開心抒胸臆，紫壺趣味長——析趣味深長的紫砂壺“開心提梁”

史福棠

（宜興 214221）

宜興紫砂壺是中華文化的一朵奇葩，關于它的歷史、它的創(chuàng)造，始終在一代代制壺人捏塑乾坤的雙手中進行著?？v觀世間的每一把紫砂壺，無不向人們呈現(xiàn)出其獨特的藝術風貌，就像人有人的氣質一樣，紫砂壺也有著壺的氣質，而這種氣質的表現(xiàn)卻并不是單純地依靠紫砂壺本身來完成的，一方面得益于紫砂陶土天然的優(yōu)越性，另一方面則更在于制壺藝人天才的構思創(chuàng)造。在近六百年的發(fā)展歷程中，紫砂藝人們在保持茗壺原有實用性的基礎上，不斷地融入多種文化精髓，豐富著紫砂壺的內容，為傳統(tǒng)紫砂文化注入新的思想和血液，而中華文化就像一個巨大的創(chuàng)作寶庫，給予人們源源不斷的靈感，提升了整把壺的內涵氣質。

紫砂壺“開心提梁”（見圖1）便是以饒有趣味的自然氣息塑造出作品的風格氣質，整壺從大自然的物象中找到與壺韻的融合之處，從傳統(tǒng)壺型中汲取完善的靈感，從文化精髓中挖掘深層的人文寓意，傳遞出無限的神韻，可謂開心抒胸臆，紫壺趣味長?，F(xiàn)具體談一談該壺予以呈現(xiàn)氣質的兩個方面：形象特征和內涵寓意。

圖1 開心提梁壺

1 施法自然，盡得天趣

紫砂壺的造型之豐、形制之多，是其它陶瓷品類所無法比擬的，目前，紫砂壺器的造型主要有幾何形體、自然形體和筋紋形體三大類，三者各具特色、美不勝收。其中，自然形體造型俗稱“花貨”，其最主要的特征便是直接取材自然界的瓜、花、木、蟲、鳥、魚、獸等的各種形象，爾后從中提煉師法自然的深意，再加入制壺人個性化的構思，使壺與景融為一體，引發(fā)趣、理、情的思考。這把“開心提梁”紫砂壺就是一件典型的花貨作品，該壺受自然界植物銀杏的啟發(fā)，以此為原型，擬物仿生、去粗求精，將銀杏枝干與樹葉的獨特姿態(tài)濃縮于一壺之上，惟妙惟肖，并通過巧妙的搭配組合、鮮艷的色調交融，立體化、生動化地呈現(xiàn)出一幅清新自然的畫面，因施法自然而盡得天趣。

2 依據經典，趣味天然

花貨造型的表現(xiàn)方式主要有兩種，是將各種物象形態(tài)通過藝術表現(xiàn)的手法，設計成紫砂壺的形狀，如“南瓜壺”、“梅段壺”等，或者選擇在壺體的恰當部位運用浮雕或透雕的方法，把某些典型的形象貼附于其上，如“報春壺”、“竹節(jié)壺”等?！伴_心提梁壺”的造型手法顯然是后者，而其造型靈感又來源于經典紫砂器“東坡提梁壺”，依據該壺的造型展開繼承與創(chuàng)新，因此，整把壺一方面再現(xiàn)經典風格，另一方面又在經典之上裝飾物態(tài)形象，可謂“源于自然而高于自然”，趣味天然。

“東坡提梁壺”相傳為宋代蘇東坡所創(chuàng)制，以其圓潤端重的造型、簡巧虛空的提梁設計、恰到好處的布局安排而為歷代壺界所珍。“東坡提梁壺”所獨有的雙梁橫豎架接提梁，卻對后世壺藝創(chuàng)作影響深遠?！伴_心提梁壺”便深得經典精髓的引導，整器尤顯大氣美觀、不拘小節(jié)，充滿了自然氣息。該壺壺身為燈籠圓狀，厚圓蓋，蓋口嚴絲合縫，提梁把、壺流和壺鈕均采用樹枝造型處理，蒼老勁挺、疤痕累累，每個疤瘤均采用不同處理，枯枝新芽新穎別致，其形曲折奇特，在深沉肅穆的格調中煥發(fā)著勃勃生機，其獨到的雙梁橫豎架接提梁，前提梁用一段橫把呈彎弓形狀，后豎搭一段把架在彎弓上，直至壺身另一側傳統(tǒng)的接把處將提梁把嵌接。從提梁末梢處攀伸出的一片片銀杏葉，靈動生趣地貼飾于壺身上，營造出極佳的觸摸質感，更不失栩栩如生，與此同時，壺蓋上亦貼飾銀杏葉數(shù)片，與壺鈕在形象及意境上保持了一致性，使得整壺造型在技藝、格調、形制上均凸顯別致特性。

3 開心向上，智慧人生

該壺以“開心提梁”四字命名，意味深遠。為呼應主旨，該壺在造型上無處不精心設計，首先對物象的選擇確定是銀杏，則因銀杏之“杏”與開心之“心”諧音，巧妙對應開心之寓意，進而由銀杏展開具體創(chuàng)作，提梁把、壺嘴、壺鈕取自銀杏樹枝形態(tài)，壺身銀杏葉裝飾更將自然意境推向了極致。除了形象上的具體表現(xiàn)外，“開心提梁壺”無不向人們傳達出開心的心境，美觀而雅致的藝術風格帶給人輕松趣味的心靈感受，使人在壺韻中感知內心的協(xié)調舒適，而“開心”二字更傳遞出一種積極樂觀、開心向上的人生智慧，其內在深邃的寓意值得人們細細品味與思索。