù)科目”。[2](P.71)《高等小學(xué)校令》規(guī)定高等小學(xué)校修業(yè)年限為三年，圖畫課是所開設(shè)的11門必修課程之一。[2](P.73)

1916年1月，教育部頒布《國民學(xué)校令施行細(xì)則》，其中對(duì)國民學(xué)校圖畫課程的教學(xué)目的、內(nèi)容、方法、時(shí)數(shù)等都做了較為詳細(xì)的規(guī)定?！皥D畫要旨，在使兒童觀察物體，具摹寫之技能，兼以養(yǎng)其美感?！苯淌趦?nèi)容“首宜授以單形，漸及簡單物體，并使臨摹實(shí)物或范本”。國民學(xué)校圖畫課程的目的仍跟之前小學(xué)校一樣，以技能學(xué)習(xí)為主，美感教育為輔?！敖淌趫D畫，宜就他科目已授之物體及兒童所常見者令摹寫之，并養(yǎng)其清潔縝密之習(xí)慣。”第一學(xué)年不設(shè)圖畫課，未規(guī)定課時(shí)和內(nèi)容；第二學(xué)年每周一課時(shí)，內(nèi)容為“單形，簡單形體”；第三學(xué)年每周一課時(shí)，內(nèi)容為“單形，簡單形體”；第四學(xué)年男生兩課時(shí)，女生一課時(shí)，內(nèi)容為“簡單形體”。[5](P.788)

1916年1月，教育部頒布《高等小學(xué)校令施行細(xì)則》，其中規(guī)定第一、第二學(xué)年圖畫課程教學(xué)內(nèi)容為“簡單形體”，第三學(xué)年為“諸種形體”，各學(xué)年每周圖畫授課時(shí)數(shù)男生兩課時(shí)，女生一課時(shí)。[6](P.96)

2.中學(xué)校的圖畫課程

1915年11月，教育部公布《預(yù)備學(xué)校令》，其中規(guī)定:“預(yù)備學(xué)校以注意兒童身心之發(fā)達(dá)，施以初等普通教育，預(yù)備升入中學(xué)為本旨?！盵2](P.74)“預(yù)備學(xué)校附設(shè)于中學(xué)校?！盵2](P.74)預(yù)備學(xué)校的學(xué)制分兩期，前期四年，后期三年，在前后兩期七年的學(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)年都將“圖畫”課作為正式課程設(shè)立。

三、“壬子·癸丑學(xué)制”重新施行后的普通中小學(xué)校圖畫課程設(shè)置(1916—1922)

雖然袁世凱復(fù)辟失敗，政策的倒行逆施得以糾正，1916年10月，“壬子·癸丑學(xué)制”得以重新施行，但是北洋軍閥政府繼續(xù)實(shí)行專制統(tǒng)治，復(fù)古主義逆流仍然存在，這導(dǎo)致反封建的新文化運(yùn)動(dòng)的興起。在這種社會(huì)狀況下，中小學(xué)圖畫課程還是進(jìn)行了微調(diào)，但因?yàn)檎蔚膭?dòng)蕩、社會(huì)的不安定、教育自身的問題導(dǎo)致實(shí)施效果不佳。

1916年全國教育會(huì)聯(lián)合會(huì)第二屆年會(huì)決議通過《中學(xué)教育改良辦法》案，強(qiáng)烈批評(píng)中學(xué)“文實(shí)分科”，重新申明“中學(xué)校本以完足普通教育為原則”，重新施行“壬子·癸丑學(xué)制”，[7](P.881)雖然其整體的結(jié)構(gòu)和框架基本保持不變，但是社會(huì)政治環(huán)境的混亂使得教育實(shí)施阻力重重。

1919年5月，教育部頒布《女子中學(xué)課程及女子師范學(xué)科文》，女子中學(xué)共四學(xué)年，在每學(xué)年都設(shè)置圖畫課程，是13門必修課程之一，每周一課時(shí)。第一、第二學(xué)年教學(xué)內(nèi)容為“自在畫”，第三、第四學(xué)年教學(xué)內(nèi)容為“自在畫、用器畫”。[6](P.102)

