疏言、顯像、悟意、化言

夏淑華

摘要：古詩(shī)教學(xué)對(duì)于年輕小學(xué)教師來(lái)說(shuō)存在一定的難度，但是由于古詩(shī)詞能夠?qū)πW(xué)生的文字素養(yǎng)和精神起到一定的提升和熏陶作用，因此找到正確的方法進(jìn)行教學(xué)是關(guān)鍵。本文針對(duì)疏言、顯像、悟意、化言四個(gè)方面來(lái)探討小學(xué)古詩(shī)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；古詩(shī)詞；疏言；顯像；悟意；化言

古詩(shī)是文學(xué)殿堂中美麗動(dòng)人的文化。要是古代詩(shī)人智慧的結(jié)晶，它蘊(yùn)涵的豐富文化是我們每一代人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富，它對(duì)小學(xué)生的心智與審美的養(yǎng)成起到了獨(dú)特的作用。

一、目前小學(xué)古詩(shī)教學(xué)存在的問(wèn)題1過(guò)于著重釋義而忽略?xún)?nèi)涵

目前許多小學(xué)教師在教授古詩(shī)時(shí)都陷入了一個(gè)怪圈，就是過(guò)于著重詩(shī)中某字某詞的意思，導(dǎo)致一節(jié)古詩(shī)課變成了“詞語(yǔ)解釋課”。教師們認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)就是把古詩(shī)逐字逐句地翻譯出來(lái)，認(rèn)為這樣能夠便于學(xué)生理解，也算是完成了教學(xué)任務(wù)。殊不知如此一來(lái)古詩(shī)的絕美意境往往被破壞，同時(shí)翻譯成的白話文也大大降低了學(xué)生的想象空間。

2過(guò)于強(qiáng)調(diào)答案的標(biāo)準(zhǔn)性

一些教師向?qū)W生提問(wèn)，當(dāng)學(xué)生把自己的想法說(shuō)出來(lái)之后往往遭到教師的否定，因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有說(shuō)出“標(biāo)準(zhǔn)答案”。其實(shí)，對(duì)于理解能力有限的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，一些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)答案的標(biāo)準(zhǔn)性和唯一性，以致他們強(qiáng)行將自己的思想灌輸給學(xué)生，一定要把學(xué)生引到標(biāo)準(zhǔn)答案上。久而久之，學(xué)生就不會(huì)想思考，覺(jué)得自己說(shuō)的都是錯(cuò)的，從而，大大打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性。

3過(guò)于盲目地使用多媒體技術(shù)

古詩(shī)的意境美在于每個(gè)人對(duì)它的理解與想象。但是現(xiàn)在許多教師為了更快速、方便地展示古詩(shī)中的意境美，便一味地利用多媒體課堂人工把古詩(shī)的意境展示出來(lái)。利用多媒體還原某些場(chǎng)景確實(shí)能夠利于古詩(shī)的理解，但是次數(shù)過(guò)多且不加分辨地全部采用多媒體技術(shù)往往適得其反。學(xué)生的思維會(huì)固定在已給出的畫(huà)面上，難以發(fā)揮自己想象。

二、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)策略

1疏言

疏言，就是要把古詩(shī)語(yǔ)言疏通，能讓學(xué)生了解其語(yǔ)言大意。疏言不光是古詩(shī)教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，更是一切語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。古詩(shī)教學(xué)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度在于其語(yǔ)言特點(diǎn)與白話文差別較大，其中運(yùn)用的一些省略、倒置等手法過(guò)于難懂。因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可不必做到對(duì)應(yīng)每一句話、每個(gè)詞，否則，只會(huì)讓學(xué)生失去興趣。

2顯像

顯像就是在理解的基礎(chǔ)之上讓學(xué)生學(xué)會(huì)把詩(shī)句轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面，讓學(xué)生感受到詩(shī)句所要呈現(xiàn)的意象。

（1）媒體重現(xiàn)。教師適當(dāng)?shù)乩美L畫(huà)、影視作品等藝術(shù)形式把抽象的文字轉(zhuǎn)化為可感的場(chǎng)景，還可以配合一定的音樂(lè)。

（2）語(yǔ)言描述。教師通過(guò)自己的語(yǔ)言加工盡可能地為學(xué)生描述出傳神、生動(dòng)的詩(shī)歌場(chǎng)景，學(xué)生再加以聯(lián)想便很容易還原古詩(shī)中的意象。不僅能讓學(xué)生把自己的聯(lián)想描述說(shuō)出來(lái)，同時(shí)也能鍛煉他們的化言能力。

3悟意

悟意，就是感受和領(lǐng)悟古詩(shī)中所要表達(dá)的情感和思想。一是感受意象，獲得情感體驗(yàn)；二是在意象觸發(fā)下，領(lǐng)悟意蘊(yùn)；三是在領(lǐng)悟詩(shī)情意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性的升華。但是，小學(xué)生因?yàn)槿狈ι罱?jīng)驗(yàn)，或是性格、愛(ài)好的不同，可能難以理解某些詩(shī)歌要表達(dá)的特殊情感。教師不要強(qiáng)求學(xué)生理解，要盡可能地多加語(yǔ)言描述，無(wú)論學(xué)生從中體會(huì)出何種思想情感都應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人體會(huì)，切不可因追求標(biāo)準(zhǔn)答案而抹殺了學(xué)生的想象力。

4化言

化言是指把古詩(shī)的表達(dá)內(nèi)化，運(yùn)用到自身的語(yǔ)言表達(dá)上。主要目的是提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。如教師可以提供某一語(yǔ)境，讓學(xué)生用所學(xué)到的古詩(shī)來(lái)描述。這樣一來(lái)更顯得古詩(shī)貼近學(xué)生的生活，學(xué)生能夠聯(lián)系所學(xué)古詩(shī)，并且加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)的理解，也更容易接受。

上述四個(gè)環(huán)節(jié)為最基本的古詩(shī)教學(xué)環(huán)節(jié)，依次排列便是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程具有一定的科學(xué)性同時(shí)也更利于學(xué)生去接受。但是教師還要根據(jù)學(xué)生群體、學(xué)生層次、學(xué)生心理特點(diǎn)等不同的實(shí)際情況去做一些調(diào)整，教師只有靈活運(yùn)用上述四個(gè)環(huán)節(jié)才能把小學(xué)古詩(shī)課上好。

參考文獻(xiàn)：

王海霞.小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)策略探析.學(xué)周刊·C，2013（6）.

王晶.小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的基本步驟.教育實(shí)踐與研究（A），2012（12）.