賽博-奧威爾狂想曲《零點(diǎn)定理》

文/吳雨辰

繼《妙想天開(kāi)》、《12猴子》之后，美國(guó)怪才導(dǎo)演特瑞·吉列姆繼續(xù)用他的詭魅風(fēng)格為我們上演了一場(chǎng)想象力的狂奔，也終于在時(shí)隔20載后為他的“奧威爾三部曲”譜上了最終一章。

本片中，兩屆奧斯卡最佳男配角得主克里斯托弗·沃爾茨扮演了一個(gè)電腦天才Leth Qohen，他生活在一個(gè)由大公司主宰一切的世界里，每天都要穿過(guò)駭人的布滿商業(yè)廣告的街道，緊縮在狹小的格子間里為老板賣(mài)力打工。這一切都令人想起《妙想天開(kāi)》中的檔案局職員山姆·勞伊，他倆經(jīng)受著相似的命運(yùn)，仿佛就是生活在不同平行時(shí)空的同一個(gè)人。而不久后，Qohen被分配去進(jìn)行一個(gè)特別的項(xiàng)目——破解“零點(diǎn)定理”，這個(gè)定理能夠解答生命的終極意義，以及宇宙所有存在的“命運(yùn)”。

內(nèi)容上，本片延續(xù)了《妙想天開(kāi)》的反烏托邦世界的主題：在這個(gè)世界里有遙不可及卻四處潛伏的“宰制”，有用電光纖就能做情色生意的女郎，虛無(wú)又反叛的電子神童。在這個(gè)世界里處處受監(jiān)視的生活，程式化的工作和無(wú)處不在的意識(shí)控制。主角Qohen就是在一個(gè)“奧威爾式”世界中的一個(gè)螺絲釘般的人物，等待著改變命運(yùn)的契機(jī)，卻又篤信著一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的真理。雖然依舊延續(xù)著反烏托邦的經(jīng)典命題，但鏡頭中卻播撒著各種新的哲學(xué)探討，而影片也在一種依舊十足“吉列姆”的情調(diào)中注入了嶄新的美學(xué)嘗試。

隨著《零點(diǎn)定理》的鏡頭，我們的視線從20世紀(jì)轉(zhuǎn)移到了21世紀(jì)的未來(lái)：霓虹色彩的狹窄雜亂街頭，奇異的工作裝置和主人公居住的未來(lái)感十足的廢棄教堂。比起《妙》中刻意做出未來(lái)感的奇異建筑和太空感的服飾與電子設(shè)備，零點(diǎn)定理的世界更像是一個(gè)染上街頭噴漆和涂鴉的“賽博朋克”世界。那些被涂鴉掩蓋的墻上裝滿顯示屏廣告板，流動(dòng)著股市資訊和垃圾廣告，與一旁的路人形影不離。用電子設(shè)備照著自己的臉的人們?nèi)缤痪幊贪銠C(jī)械地在街上行走，公園的巨幅廣告及繁多的禁止事項(xiàng)提示板，高科技的迷狂未來(lái)世界混雜著上世紀(jì)的古老遺跡，《零點(diǎn)定理》以雜糅的元素以及跳躍的故事劇情不斷沖擊著觀眾的想象力。也許是由于電影有限的成本和風(fēng)馳電掣般的拍攝速度，反而造就了這么一個(gè)別樣的未來(lái)世界。雖然在資金上遠(yuǎn)不如大制作的《12猴子》，但可以說(shuō)在視覺(jué)空間和科幻新概念上都毫不遜色，但誰(shuí)說(shuō)深刻的科幻題材只能存在于大制作的前提下呢？吉列姆曾經(jīng)這么說(shuō)，如今的電影跟現(xiàn)實(shí)的社會(huì)一樣，貧富差距懸殊，涇渭分明得只有賣(mài)座的商業(yè)大制作和極度低成本的小眾電影。對(duì)于打破這種現(xiàn)狀所做的努力，也許《零點(diǎn)定理》的更大意義還在電影之外。