四、1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程改革的進(jìn)步意義

總的看來，1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程與清末普通中小學(xué)堂圖畫課程有相似之處，都有模仿日本的痕跡，這體現(xiàn)了學(xué)校圖畫課程的繼承性，在實(shí)施的過程中也更有穩(wěn)定性。相較于清末，不同之處在于1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程逐漸規(guī)范，實(shí)施狀況要相對(duì)好一些，學(xué)校圖畫課程有了一定程度的發(fā)展。

1.開啟了民國時(shí)期學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展歷程

辛亥革命的勝利使得中國迎來了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展時(shí)期。國內(nèi)民族資本主義自身的發(fā)展需要以及歐美日本學(xué)校美術(shù)教育發(fā)展的影響等多方面的因素促進(jìn)了民國初期普通學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展。南京臨時(shí)政府和北京政府先后成立，不斷頒布學(xué)制系統(tǒng)文件，“壬子·癸丑學(xué)制”將美育作為教育宗旨來推行，進(jìn)一步提高和明確中小學(xué)圖畫課程的地位，從立法角度使圖畫課程的地位得以確立。1912年11月教育部制定的《小學(xué)校教則及課程表》以及1913年3月教育部公布的《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》，可以說是我國最早的課程標(biāo)準(zhǔn)，雖不完善，但它們開啟了我國課程標(biāo)準(zhǔn)制定的先河。

清末“癸卯學(xué)制”時(shí)期，學(xué)校圖畫課程還未形成完整的課程體系，“1912—1922年壬子·癸丑學(xué)制”下的普通中小學(xué)校圖畫課程比“癸卯學(xué)制”下的普通中小學(xué)堂、學(xué)校的課程設(shè)置規(guī)范，學(xué)校圖畫課程在教學(xué)目的、任務(wù)、課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容和范圍幾個(gè)方面都相應(yīng)作出了改進(jìn)，普通中小學(xué)校的圖畫課程開始變得更加豐富和細(xì)化，初步探索了民國時(shí)期學(xué)校圖畫課程的基本框架體系。1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程改革在圖畫課程改革中起著承上啟下的作用。從此，民國時(shí)期的普通中小學(xué)校美術(shù)教育拉開了帷幕，1922年設(shè)置“壬戌學(xué)制”，南京國民政府成立后，1928年設(shè)置“戊辰學(xué)制”，普通中小學(xué)美術(shù)教育經(jīng)歷了不斷的發(fā)展與變革。

2.賦予普通中小學(xué)校圖畫課程價(jià)值以美育的內(nèi)涵

在蔡元培提出的“五育并舉”教育方針中，“美育是進(jìn)行世界觀教育的主要途徑，是培養(yǎng)人由現(xiàn)象世界走向?qū)嶓w世界的‘津梁’，起到了溝通隸屬政治之教育與超逸政治之教育的重要作用”。[8]“四育并提”的教育宗旨雖然也肯定了美育的地位，以國家教育宗旨的形式確立了美感教育的地位，但是，由于“四育并提”教育宗旨中刪除了世界觀教育，美育“不再是世界觀教育的途徑，不再是連接實(shí)體世界與現(xiàn)象世界的‘津梁’，不再是提升受教育者精神境界的手段，而變?yōu)閮H僅是完善道德的手段”，[8]以至于在后來的具體教育政策推行和實(shí)踐中，“至美育一層，加入中小學(xué)校、師范學(xué)校教則內(nèi)，俾知注意”[9](P.303)，美育被認(rèn)為只是在中小學(xué)校開設(shè)一些音樂、圖畫課程。但從圖畫課程的角度來說，美育在教育宗旨中的確立無疑會(huì)推動(dòng)圖畫課程的發(fā)展。在頒布的中小學(xué)校圖畫要旨中，突出了“涵養(yǎng)美感”“養(yǎng)其美感”的重要性，學(xué)校圖畫課程體現(xiàn)出新的教育目的，呈現(xiàn)出新的氣象。圖畫課程成為培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的一個(gè)組成部分，提高了學(xué)校圖畫課程在學(xué)校教育中的地位，賦予了圖畫課程價(jià)值以新的內(nèi)涵。這樣，在圖畫課程中注入“藝”的成分，一定程度上給圖畫課程注入了活力，推動(dòng)了美術(shù)教育的發(fā)展，有利于提高學(xué)生的全面素質(zhì)，體現(xiàn)出對(duì)受教育者德智體美諸方面和諧發(fā)展的追求。范源廉認(rèn)為“手工圖畫唱歌諸科。此類科目淺視之，似僅屬于外部之技能，然教授果得其宜，則皆足以養(yǎng)成生徒勤勞、整飭、剛強(qiáng)、優(yōu)美之諸德，及共同一致之精神者也”。[10](P.312)

