高 麗
民族大眾舞蹈藝術(shù)中的一朵奇葩
——手玉子舞簡論
手玉子舞是東北民間舞蹈之一。據(jù)考證流傳我地區(qū)已有超過百年的歷史,最初出自于舊社會(huì)江湖上“跑海人”(要飯的)之人,這些生活在社會(huì)最底層的窮苦人,為了求生存,雙手持兩片玉板,采用簡單的說唱形式,逢年過節(jié),遇到紅、白喜事的在大戶人家門前,舞動(dòng)手中的玉板,見景生情,邊說邊唱,以求得一點(diǎn)施舍,來維持生活。后來,在我們東北地區(qū)有許多唱“雙調(diào)”(二人轉(zhuǎn))的江湖藝人,采用了這一說唱形式,并與其東北民間秧歌身段、造型動(dòng)作等揉為一體,使之成為一種新興的、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和生活情趣的東北民間舞蹈——手玉子舞。
正因?yàn)槭钟褡游枋侨芟矂?、曲藝、東北民間秧歌為一體的新形民間舞蹈,就必然有它自己獨(dú)特的表演風(fēng)格與特點(diǎn)。手玉子舞主要風(fēng)格與特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
手玉子舞的表演形式極為豐富,有時(shí)它屬于情緒舞;舞蹈多半是根據(jù)所需要反映的情緒、氣氛、內(nèi)容等進(jìn)行動(dòng)作幅度較大的、舞蹈語匯豐富的舞蹈動(dòng)作,而且還要選用一些高難的技巧動(dòng)作。有時(shí)屬于歌舞并進(jìn)的歌舞表演形式,一般情況下,動(dòng)作安排要與表演唱內(nèi)容相結(jié)合,動(dòng)作幅度、難度與前者比要相應(yīng)的小一些,要把唱詞、唱腔與舞蹈動(dòng)作一同展現(xiàn)在舞臺(tái)上。另外,它有時(shí)也屬于以唱為主的伴舞形式,在這種形式時(shí),一般要以唱腔人物化為主,動(dòng)作作為陪襯。
手玉子舞的程式十分清晰,有自己的套路,從它的基本動(dòng)作到高難的技巧動(dòng)作以及“出手活”都有自己舞蹈語匯的專用名稱,而且,什么樣的動(dòng)作,采用什么樣的手玉子花點(diǎn),都有一定的套路。例如:它的基本動(dòng)作“自來美”、“風(fēng)擺荷花滿堂紅”、“雙穿梭”、“上下翻”等動(dòng)作一般都用“流水板”的花點(diǎn),像“杯中抱月”三步格(三步格是一種花點(diǎn)),技巧動(dòng)作中的“云步雙涮手”打嘟嚕(打嘟嚕也是一種花點(diǎn)),還有“撲虎蹲泥”(地面磋玉),出手活:“蹲泥拋玉”、“張飛大騙馬”、“黑狗鉆襠”等。都有著它固定的套路的。
高 麗
手玉子舞的動(dòng)作不僅舒展大方,婀娜動(dòng)人,而且基本功過硬,技巧功夫也比較難掌握。要求要巧妙地運(yùn)用手中小小的兩片玉板,在千變?nèi)f化的舞姿中打出變化多樣的花點(diǎn),特點(diǎn)是手玉子舞的手玉子出手活,要求有極穩(wěn)的準(zhǔn)確性,一只手上的兩片玉板,拋出一片,留下一片,而且要在大幅度的動(dòng)作下接住它。
此外,手玉子舞還要有腕功、肩功、腿功等。首先是手玉子舞在表演時(shí)要有一定的腕功,雙腕有松有馳,張開時(shí)雙腕要自然放松,擊打合并時(shí)雙腕要加以控制,松弛之間的抖腕要干凈利落,這樣玉板才能擊得清脆響亮。手玉子舞的肩功主要是要求大臂展開,小臂放松,肩要活,動(dòng)作要做得舒展大方,擺動(dòng)自如,大臂帶小臂,小臂帶雙腕,使玉板甩起來。這是手玉子舞的基本要求。另外,手玉子舞還要有一定的腿功,因?yàn)橛泻枚嗉记蓜?dòng)作和出手活需要在一定的腿功下完成,
手玉子舞區(qū)別于其他舞蹈的一大特點(diǎn)就是節(jié)奏明快,節(jié)奏感強(qiáng)。可以說演員在清新明快、不斷變化的節(jié)奏下翩翩起舞,給人以耳目一新的感受。手玉子舞的節(jié)奏形式是有一定的規(guī)律,但玉板打起來又是變化多樣的。
通過以上對手玉子舞風(fēng)格特點(diǎn)的論述,可以肯定,東北民間手玉子舞是我們中華民族舞蹈藝術(shù)中的一朵奇葩,是中華民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn),它是取之于民,用之于民的民間舞蹈。因此,記錄、總結(jié)、發(fā)展祖國傳統(tǒng)的民族民間藝術(shù)遺產(chǎn),是我們?nèi)何墓ぷ髡吡x不容辭的責(zé)任,是黨和人民賦予我們的歷史使命。愿我們的東北民間“手玉子舞”與眾多的民族民間舞蹈一道,在我們這一代群眾文化工作者的努力探索之下,不斷發(fā)展,盛開出更艷麗的花朵。
責(zé)任編輯 姜藝藝