我讀“老蘇”

申艷瓊

多少年來，常聽人說：“蘇霍姆林斯基說……”聽著聽著，蘇霍姆林斯基在我心目中成了個(gè)姓蘇的、言語無味的老夫子，像佛一樣被供得高高的——而佛通常是可敬可畏的——所以，我的閱讀計(jì)劃里從沒有他。直到前段時(shí)間，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我校教研室主任建議大家讀讀他的書，于是我買了《育人三部曲》。讀完第一部曲《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我頗有所感，頗有所獲。

沒想到“老蘇”居然是個(gè)英俊的男士，直到去世時(shí)還很年輕（52歲）。他在序言中說：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年，這于我而言是無與倫比的幸福，我把自己的一生都獻(xiàn)給了孩子。我生活中最重要的事情是——愛孩子?！本瓦@么樸素！“老蘇”就像一棵樹一樣，把自己種在了農(nóng)村的校園里，與別的更小的樹（孩子們）一起，沐浴自然和人文的陽光雨露，感受生命的樸素與喜悅。我也在農(nóng)村教書多年，知道農(nóng)村教育那種緩緩的、原生態(tài)的感覺。也知道作為一個(gè)好教師，農(nóng)村的孩子更懂得珍惜他，熱愛他?？上н@珍惜和熱愛往往留不住“想要飛得更高”的教師。我也像很多人那樣離開了農(nóng)村，到城里教書，到城里生活了。比起“老蘇”，或許我投入得太少太少，想要的太多太多了，一會(huì)兒努力，一會(huì)兒放棄，游移在執(zhí)著追求和喧囂追逐之間。世界真是公平的，它最終是要還樸素執(zhí)著以豐沛，還浮躁喧囂以淺薄的，慚愧！

“老蘇”說：“真正的學(xué)校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯(lián)系在一起。一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的教師是不會(huì)了解兒童心靈的；而不了解兒童，就不可能成為教育者。對(duì)這樣的人來講，孩子們的思想、情感和意愿都是不可捉摸的。教師的一座講臺(tái)有時(shí)會(huì)變成一堵高墻石壁，教師在墻壁后面向他的學(xué)生‘?dāng)橙税l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。但更多的情況則是講臺(tái)變成被包圍的堡壘，‘?dāng)橙藝ニ?，而躲藏在里面的‘指揮官則感到手足無措。”

讀到這里，我為“老蘇”的這一精辟比喻感到嘆服！確實(shí)，如果不積極勤勞地工作，不用心靈與學(xué)生溝通，就要面對(duì)號(hào)令無效、師生敵對(duì)時(shí)的孤單無策。想想，想想吧，幾十個(gè)“敵人”向你發(fā)起攻擊，按下葫蘆浮起瓢，你這個(gè)躲在講臺(tái)后聲嘶力竭的“指揮官”該有多么可憐且可笑呀！

我雖然早過了青澀期，也盡可能地敬業(yè)，但這些年因?yàn)槊χ虒?dǎo)處的事情，與學(xué)生的交流多半還真只在課堂上，還真隔著講臺(tái)，下了課，偶爾學(xué)生也會(huì)追在我的背后，要跟我講些事情，但我往往一邊道著抱歉，一邊匆匆離開，給他們一個(gè)忙碌的背影。漸漸地，學(xué)生習(xí)慣了不追著我喊，習(xí)慣了只在講臺(tái)上見到我。偶爾也會(huì)覺察到與學(xué)生的隔閡，但浮躁活著的我沒有時(shí)間在乎這個(gè)。直到今年，我的學(xué)生畢業(yè)了，這批我從2003年帶起，帶了6年的學(xué)生畢業(yè)了！畢業(yè)典禮上，作為教師代表發(fā)言的我哭了，哭得停不下來。我對(duì)這哭感到猝不及防，狼狽不堪。也就在這一瞬間，我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這批孩子懷抱的深深真情。6年這么快就過去了，孩子們把他們寶貴的童年交給了我，而直到他們離去，我都沒有對(duì)他們付出過全身心。6年下來，我和我的學(xué)生損失良多！

這個(gè)學(xué)期，我接一個(gè)四年級(jí)的班，這是一個(gè)頻頻更換語文教師和班主任，被“荒”得差不多了的班。我希望自己能帶著“老蘇”給我的啟迪，帶著純樸的心靈和樸素的情感，真正走進(jìn)這批孩子的心靈。希望，希望我能做到！

蘇霍姆林斯基和他的著作有一種獨(dú)特的魅力，鼓舞了幾代中國教師的成長(zhǎng)。本書記述了李鎮(zhèn)西老師追隨蘇霍姆林斯基27年的歷程，記述了他是如何在蘇霍姆林斯基的影響下，成長(zhǎng)為特級(jí)教師、教育專家的。本書還收錄了2008年9月作者赴烏克蘭出席紀(jì)念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)所寫的全部日記，有助于我們更深入地了解蘇霍姆林斯基。

（李鎮(zhèn)西著，華東師范大學(xué)出版社2009年6月出版，定價(jià)：25.00元）

反對(duì)灌輸，提倡對(duì)話，提倡師生之間的平等交流，這是新課程的精神。如何更深入地理解師生關(guān)系，理解對(duì)話？保羅·弗萊雷在《被壓迫者教育學(xué)》中作了專門的論述。在這本書里，弗萊雷直接切入基于灌輸?shù)膸熒P(guān)系背后的權(quán)力關(guān)系，即壓迫者與被壓迫者的關(guān)系，并提出了情景對(duì)話式的教學(xué)方法。真正理解了弗萊雷的精神，并以此反思自己與學(xué)生的關(guān)系，你一定會(huì)深受啟發(fā)。

（保羅·弗萊雷著，顧建新等譯，華東師范大學(xué)出版社2001年11月出版，定價(jià)：18.00元）

阿爾弗雷德·阿德勒是奧地利著名的心理學(xué)家和精神病理學(xué)家。他認(rèn)為幫助兒童形成正常的、健康的人格是教育兒童的首要和核心問題。阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)要用正確的方法幫助兒童形成獨(dú)立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。這本書出版70多年來，在西方國家有一定影響，有助于我們培養(yǎng)出更多人格健全的人，更好地挽救“問題兒童”。

（阿德勒著，彭正梅 彭莉莉譯，上海人民出版社2011年1月出版，定價(jià)：25.00元）endprint