新文化運(yùn)動(dòng)前后，蔡元培利用擔(dān)任各種職務(wù)的機(jī)會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)宣傳和踐行美育，取得了一定的成效。一些學(xué)者也積極宣傳和踐行美育。1919年秋冬，“吳夢(mèng)非、豐子愷等目睹文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的大好形勢(shì)，聯(lián)絡(luò)本校和愛國女校的幾位同志，發(fā)起成立了中華美育會(huì)，以聯(lián)合當(dāng)時(shí)全國的藝術(shù)工作者和大中小學(xué)教師，共同推進(jìn)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”[11](P.93)，并在1920年4月20日創(chuàng)辦、出版了中國第一本美育學(xué)術(shù)雜志《美育》月刊*《美育》雜志先后出版了七期，第一期出刊于1920年4月，第二期出刊于1920年5月，第三期出刊于1920年6月，第四期出刊于1920年7月，第五期出刊于1920年8月，第六期出刊于1921年7月，第七期出刊于1922年4月。。這一雜志在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響，有力地推動(dòng)了美育的實(shí)踐和理論研究?！皡菈?mèng)非主編的《美育》雜志，明確將美育界定為藝術(shù)教育，將實(shí)施、發(fā)展美育作為‘藝術(shù)教育運(yùn)動(dòng)’。其所謂‘藝術(shù)教育’是建立在藝術(shù)教育學(xué)科設(shè)立基礎(chǔ)上的……美育以藝術(shù)教育的形式付諸實(shí)踐。其‘藝術(shù)教育’，在圖畫、音樂、手工等具體科目的基礎(chǔ)上施行，具有具體的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容，注意藝術(shù)技能以及審美能力的培養(yǎng)。”[12](P.133)

3.出版了一批益于“涵養(yǎng)美感”“養(yǎng)其美感”的圖畫教科書

1912年1月19日，南京臨時(shí)政府教育部頒布《普通教育暫行辦法》，規(guī)定清學(xué)部頒行的教科書一律禁用，各種教科書“務(wù)合乎共和民國宗旨”，“凡民間通行之教科書，其中如有尊崇滿清朝廷及舊時(shí)管制、軍制等課，并避諱抬頭字樣，應(yīng)由各該書局自行修改，呈送樣本于本部及本省民政司、教育總會(huì)存查。如學(xué)校教員遇有教科書中不合共和宗旨者，可隨時(shí)刪改，亦可指出呈請(qǐng)民政司或教育部通知該書局改正”。[1](P.1)雖然這一時(shí)期在教育宗旨中提倡美育主義，但這一時(shí)期的教科書在新文化運(yùn)動(dòng)前主要是延續(xù)清末的教科書編寫方式，主要是鉛筆畫和毛筆畫帖，也有少數(shù)水彩畫帖、鋼筆畫帖等其他畫帖，大多數(shù)是供學(xué)生臨摹的范本。商務(wù)印書館、中華書局、文明書局根據(jù)《中學(xué)校令施行規(guī)則》《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》《小學(xué)校教則及課程表》編撰出版了一些中小學(xué)教科書，不但有各類鉛筆、毛筆習(xí)畫帖，還有專門的圖案教科書、寫生水彩畫教科書、油畫教科書、肖像畫教科書。商務(wù)印書館出版了全套的《共和國教科書新圖畫》，其中有李維純、余翰繪畫的鉛筆畫帖八冊(cè)、汪洛年繪制的毛筆畫帖八冊(cè)，該套教科書“奠定了民國初年中小學(xué)新式教科書的基礎(chǔ)”[13]。中華書局編輯出版了《初等小學(xué)毛筆習(xí)畫帖》(共八冊(cè))、《新制中華初等小學(xué)鉛筆習(xí)畫帖》(共三冊(cè))、《新編中華初等小學(xué)毛筆習(xí)畫帖》(共六冊(cè))等。這些圖畫課程教科書的編纂、出版、發(fā)行、使用，有助于提升學(xué)校圖畫課程的教學(xué)效果。

