九龍戲珠神韻，古雅祥瑞之音——紫砂壺“九龍戲珠”之創(chuàng)作漫談

方小龍

（宜興 214221）

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，神話傳說(shuō)、民俗民風(fēng)等都是獨(dú)具特色的民族文化內(nèi)容，這些內(nèi)容豐富著一代又一代人的精神生活，更是人們延續(xù)文化價(jià)值的重要載體。在這一漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)藝術(shù)形式對(duì)其進(jìn)行的轉(zhuǎn)化和表現(xiàn)功不可沒(méi)，具象有形的藝術(shù)形式將抽象無(wú)形的文化內(nèi)容完美地定格在時(shí)間的膠片里，使人們?cè)谟幸饣驘o(wú)意的欣賞、觸摸中，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而真正領(lǐng)悟到其內(nèi)在的意義和神韻。

傳統(tǒng)藝術(shù)形式本身便極為豐富，而紫砂壺?zé)o疑是其中極具代表性的一種，傳統(tǒng)的紫砂壺藝集書(shū)畫(huà)、篆刻、雕塑、金石等藝術(shù)形式于一體，在集大成的表現(xiàn)力度中，凸顯出其對(duì)傳統(tǒng)文化題材表達(dá)的優(yōu)勢(shì)性。長(zhǎng)期以來(lái)龍文化都是十分經(jīng)典的傳統(tǒng)題材，在中國(guó)文化中，龍有著重要的地位，人們把對(duì)龍的崇拜轉(zhuǎn)化為對(duì)美好事物的祝福情感，其寓意深刻、象征豐富，上下數(shù)千年，龍已滲透到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀，而九龍戲珠就是龍文化題材中的一個(gè)分支。紫砂壺“九龍戲珠”（見(jiàn)圖1）的創(chuàng)作即以這一神話故事為題材而展開(kāi)，不僅將經(jīng)典造型與淺浮雕立體裝飾合于一身，更在藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中滲透文化內(nèi)涵，洋溢著濃郁的祥瑞氛圍。現(xiàn)以此壺為例，就題材、造型和裝飾這三方面談一談其具體創(chuàng)作。

圖1 九龍戲珠壺

1 九龍戲珠作題材，祥瑞依舊

相傳，東海龍王生有九個(gè)兒子，在選擇繼承人的時(shí)候，南海的觀世音菩薩出了個(gè)主意，她用蓮子變化出一個(gè)美麗的女子叫明珠，讓明珠來(lái)選擇誰(shuí)做下一位龍王，而九位王子都喜歡上了明珠，他們都愿意放棄王位與她相伴一生。明珠無(wú)奈化成了一灘清水，九位王子則相約化成九條河流來(lái)充盈明珠，于是便有了九龍戲珠的傳說(shuō)。人們對(duì)此創(chuàng)造出了九條龍戲耍一顆龍珠的形象，并作為一種象征吉祥的圖飾而備受人們的喜愛(ài)，被充分運(yùn)用到了各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式之中。紫砂壺“九龍戲珠”也擷取這一神話傳說(shuō)為創(chuàng)作題材，寓精妙于構(gòu)思之中，不僅將九龍戲珠的情景活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在人們面前，更使傳說(shuō)中所蘊(yùn)含的祥瑞情感真切地表達(dá)了出來(lái)，增加了題材的生動(dòng)氣息。

2 三足圓器為造型，珠玉之光

“九龍戲珠壺”在造型方面繼承了傳統(tǒng)經(jīng)典款式的形象特征，借鑒時(shí)大彬款“三足如意壺”的風(fēng)格，以三足圓器構(gòu)成主體，韻致古樸、大氣端莊，散發(fā)著珠玉之光澤，再經(jīng)由巧妙的塑雕點(diǎn)綴，呈現(xiàn)出了一種惟妙惟肖的美。壺身近球形，腹部鼓出，圓潤(rùn)豐滿，帶給人一種充實(shí)的感覺(jué)，壺底下沉，似有一股向下的力量，而三只矮足則恰好承托壺身，不僅平衡了整體的力度，更使整把壺顯得穩(wěn)健而不厚重，清麗而不虛浮。壺嘴與壺把前呼后應(yīng)，直流一飛向上，飛把線條柔和且巧妙地設(shè)計(jì)龍首擷把的形象，對(duì)應(yīng)主旨。壺身上方矮頸，圈口呼應(yīng)自然，圓蓋上鼓提升了空間效果，并與壺口完美相切，而蓋頂?shù)囊活w圓珠壺鈕則如明珠般亮麗，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，珠鈕上的水滴狀雕塑更優(yōu)化了整把壺的生動(dòng)個(gè)性。該壺將圓器造型的特征展露無(wú)遺，骨肉亭勻、剛?cè)嵯酀?jì)，其胎體亦布滿了微小的砂質(zhì)顆粒，色淺而自然，更顯端莊古樸。

3 淺浮雕飛龍裝飾，氣魄無(wú)限

在表現(xiàn)“九龍戲珠”的題材內(nèi)容上，該壺除了造型方面的對(duì)應(yīng)契合外，在裝飾效果上的表達(dá)更富有獨(dú)到創(chuàng)新，淺浮雕的裝飾技法在紫砂壺表面留下了生動(dòng)的痕跡，而中國(guó)龍的形象更在刻刀的運(yùn)轉(zhuǎn)之間迸發(fā)出一股生命力。淺浮雕是浮雕技法中的一種，特點(diǎn)是所雕刻的圖案和花紋淺淺地凸出底面，既具有建筑式的平面性，也具有一定的體量感和起伏感，而紫砂表面的淺浮雕則更能凸顯出材質(zhì)美感。在這把“九龍戲珠壺”上，壺肩及壺嘴一圈恰到好處地裝飾淺浮雕的飛龍圖案，飛龍翱翔于九霄云天之上，栩栩如生、氣魄無(wú)限，一種動(dòng)態(tài)的生機(jī)躍然于壺上，仿佛整把壺都有了生命和意念一般。壺肩共雕有六條龍，壺嘴上則雕有兩條龍，對(duì)應(yīng)壺把上一龍昂首領(lǐng)尊的勢(shì)頭，霸氣與魄力呼之欲出，而于此恰好構(gòu)成九條龍，壺鈕明珠則置于群龍之間，九龍戲珠之內(nèi)在呼應(yīng)巧若天成，使主旨表達(dá)完整而完美。

歷代帝皇均以龍至尊自居，紫砂壺“九龍戲珠”取材并提煉于古代青銅器造型特征，以一龍昂首領(lǐng)尊，八龍圍繞明珠而戲的形象，通過(guò)經(jīng)典圓器造型、淺浮雕裝飾等藝術(shù)表現(xiàn)手段，將傳統(tǒng)神話傳說(shuō)躍然于壺上，構(gòu)思完整、搭配巧妙、塑形生動(dòng)、意境深遠(yuǎn)，整體與細(xì)節(jié)無(wú)不對(duì)應(yīng)主旨，可謂九龍戲珠神韻，古雅祥瑞之音，高度展現(xiàn)出紫砂壺的古樸與珍貴之美，表達(dá)出人們對(duì)美好吉祥生活的祝福。