論毛澤東農(nóng)民教育思想的主要內(nèi)容與特點

劉海洋

(1.武漢理工大學，湖北 武漢 430070； 2.商丘職業(yè)技術(shù)學院，河南 商丘 476000)

毛澤東同志非常重視農(nóng)民教育問題，在領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的偉大實踐中，他一方面身體力行從事農(nóng)民教育的實踐，一方面對農(nóng)民教育問題從理論上深入探討，漸漸形成了具有鮮明特征的農(nóng)民教育思想體系，在毛澤東思想寶庫中占有突出的重要地位。

一、毛澤東農(nóng)民教育思想的主要內(nèi)容

(一)思想政治教育

毛澤東始終將農(nóng)民教育工作放在重要位置，認為對農(nóng)民進行教育是“嚴重的問題”[1]1477。在教育農(nóng)民的過程中，最重要的是要改造、消除千百年來在農(nóng)民階級身上形成的根深蒂固的保守性和落后性。這就需要通過思想政治教育為農(nóng)民樹立階級意識以替代束縛他們的落后腐朽的封建宗法意識。1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中列出了當時中國革命的“十四件大事”，在農(nóng)民中“普及政治宣傳”即為其中之一；在上世紀三十至四十年代日軍大舉侵華時期，毛澤東又適時提出了對農(nóng)民進行“國防教育”和反對“亡國奴的教育”；新中國成立后，毛澤東更是在認識到農(nóng)村是社會主義與資本主義進行爭奪的“重要陣地”[2]299的基礎(chǔ)上，對農(nóng)民問題予以了高度的重視，并于1958年確定了“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)”為核心的黨的教育方針。在這里，毛澤東是站在戰(zhàn)略高度，把思想政治教育看作無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想在意識形態(tài)領(lǐng)域進行斗爭的武器。可見，在中國革命和建設(shè)過程中，毛澤東一直沒有放松過對農(nóng)民的教育問題，他通過加強對農(nóng)民的政治思想教育，有力地推動了中國革命和建設(shè)的順利進行。

(二)文化教育

為了改變中國大多數(shù)的農(nóng)民在知識文化上極度缺乏、多數(shù)處于文盲半文盲狀態(tài)的情形，為中國革命和建設(shè)創(chuàng)造有利的條件，毛澤東曾經(jīng)提出了一系列加大農(nóng)民教育力度、范圍的方針，其中一個最有成效的例子就是在農(nóng)民中開展掃盲識字運動，以此普遍提高農(nóng)民的文化水平與思想認識。如在抗戰(zhàn)時期，為了切實提高農(nóng)民文化水平，方便群眾學習，毛澤東提出了一個村辦一個小學的方案。在他的倡導下，各邊區(qū)創(chuàng)辦了各類初級的、中級的、高級的學校，后來還辦起了師范學校。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，1940年，陜甘寧邊區(qū)已建有小學1341所和中等學校7所，小學生達到4.36萬余人。毛澤東不僅重視農(nóng)民教育，而且還注重在實踐中拓寬教育渠道、豐富教育內(nèi)容，加大教育的趣味性和生活氣息，以達到易于為廣大群眾接受的目的。在這種思想的指導下，一大批優(yōu)秀的新歌劇如《白毛女》、《兄妹開荒》、《晉察冀的鄉(xiāng)村》、《荒村之夜》、《夫妻識字》等應(yīng)運而生，既豐富了農(nóng)民的業(yè)余文化生活，又讓群眾在娛樂中受到教育，真正達到了潛移默化、寓教于樂的目的，受到了群眾的熱烈歡迎，同時也為農(nóng)民教育提供了寶貴的經(jīng)驗。建國后，毛澤東更是將農(nóng)民教育問題放到了突出的地位，其中一個重要的表現(xiàn)是他明確指示要在較短的時間內(nèi)掃除文盲，并推行了一系列行之有效的保障措施，如在農(nóng)村大力普及小學教育，建立學校，配備老師，保證貧苦工農(nóng)子弟有學上； 中小學一律免收學雜費； 實行人民助學金，對于勞動人民家庭和低薪制工作人員的子弟給予補助，解決他們的生活費、書籍費等。這些措施有力地保障了教育的推行，迅速提高了廣大農(nóng)民的文化水平。