五、1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程改革中出現(xiàn)的問題

這一時(shí)期普通中小學(xué)校圖畫課程實(shí)踐有助于培養(yǎng)學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng)，有助于提高當(dāng)時(shí)圖畫課程的教學(xué)質(zhì)量。但在普通中小學(xué)校圖畫課程改革過程中也出現(xiàn)了一些問題，這些問題也是后來1922年新學(xué)制中對(duì)包括圖畫課程在內(nèi)所有學(xué)科課程進(jìn)行改革的原因。

1.課程改革脫離經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，脫離學(xué)情

第一，當(dāng)時(shí)的圖畫課程難以滿足當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。普通學(xué)校圖畫課程的要旨、目標(biāo)、課程內(nèi)容與實(shí)施方面，基本移植了日本明治時(shí)期的學(xué)校圖畫課程的架構(gòu)，這在課程內(nèi)容上尤為明顯，中小學(xué)校圖畫課程中的“自在畫”和“用器畫”便來自日本的圖畫課程內(nèi)容。杜威評(píng)論了當(dāng)時(shí)中國教育模仿日本教育的情況，指出：“吾人試觀中國的教育，實(shí)根源于日本，是直接模仿日本的教育，間接模仿德國的教育，而不懂得要確定一國教育的宗旨和制度，必須根據(jù)國家的情況，考察國民的需要，而精心定之。決不可不根據(jù)國情，不考察需要，而胡亂地仿效他國，這是沒有不失敗的。”[14](P.439)

當(dāng)時(shí)的政策制定者已經(jīng)意識(shí)到教育脫離了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，脫離一般群眾的經(jīng)濟(jì)狀況，所以要求教育服務(wù)于實(shí)業(yè)發(fā)展，也采取了諸如設(shè)置實(shí)業(yè)學(xué)校，或者在普通學(xué)校設(shè)置實(shí)業(yè)科，但是實(shí)際情況是學(xué)校教育仍然與社會(huì)脫節(jié)。當(dāng)時(shí)一些學(xué)者也對(duì)學(xué)校教育脫離經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提出了自己的見解，如1913年黃炎培發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》一文，指出“茍于普通諸學(xué)科不能使之活用于實(shí)地之業(yè)務(wù)，此外，管理訓(xùn)練亦未能陶冶之，使適于實(shí)際之生活，而徒專設(shè)學(xué)校，增設(shè)學(xué)科，譬猶習(xí)運(yùn)動(dòng)者，感寬袍大服之不適也，特制一種運(yùn)動(dòng)用衣襲于其外，乃其里衣之寬大如故，可乎哉？夫里衣茍猶是寬大也，將何從襲此特制之衣？襲矣，亦安能達(dá)其適于運(yùn)動(dòng)之目的？彼不從事于普通諸學(xué)科之改良，而徒專設(shè)學(xué)校增設(shè)學(xué)科，何以異是”[15](P.295)。這種情況，導(dǎo)致“乃觀今之學(xué)子，往往受學(xué)校教育之歲月愈深，其厭苦家庭鄙薄社會(huì)之思想愈烈，扦格之情狀亦愈著，而其在家庭社會(huì)間，所謂道德身體技能知識(shí)，所得于學(xué)校教育堪以實(shí)地運(yùn)用處，亦殊碌碌無以自見”[15](P.294)。對(duì)學(xué)校教育各學(xué)科的設(shè)置，黃炎培提出應(yīng)切實(shí)采用實(shí)用主義目的，認(rèn)為圖畫課程“雖簡單之形體，亦參用實(shí)物寫生。如繪筆示以筆，杯示以杯，鳥示以鳥之類，(或用標(biāo)本)尤勵(lì)行聯(lián)絡(luò)他科方法”[15](P.298)。

