梁上勝
(宜興 214221)
紫砂藝術(shù)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,陶刻藝術(shù)的價(jià)值在于將文化的哲學(xué)觀、價(jià)值觀、審美觀和眾多文化形式與紫砂器自然結(jié)合。陶刻是在坯體上體現(xiàn)刀法的痕跡,以運(yùn)力的自然、輕重、快慢,線條的粗細(xì),運(yùn)刀起落準(zhǔn)確,明書(shū)樸質(zhì),一氣呵成,且需上下、左右、前后顧盼,氣韻生動(dòng),更得具備有楷、隸、篆、草各種書(shū)體的基礎(chǔ)。陶刻者需掌握書(shū)法、布局、金石等基本技法,紫砂“龍蛋壺”(見(jiàn)圖1),其陶刻藝術(shù)的特性是用各種刀法來(lái)表現(xiàn)線條的粗細(xì)和力度的剛?cè)峒澳捻嵨?,在紫砂坯體上巧妙運(yùn)用指、腕、肘各部分的力量自如地刻畫(huà),章法構(gòu)圖、方圓曲直、刀路的交叉等諸多變化,以表達(dá)出作品的整體意念及思想感情。
圖1 龍蛋壺
紫砂“龍蛋壺”是紫砂壺器型中的經(jīng)典,整個(gè)壺體為蛋形設(shè)計(jì),渾圓敦實(shí),截蓋。壺鈕也為橢圓形設(shè)計(jì),形同縮小了的龍蛋,顯得圓滑可愛(ài)。壺嘴短,且為直流狀,倒把拿捏方便?!褒埖皦亍钡膲厣砼c壺蓋結(jié)合成為橢圓體,整體看上去未免顯得滾圓厚重。但是在壺嘴、壺把設(shè)計(jì)上巧妙利用壺嘴彎流上提壺把,使得整個(gè)壺向壺嘴、壺把拉伸,更見(jiàn)平穩(wěn)。紫砂“龍蛋壺”顯示出了嘟嘟可愛(ài)的藝術(shù)造型,它以橢圓線構(gòu)成了壺器的基本輪廓,又以流暢的線條突出其粗獷敦厚的整體感,展現(xiàn)出壺器整體的質(zhì)感。全器平添一種拙味和稚氣的親切感。在制作此壺時(shí),尤為注重在壺身上刻繪書(shū)法,使得此壺顯示出一種儒雅的品味。
陶刻是紫砂裝飾藝術(shù)中主要的表現(xiàn)手法,集合了書(shū)法、繪畫(huà)、金石、文學(xué)修養(yǎng)為一體,也是紫砂藝術(shù)中重要的組成部分。紫砂“龍蛋壺”壺身鐫刻的書(shū)法較長(zhǎng),且一氣呵成,意在刀先,未落刀時(shí),“龍蛋壺”上的陶刻布局已成;下刀時(shí),則講究準(zhǔn)確而洗練,而每刀的起落都注重了筆畫(huà)的起勢(shì)、收勢(shì)。既要放得開(kāi),又要收得住,做到全神貫注、干凈利落、膽大心細(xì)。這樣刻出來(lái)的作品方能從刀中見(jiàn)神采,從刀下見(jiàn)神韻。這種刻法刀痕明顯、鋒芒畢露、氣勢(shì)磅礴、奔放雄渾,猶如書(shū)法中的狂草,畫(huà)中之寫(xiě)意,剛勁挺秀,真乃回味無(wú)窮。
紫砂陶刻形成優(yōu)良的傳統(tǒng)和強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格,絕非一朝一夕之事。元人蔡司沾《霽園叢話》里就有“余于白下獲一紫砂罐,有‘且吃茶,清隱’草書(shū)五字”的記載,由此說(shuō)明了早在元代紫砂器的初創(chuàng)時(shí)期,陶藝人已經(jīng)在紫砂器上進(jìn)行陶刻了。
紫砂陶刻與坯體制作的造型設(shè)計(jì)是分不開(kāi)的,陶刻的裝飾作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其裝飾的本能。隨著審美意識(shí)的提高和覺(jué)悟,逐步形成了書(shū)畫(huà)陶刻和紫砂造型藝術(shù)渾為一體的風(fēng)格,趨向厚重端莊。發(fā)展至今,更具時(shí)代風(fēng)貌的陶刻藝術(shù)日臻完美,以立意新穎、章法錯(cuò)落表現(xiàn)的精品屢見(jiàn)不鮮,構(gòu)成陶瓷行業(yè)中一門(mén)獨(dú)特的工藝裝飾風(fēng)格。在紫砂“龍蛋壺”陶刻大幅的書(shū)法,其實(shí)是在堅(jiān)持并繼承嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)藝術(shù)技法的基礎(chǔ)上,師古而不泥古,不拘于老的格局、老的路子。在扎實(shí)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通了各門(mén)藝術(shù),博采眾長(zhǎng),汲取精華,化為我有,自我完善,創(chuàng)造出新的具有獨(dú)特自我風(fēng)格的個(gè)性。紫砂“龍蛋壺”突出的特點(diǎn)是素面素心、古樸凝重,這是在此壺上所做大幅書(shū)法表現(xiàn)出來(lái)的陶刻藝術(shù)精髓。
就壺器整體而言,紫砂“龍蛋壺”最為突出的是圓融之感。圓者,開(kāi)發(fā)容滿、傳意容圓,因此,此壺也有了圓圓滿滿的文化內(nèi)涵。
關(guān)于紫砂“龍蛋壺”的起源,有這樣一段歷史記載:清代的吳鼎梅在《陽(yáng)羨茗壺賦》中提到:“圓者如丸,體稍縱,為龍蛋。這大概就是最早的“龍蛋壺”式了?!褒埖皦亍钡脑煨褪侨∮诘靶?,據(jù)詩(shī)經(jīng)《貔貅出世》中記載,龍的九太子貔貅是從龍蛋中破殼而出的,而在民間,貔貅既有辟邪的意思,又有“家有貔貅萬(wàn)事無(wú)憂”的含義在里面。在東方文化中,龍又是一個(gè)至高無(wú)上的吉祥圖騰。紫砂“龍蛋壺”以“龍蛋”來(lái)命名,既是一種美好的祝愿,又是一種情感上的寄托。
紫砂“龍蛋壺”造型圓潤(rùn)可愛(ài),寓意吉祥美好。此壺光而不亮、粗而不糙、細(xì)而不膩,矛盾中相互統(tǒng)一,達(dá)到整體效果的和諧與美觀??此坪?jiǎn)練而傳統(tǒng)的壺藝,極具茗壺之拙樸韻味,令人愛(ài)不釋手。
[1]萬(wàn)慶元.紫砂壺的裝飾——陶刻[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2011(Z1):80.
[2]柯俊峰.也談紫砂壺的陶刻技法——《吉竿壺》的創(chuàng)作[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2012(02):70.