周明
【摘 要】中學(xué)歷史教學(xué)中的公民教育面臨著諸多問題,基于公民教育的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”幾乎成了一個(gè)虛無的目標(biāo)。改變中學(xué)歷史教學(xué)中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教育弱化的現(xiàn)象,需要認(rèn)識(shí)“轉(zhuǎn)向”,變單一教學(xué)為素養(yǎng)浸潤;需要實(shí)踐“轉(zhuǎn)軌”,變單一課內(nèi)為內(nèi)外兼修;需要考核“轉(zhuǎn)型”,變單一分?jǐn)?shù)為綜合考評(píng)。
【關(guān)鍵詞】公民教育 情感態(tài)度與價(jià)值觀 中學(xué)歷史教學(xué)
公民教育,指培育人們有效地參與國家和社會(huì)公共生活、培養(yǎng)明達(dá)公民的各種教育手段的統(tǒng)稱。落實(shí)到中學(xué)教學(xué)中,就是在知識(shí)與理解、技能與態(tài)度、價(jià)值與性格等各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生在未來的成人生活中能夠真正行使公民的職責(zé)。換言之,公民教育主要體現(xiàn)在《課程標(biāo)準(zhǔn)》三維目標(biāo)之一“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。
新課改以來,把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”作為課程目標(biāo),一直被認(rèn)為是課程改革的一項(xiàng)新突破。以《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》為例,其“情感態(tài)度與價(jià)值觀”培養(yǎng)目標(biāo)枚舉了諸多方面,包括愛國主義、人本意識(shí)、健全人格、團(tuán)隊(duì)精神、科學(xué)態(tài)度、世界情懷等。單從上位設(shè)計(jì)的角度看,《課程標(biāo)準(zhǔn)》無疑是完美的;可是,在實(shí)際操作過程中,無論是教師的“教”,還是學(xué)生的“學(xué)”,乃至各類考試及學(xué)??己?,更多時(shí)候忽略了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。中國古代教育尚且倡導(dǎo)“傳道、授業(yè)、解惑”,現(xiàn)代教育更不可忽視“道”的傳播,尤其是歷史教育,不可忽視公民教育的責(zé)任,歷史教學(xué)要在多個(gè)方面為公民教育留足空間。
一、認(rèn)識(shí)“轉(zhuǎn)向”,變單一教學(xué)為素養(yǎng)浸潤
歷史教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科不是單一的傳授知識(shí)、應(yīng)付中高考的學(xué)科;歷史教學(xué)不能只站在過去的立場(chǎng)上,而應(yīng)立足現(xiàn)實(shí)、探究過去、展望未來。歷史教學(xué)的目的,就是要把過去、現(xiàn)在、未來的三個(gè)立場(chǎng)統(tǒng)一起來,讓學(xué)生獲得公民的素養(yǎng),將來成為一名合格的公民。
其實(shí),每一個(gè)歷史事件的背后,都蘊(yùn)含著豐富的公民教育資源,都可以在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教育上挖到“活水”,都可以讓學(xué)生得到公民素養(yǎng)的浸潤。以“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史”教學(xué)為例。(1)1937年,國共兩黨摒棄前嫌,組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,共赴國難。通過這一史實(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生以國家為重、團(tuán)結(jié)合作的精神。(2)淞滬會(huì)戰(zhàn)中十九路軍奮起抵抗,寸土不讓,多次擊退日軍的進(jìn)攻,迫使日軍三易主帥。通過這一史實(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。(3)1942年初,中國遠(yuǎn)征軍緬甸戰(zhàn)場(chǎng),歷時(shí)3年零3個(gè)月,投入兵力總計(jì)40萬人,在英美軍隊(duì)的配合下?lián)魯×饲志捜哲?。通過這一史實(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神。(4)針對(duì)“中國必亡論”和“中國速勝論”,毛澤東同志撰寫了《論持久戰(zhàn)》一文,系統(tǒng)地闡述了中國實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日勝利的戰(zhàn)略。通過這一史實(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)待戰(zhàn)局需要實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
另一方面,通過教學(xué),還要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,歷史學(xué)習(xí)的重要性不僅僅在于獲取知識(shí),也不僅僅在于應(yīng)付中考、高考,“歷史學(xué)習(xí)不僅是接受前人的傳統(tǒng)、繼承前人的光榮,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),更需要借助歷史的史實(shí)鍛煉我們的思考、質(zhì)疑、嘗試、反省乃至包容、理解、欣賞……”[1]基于以上認(rèn)識(shí),學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程中,要學(xué)會(huì)質(zhì)疑歷史、“反芻”歷史,從歷史史實(shí)中汲取更多的營養(yǎng)。這更是一個(gè)未來公民的必備素養(yǎng)。相對(duì)于考試的需求,汲取歷史資源的公民教育素養(yǎng)則顯得更為重要。
二、實(shí)踐“轉(zhuǎn)軌”,變單一課內(nèi)為內(nèi)外兼修