(三)科技教育

中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開農(nóng)民。因此，毛澤東非常重視對農(nóng)民進行科技教育，認為只有農(nóng)民提高了文化水平，掌握了科技知識，才能更好地保證農(nóng)業(yè)的發(fā)展。早在抗戰(zhàn)時期，毛澤東就提出了以教育促生產(chǎn)、以生產(chǎn)助教育的主張，在中小學里開設(shè)農(nóng)業(yè)常識課，并為農(nóng)民編了《莊稼識字》等讀本，大力向農(nóng)民傳授生產(chǎn)、生活等方面的知識。建國后，針對農(nóng)民的生活與生產(chǎn)實際，毛澤東于1958年1月提出半工半讀、掃盲要與學習科技相結(jié)合的主張，在農(nóng)民中普及科技教育，還在全國實施“科學種田”、“農(nóng)業(yè)八字憲法”等，以此來推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，改變農(nóng)村生產(chǎn)力落后、農(nóng)民生活水平比較低下的狀況。

(四)軍事教育

除了思想政治教育、文化教育、科技教育外，毛澤東還非常重視農(nóng)民的軍事教育。他對農(nóng)民主要進行兩方面的軍事教育：軍事理論教育和軍事技能教育。軍事理論教育主要是讓農(nóng)民從根本上了解戰(zhàn)爭、認識戰(zhàn)爭，在心中目中樹立以正義的人民戰(zhàn)爭消滅反革命戰(zhàn)爭和侵略戰(zhàn)爭的思想意識。軍事技能教育則主要是對農(nóng)民進行游擊戰(zhàn)術(shù)技巧的教育，在這種思想的指導下，農(nóng)民作戰(zhàn)能力得到大幅度的提高，自創(chuàng)出了地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等，在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大威力。

二、毛澤東農(nóng)民教育思想的特點

(一)以農(nóng)民的革命性為出發(fā)點對農(nóng)民進行教育

毛澤東在青年時期受梁啟超維新思想的影響，認同“教育救國”的理論，并認為若要推廣教育就必須首先在農(nóng)民中進行，之所以這么做，是因為他認為中國受教育的人口很少，沒有受過教育的人口占90%，而在這部分人之中，絕大多數(shù)都是農(nóng)民[3]39?；谶@種認識，大革命的時候，毛澤東就曾經(jīng)在農(nóng)村開辦夜校，教農(nóng)民識字，又通過農(nóng)民運動講習所培養(yǎng)農(nóng)民干部。毛澤東認識到農(nóng)民在中國革命中的重要作用，認為農(nóng)民是打倒軍閥與帝國主義的中堅力量，沒有農(nóng)民，便沒有中國革命的勝利[4]37-39。 1949年10月建國后，毛澤東繼續(xù)加強對農(nóng)民的教育，強調(diào)向農(nóng)民灌輸共產(chǎn)主義精神和社會主義思想，批判資本主義傾向。例如，1952年教育部專門下發(fā)了冬學運動的通知，明確規(guī)定了農(nóng)民政治教育的內(nèi)容。正是由于毛澤東在革命與建設(shè)中充分認識到了農(nóng)民的作用并予以高度重視，在理論與實踐上加強了對農(nóng)民的思想教育，使廣大農(nóng)民對革命與建設(shè)有了清晰的認識，才能最大限度地發(fā)動農(nóng)民，將農(nóng)民吸引到革命隊伍中來，實現(xiàn)了中國新民主主義革命的勝利，并順利地在建國之后不久就在全國大范圍內(nèi)實現(xiàn)了社會主義改造。

(二)重視農(nóng)民文化知識和科技水平的提高

列寧曾經(jīng)指出，共產(chǎn)主義建設(shè)是不可能在一個文盲充斥的國家里建成的。毛澤東非常贊同這句話，不止一次在講話中引用過?；谶@種認識，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中說，農(nóng)民的情況將直接對國家經(jīng)濟發(fā)展和政權(quán)鞏固產(chǎn)生重大的影響[4]219。這里所指的農(nóng)民情況就包括由于教育機會的不均等而造成的農(nóng)民普遍知識水平比較低下的現(xiàn)實。因此，建國后，為了解決我國文盲較多、國民整體文化水平比較落后的現(xiàn)實，為社會主義建設(shè)提供有力的人才保障和智力支持，毛澤東將掃盲工作當作一項重要的任務(wù)來抓，認為“從百分之八十的人口中掃除文盲，”全面提高當時農(nóng)民的整體知識水平與文化水平，從而推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展“是新中國的一項重要工作?！盵5]117正是由于對掃盲工作的高度認識和大力推動，到1957年上半年，全國有2200萬人脫盲，有160萬人達到高小和初中畢業(yè)的文化程度，比建國初期農(nóng)民的受教育程度有了長足的進步。