第二，課程設(shè)置缺乏伸縮余地。我國幅員遼闊，各地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)、城市之間教育水平差距極大，在政策法規(guī)的制定上沒有給予各地伸縮的余地，過分統(tǒng)一的學(xué)校圖畫課程顯然不符合各地實(shí)際，這必然影響和束縛各地圖畫課程的普及和美術(shù)教育水平的提高。在這種情況下，政府教育部門頒布的課程法規(guī)對(duì)學(xué)校課程實(shí)踐的指導(dǎo)作用大打折扣，許多中小學(xué)校實(shí)施自己的課程計(jì)劃，盲目設(shè)置選修科目，其中有些課程并非是根據(jù)學(xué)生的興趣和需要來開設(shè)，根據(jù)教師特長而設(shè)置課程的現(xiàn)象也不少，如“某中學(xué)因某教師精于美術(shù)，慮難安插，乃設(shè)一圖畫手工音樂科，而報(bào)名者寥寥”。[16](P.90)

第三，課程設(shè)置與學(xué)情不符。這一時(shí)期普通中小學(xué)圖畫課程開始根據(jù)學(xué)生的年齡特征，循序漸進(jìn)地安排課業(yè)內(nèi)容，但是仍然存在與實(shí)際學(xué)情不符的情況。小學(xué)圖畫學(xué)科內(nèi)容設(shè)置與學(xué)生需要脫節(jié)，1917年賈豐臻在其《今后小學(xué)教科之商榷》一文中提出了小學(xué)校各科改進(jìn)之法，對(duì)于圖畫手工課程，提出“圖畫手工亦與職業(yè)教育有直接間接之關(guān)系。圖畫宜注重圖案畫寫生畫，以其與將來之職業(yè)最為接近。蓋圖案畫熟習(xí)之后，若機(jī)織，若窯業(yè)，若建筑，若土木，若機(jī)械等，隨在皆息息相通。而寫生畫，能使人見物即記，無境過情遷之患，凡文字語言所未能達(dá)者，皆可由是而達(dá)焉，并與人生地理鄉(xiāng)土地理相關(guān)系，故尤為職業(yè)教育上所不可廢。若夫毛筆畫鉛筆畫水彩畫，雖為初學(xué)圖畫之過程，美術(shù)觀念之要需，然竟不若圖案畫寫生畫之適切于職業(yè)教育，故不得不特別注重焉”[17](P.167)。中學(xué)“取消文實(shí)分科制，硬性劃一單科課程，不利學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及能力的發(fā)揮；把普通中學(xué)當(dāng)成升學(xué)的預(yù)備，使落榜的學(xué)生既不能升學(xué)也無力謀生”。[18](P.280)課程改革脫離學(xué)情，導(dǎo)致在圖畫課程教學(xué)方面，“毫沒有一點(diǎn)自動(dòng)力創(chuàng)造性，五年級(jí)的圖畫，還不及初受教育的一年生有意思”。[19]

2.圖畫課程內(nèi)容專注于技能練習(xí)，教學(xué)法較少

《中學(xué)校令施行規(guī)則》《小學(xué)校教則及課程表》雖然在中學(xué)校、小學(xué)校的“圖畫要旨”中提出“涵養(yǎng)美感”“養(yǎng)其美感”的教育目的，賦予了中小學(xué)校圖畫課程價(jià)值以美育的內(nèi)涵，符合美育主義的教育宗旨，但當(dāng)時(shí)圖畫課程仍是“使詳審物體，能自由繪畫，兼練習(xí)意匠”以及“使兒童觀察物體，具摹寫之技能”，學(xué)習(xí)內(nèi)容為“自在畫”“用器畫”“單形”“簡單形體”“諸種形體”和“簡易幾何畫”，這也使掌握繪畫技能成為主要的培養(yǎng)目標(biāo)，并未認(rèn)識(shí)到欣賞或鑒賞的價(jià)值?？梢?，課程政策的制定者希望通過掌握一定的繪畫技能來實(shí)現(xiàn)美育的目的。