根據(jù)“百度百科”的定義,按照公民教育所涉及的深度和廣度,對(duì)“公民教育”的理解有三個(gè)方面:(1)“有關(guān)公民的教育”,強(qiáng)調(diào)對(duì)國家歷史、政體結(jié)構(gòu)和政治生活過程的理解與認(rèn)同;(2)“通過公民的教育”,通過積極參與學(xué)校和社會(huì)的活動(dòng)來獲得公民教育;(3)“為了公民的教育”,在知識(shí)與理解、技能與態(tài)度、價(jià)值與性格等各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生,使學(xué)生在未來的成人生活中能夠真正行使公民的職責(zé)。
“有關(guān)公民的教育”和“為了公民的教育”更多的是側(cè)重于課內(nèi)。其一,需要教師在備課時(shí)更多地關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),在教學(xué)的“頂層設(shè)計(jì)”上為公民教育留足空間。教師需要從歷史教材中挖掘公民教育因素,作為一門綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科,歷史學(xué)科涵蓋著人類社會(huì)生活的方方面面,“重大戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利能夠激發(fā)學(xué)生的奮斗意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作意識(shí),杰出人物的成功可以從其身上得到鼓舞從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值等,公民意識(shí)教育在歷史學(xué)科中得到充分的體現(xiàn)。”[2]其二,需要教師營造民主、平等、寬松的課堂氛圍,在學(xué)生體驗(yàn)過程中,教師的角色應(yīng)該是“導(dǎo)演”或者“配角”,真正把學(xué)生的差異作為一種資源,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生,把討論的自主權(quán)拋給學(xué)生,將學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生,就是讓學(xué)生自己“涉水”“爬山”“越野”,讓他們體悟到弄潮的本領(lǐng)、攀登的訣竅和跨越的秘訣。
“通過公民的教育”則更多地側(cè)重于課外。其一,通過組建歷史興趣小組、考古社團(tuán)、公民社團(tuán)等歷史學(xué)習(xí)社團(tuán),讓學(xué)生開展歷史研究性學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)。筆者在教學(xué)過程中,定期組織歷史興趣小組的同學(xué)開展“給歷史人物撰寫頒獎(jiǎng)詞”、歷史劇表演、尋找“歷史的另一面”等活動(dòng),不僅開闊了學(xué)生的視野,深化了學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,也增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)、合作、探究的意識(shí)。其二,通過加強(qiáng)地方史教育強(qiáng)化學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng),可以開展“姓氏探秘”“祖先尋蹤”“身邊的歷史”“紅色之旅”“尋找母親河”等活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)意識(shí)、國民意識(shí)、國家意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)等公民基本意識(shí)。
三、考核“轉(zhuǎn)型”,變單一分?jǐn)?shù)為綜合考評(píng)
“情感態(tài)度與價(jià)值觀”教育被弱化、虛化的現(xiàn)象非常普遍,表現(xiàn)在教學(xué)中則顯得更為突出。就歷史學(xué)科而言,其擁有獨(dú)特的、豐富的“公民教育”資源,可是,“公民教育”在更多的時(shí)候只是一種“擺設(shè)”,究其原因:其一,歷史教師對(duì)“公民教育”的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒有認(rèn)識(shí)到“歷史教育的基本立場(chǎng),不在過去,而在現(xiàn)實(shí)”[3];其二,“高考指揮棒”的影響,由于高考的考查內(nèi)容不包括基于公民教育的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”,師生對(duì)課程三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的態(tài)度自然就淡化了;其三,教育主管部門和學(xué)校缺少相應(yīng)的考核措施,目前,教育教學(xué)績(jī)效考核更多的是“圍繞分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)”,把教育的功能簡(jiǎn)單地等同于教學(xué),無形之中將教育的地位“降格”了。
“公民教育”是一個(gè)綜合的工程,歷史教學(xué)為“公民教育”留足了空間,一方面需要提高師生對(duì)公民教育重要性的認(rèn)識(shí),需要減少高考指揮棒對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的負(fù)面影響;另一方面,教育部門要加大高考改革的力度,首先在命題上更多地體現(xiàn)對(duì)公民素養(yǎng)的考核,進(jìn)一步加大“能力立意”的力度,更多地考核學(xué)生的綜合素養(yǎng)。以2013年高考?xì)v史上海卷第38題為例,該題設(shè)置“同文館之辯”問題情境,問考生“假設(shè)你參與當(dāng)時(shí)的論辯,將如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)”。該試題的“命題立意”,有利于考核學(xué)生責(zé)任意識(shí)、國際視野和綜合素養(yǎng)。這道題帶給我們更多的反思:歷史教學(xué)要眼中有“人”,即培養(yǎng)有國家意識(shí)、民族靈魂、國際視野的綜合素養(yǎng)的人,要培養(yǎng)有教養(yǎng)、有個(gè)性、有信仰的人。另外,高考制度也應(yīng)在改革路上有新突破,變“一卷定終身”為綜合素質(zhì)考評(píng),這樣才會(huì)為歷史教學(xué)滲透公民教育營造良好的政策環(huán)境。
【注釋】
[1][3]趙亞夫.公民教育:新時(shí)期歷史教育的重要功能[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2003(4).
[2]李喬.歷史教學(xué)中公民意識(shí)培養(yǎng)及對(duì)策研究[J].高等教育,2012(1).
(作者單位:江蘇省泗洪中學(xué))endprint