(三)強調(diào)在農(nóng)民教育中保證思想上的統(tǒng)一

毛澤東始終把思想政治教育放在農(nóng)民教育中的第一位。早在井岡山時期他就指出，當時黨的成員多是農(nóng)民，要用無產(chǎn)階級思想來加強黨的教育，否則“其趨向是會要錯誤的?！本売谶@種認識，毛澤東加大了對農(nóng)民為主的黨組織和軍隊的思想教育，從而有力地保障了革命隊伍的先進性，促進了革命的成功。然而，遺憾的是，建國之后毛澤東雖然高度重視農(nóng)民思想政治教育，但是卻錯誤地估計了當時的形勢，過度夸大了階級斗爭，以至于出現(xiàn)了工作中的偏差，產(chǎn)生了一些不良影響。

(四)加大農(nóng)民教育中的國家資源支持

毛澤東認識到了中國農(nóng)民人口占絕大多數(shù)而且基本文化素質(zhì)不高的現(xiàn)實，同時也看到了由于農(nóng)民的生活水平相對低下、物質(zhì)資料不豐富，在進行農(nóng)民教育的工作中，如果沒有強有力的物質(zhì)支持，教育推廣便成了無本之木、無源之水，無法得到切實的保障。因此，為了保證農(nóng)民教育的有效實施，毛澤東強調(diào)黨和政府應(yīng)高度重視農(nóng)民教育問題，在人力、物力、財力方面充分調(diào)動各種資源，這一點在建國之后體現(xiàn)得尤為明顯，如不用農(nóng)民投入一分錢開辦夜校進行掃盲；為了激發(fā)農(nóng)民學習的主動性和積極性，將學習出勤折算為工分；不定期地開展宣傳車進村活動，向廣大農(nóng)民進行法制、國家政策宣傳等。通過國家對農(nóng)民教育的高度重視和大力支持，農(nóng)民教育工作真正落到了實處，取得了頗為顯著的效果。這種方式也對農(nóng)民教育工作產(chǎn)生了較為深遠的影響。

(五)強調(diào)農(nóng)民教育與生產(chǎn)實踐相結(jié)合

在農(nóng)民教育中，毛澤東既重視對農(nóng)民進行書本知識的普及與學習，又重視實踐的應(yīng)用，強調(diào)農(nóng)民教育要與生產(chǎn)實踐相結(jié)合。尤其是在建國后，毛澤東緣于農(nóng)民教育必須與實踐相結(jié)合的深刻認識，立足于中國農(nóng)村社會環(huán)境和農(nóng)民生產(chǎn)生活狀況，在他的農(nóng)民教育理念中加入新的元素，深化了“與生產(chǎn)相結(jié)合”的內(nèi)涵，針對農(nóng)村生產(chǎn)實際推行半農(nóng)半讀的教育模式，引導農(nóng)民一邊生產(chǎn)一邊學習，將所學運用于生產(chǎn)，從而達到教育與實踐相結(jié)合的目的。

三、結(jié)語

總之，毛澤東在進行農(nóng)民教育的理論研究與實踐探索中，深入了解農(nóng)民的實際狀況，有針對性地提出了教育的方向和策略，采用理論與實踐并重的方針，在實際推行過程中予以政策、措施、人力、物力、財力的強有力支持，大大降低了農(nóng)民文盲的數(shù)量，提高了農(nóng)民的思想認識與文化水平，為當時農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)了一大批實用的技術(shù)人才，使中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平得到了極大的提高。

參考文獻：

[1] 毛澤東.毛澤東選集(第四卷)[M].北京:人民出版社，1991.

[2] 毛澤東.毛澤東文集(第六卷)[M].北京:人民出版社，1991.

[3] 毛澤東.毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社，1991.

[4] 毛澤東.毛澤東文集(第七卷)[M].北京:人民出版社，1991.

[5] 毛澤東.毛澤東文藝論集[M].北京.中央文獻出版社，2002.