早在1905年，李叔同發(fā)表《繪畫論》一文，認(rèn)為圖畫按描寫方法分類為自在畫、用器畫之類，“凡知覺與想象各種之象形，假目力及手指之微妙以描寫者，曰自在畫。依器械之規(guī)矩而成者，曰用器畫”[20](P.20)。李叔同認(rèn)為“自在畫”包括日本畫和西洋畫，日本畫是日本國內(nèi)融合中國傳統(tǒng)繪畫和西洋畫之長的繪畫派別作品，西洋畫指明治維新后從歐洲學(xué)習(xí)的“鉛筆畫、擦筆畫、鋼筆畫、水彩畫、油繪”[20](P.21)；“用器畫”包括幾何圖、投影圖、陰影圖、透視圖[20](P.21)?？梢?，李叔同認(rèn)為的“圖畫”包含了當(dāng)時(shí)繪畫的各個(gè)技能門類，在民國初期法定的中小學(xué)圖畫課程內(nèi)容中卻呈現(xiàn)出另一種情況。這一時(shí)期法定的中學(xué)校所教授“自在畫”，是當(dāng)時(shí)對(duì)用鉛筆和毛筆兩種工具畫法進(jìn)行臨摹和寫生的繪畫統(tǒng)稱，包括臨畫、寫生畫、意匠畫；“用器畫”以訓(xùn)練學(xué)生對(duì)基本幾何形及由基本幾何形復(fù)合構(gòu)成的應(yīng)用幾何形圖案的認(rèn)識(shí)，包括幾何畫一種；小學(xué)校所教授內(nèi)容為“單形”“簡單形體”“諸種形體”和“簡易幾何畫”等?？梢?912—1922年我國普通中小學(xué)校圖畫課程教學(xué)內(nèi)容專注于技能練習(xí)，內(nèi)容單一，學(xué)習(xí)資源匱乏。

在開展圖畫課程教學(xué)的普通中小學(xué)校，圖畫教學(xué)方法較少。1916年，蔣維喬在《教育雜志》上發(fā)表了《湘省教育視察記》，介紹了長沙楚怡小學(xué)校的課程教學(xué)情況，其中在圖畫課程上，“授初小一年級(jí)生圖畫時(shí)，教師另備放大之圖，粘于黃板，令各生仿繪，不用影畫，又使自為記憶畫。二年級(jí)以上重寫生畫。四年級(jí)以上，重參考案畫，均極合法。圖畫用紙，以本國連史紙裱成?！盵1](P.306)周予同在其專著《中國現(xiàn)代教育史》中認(rèn)為，“大抵從清末一直到民國八年(1919年)以前，中等學(xué)校的教授法大都采用講演式的注入方法。不僅國文、史地等科專靠教師說明，就是物理、化學(xué)等科，也都是由教師示范實(shí)驗(yàn)，作為說明的輔助，學(xué)生不過是一群旁觀者而已。學(xué)生的作業(yè)，除作文及演算外，只有圖畫、手工、體操等科，由學(xué)生參加動(dòng)作，但也不過是模擬的動(dòng)作。總之，一切教授的好壞，完全視教師對(duì)于教材準(zhǔn)備是否充分與言語說明是否明晰為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生學(xué)業(yè)的所得，也全由于教師的授與”。[21](P.448)這些情況的存在必然使學(xué)生圖畫的技能學(xué)習(xí)目標(biāo)難以達(dá)成。

