皮影戲藝術(shù)論

王 沛

皮影戲藝術(shù)論

王 沛

皮影戲是一種獨特的戲劇藝術(shù)形式，有著與眾不同的藝術(shù)屬性、藝術(shù)特點、藝術(shù)精髓。為此，本文從藝術(shù)學(xué)的視角與高度，對皮影戲藝術(shù)進行較為深入的研究與論述。

具體而言，皮影戲藝術(shù)可以分為以下三大層面進行藝術(shù)化的解析。

一、皮影戲的藝術(shù)種類

皮影戲又名“土影戲”、“燈影戲”，簡稱“影戲”。顧名思義，它指的是用燈光照射獸皮或紙板刻成的人物或動物剪影，表演故事情節(jié)的戲劇形式。由皮影藝人邊操縱邊演唱。其中的“影人”又叫“皮影”，系采用獸皮先刮薄，再進行雕刻，并施以彩色，有些類似中國民間剪紙。影人的手、腿、頭等部位，用線連綴在一起，表演時可以活動自如（由人操縱），十分生動。

皮影戲內(nèi)容十分豐富，形式多種多樣。中國皮影戲的藝術(shù)種類主要有以下幾種：

（一）河北驢皮影戲

河北驢皮影流行于河北省灤縣、唐山一帶，故又稱“呔影”。其主要特點是“呔味”十足。其影腔影響廣泛，成為唐劇的唱腔基礎(chǔ)。

（二）東北驢皮影戲

東北驢皮影流行于東北三省，其“影人”與河北驢皮影一樣，也用驢皮刻制。而其曲調(diào)則以東北的“影調(diào)”為主。語音同樣以東北方言為主要特色。

（三）西北牛皮影戲

西北牛皮影戲以山西、陜西等西北地區(qū)流行的用牛皮刻制的影人為其主要特點。其唱腔與語音皆富有西北地域特色。

（四）福建牛皮影戲

福建牛皮影戲流行于福建省，影人也用牛皮刻制。但唱腔與語音皆富有“閩味”。

（五）廣東紙影戲

廣東紙影戲以廣東潮州為中心，其主要特點除影人用紙板刻制以外，其唱腔與語音富有“粵味”。

二、皮影戲的藝術(shù)特點

各地皮影戲盡管種類不同，各盡特色，但它們都是皮影戲大家族中的一員，具有皮影戲共有的藝術(shù)特色，其中主要有以下幾點：

（一）民族性

民族性是世界上所有國家、所有民族藝術(shù)的生命與靈魂。19世紀(jì)俄羅斯作家赫爾岑說：“詩人和藝術(shù)家們在他們真正的作品中總是充滿民族性的?！盵1]

皮影戲是中華民族的民族戲劇之一，其劇目、唱腔均與中國地方戲曲關(guān)系密切，互相吸收、互相借鑒、互相影響，民族特點十分鮮明。據(jù)文獻記載，中國皮影戲早在北宋時就已有演出，南宋的灌園耐得翁在他所著的《都城紀(jì)勝》一書中說：“凡影戲乃京師人初以素質(zhì)雕鏃，后用彩色裝皮為之?！钡搅嗽?，中國皮影戲傳到西亞，并遠及歐洲。所以可以說，皮影戲產(chǎn)自中國，是地道的中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)之一。

（二）民間性

皮影戲?qū)儆诿耖g戲劇范疇，民間性是它的題中應(yīng)有之意。從劇目的思想內(nèi)容（包括題材、主題、人物、事件、情感等）到劇目的藝術(shù)形式（包括體裁、結(jié)構(gòu)、語言、手法、風(fēng)格等），都屬于“平民藝術(shù)”、“草根戲劇”。這種民間性，又派生出通俗性、淺顯性等特點。

（三）豐富性

中國皮影戲本身就是一座豐富的藝術(shù)寶庫，已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。皮影戲的“影卷”（劇本）共有1000部，其中既有傳統(tǒng)劇目如《樊梨花》等，也有新編劇目《禿尾巴老李》等；既有大型（連臺本）劇目《五鋒會》等，又有小型劇目《豬八戒背媳婦》等。稱得上是豐富多彩、美不勝收。

三、皮影戲的藝術(shù)流派

藝術(shù)流派是指“在中外藝術(shù)發(fā)展的一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格方面相似或相近的藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別?！盵2]藝術(shù)流派又以獨特的藝術(shù)風(fēng)格為主要標(biāo)志。

中國皮影戲有河北派、西北派、閩派、粵派等。東北派又有黑（龍江）派、吉（林）派、遼（寧）派等。而黑（龍江）派又有江南派（以雙城為中心）、北派（以望奎為中心）等等。各派都有獨有的藝術(shù)風(fēng)格。

中國皮影戲的各個藝術(shù)流派，構(gòu)成了整個中國皮影戲百花齊放的大格局。

[1]赫爾岑.往事與沉思[J].赫爾岑論文學(xué)[M] P27.上海：上海文藝出版社1962.

[2]彭吉象著.藝術(shù)學(xué)概論[M]P293.北京：高等教育出版社2002.

責(zé)任編輯 劉 紅