3.師資缺乏

中國近代學(xué)校圖畫課程的發(fā)展需要大量的美術(shù)人才，不論是實(shí)業(yè)的發(fā)展，還是學(xué)校師資的需要，都要求具有一定美術(shù)素養(yǎng)和美術(shù)能力的人才參與其中。這一時(shí)期的圖畫課程師資，雖較清末圖畫師資在數(shù)量上有所增加，在質(zhì)量上也有所提高，但仍與實(shí)際需要相差甚遠(yuǎn)。“壬子·癸丑學(xué)制”實(shí)施后，根據(jù)《劃分高等師范學(xué)區(qū)案》將全國劃分為六個(gè)高等師范學(xué)區(qū)，各設(shè)六所高等師范學(xué)校，一些省市也調(diào)整或建立了省立或市立的中師，為各級(jí)學(xué)校培養(yǎng)了大批教育師資，但相比較于龐大的適齡學(xué)生數(shù)，學(xué)校數(shù)量太少，培養(yǎng)的師資完全不夠基層學(xué)校的需要。1916年侯鴻鑒在《廣設(shè)師范學(xué)校以培養(yǎng)師資》一文中指出“以鑒參觀各省教育而論，如直隸、山西、河南等省，師范學(xué)校之?dāng)?shù)，不及中學(xué)校之半。福建則師范學(xué)校僅三校，中學(xué)校且十四校，大抵各省中學(xué)校，多按舊府屬而設(shè)置，師范學(xué)校，則應(yīng)目前之需要而增設(shè)數(shù)校耳。故師范與中學(xué)之比較，每不及三分之一，然則師范畢業(yè)之人既少，服務(wù)之人又往往不克遵守章程而行，于是教育普及之希望日遠(yuǎn)，師資缺乏之遺憾終莫能補(bǔ)也?！盵1](P.495)當(dāng)時(shí)政局紊亂，教育經(jīng)費(fèi)不足，教師工資待遇較差，也導(dǎo)致圖畫師資的嚴(yán)重缺乏。師資的緊缺導(dǎo)致圖畫課程不能開設(shè)或者有名無實(shí)。各校真正嚴(yán)格執(zhí)行法定規(guī)章制度進(jìn)行課程設(shè)置的很少，敷衍了事的居多，有的學(xué)校將圖畫課程作為正式課程或副科安排進(jìn)課程計(jì)劃中，但在具體的各學(xué)段課程實(shí)施中難覓圖畫課程的蹤影，民辦的中小學(xué)校開設(shè)圖畫課情況也是各異。師資的缺乏導(dǎo)致圖畫課程實(shí)施阻力重重，效果自然不盡如人意。

結(jié)語

受美育主義教育宗旨的影響，1912—1922年普通中小學(xué)校圖畫課程在改革的基礎(chǔ)上得到了一定程度的發(fā)展。這些改革開啟了民國學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展歷程，賦予了普通中小學(xué)校圖畫課程價(jià)值以美育的內(nèi)涵，出版了一批益于“涵養(yǎng)美感”“養(yǎng)其美感”的圖畫教科書，這些在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也不失為一種進(jìn)步，在一定程度上帶動(dòng)與促進(jìn)了我國普通學(xué)校圖畫課程的發(fā)展。但由于圖畫課程改革脫離經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，脫離學(xué)情，圖畫課程內(nèi)容專注技能練習(xí)，教學(xué)法較少，師資缺乏,這些問題嚴(yán)重制約了普通中小學(xué)校圖畫課程實(shí)施效果的真正發(fā)揮。

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[17]賈豐臻.今后小學(xué)教科之商榷[A].朱有瓛主編.中國近代學(xué)制史料(第三輯上冊(cè))[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1990.

[18]曲鐵華.1922年中學(xué)課程改革及其反思[A].楊玉厚主編.中國課程變革研究[M].西安：陜西人民教育出版社，1993.

[19]研因.舊教育的弊害一般[J].教育雜志，1922年第14卷第3號(hào).

[20]李叔同著，行癡編.李叔同談藝[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2007.

[21]陳學(xué)恂主編.中國近代教育史教學(xué)參考資料(中冊(cè))[M].北京：人民教育出版社，1987.

(責(zé)任編輯 師 語)

2014-06-19

鄭憲恒，男，山東萊蕪人，南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。

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1671-1696(2014)07-0023-07