探析紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的古典美感

周占群

（宜興 214221）

大自然永遠(yuǎn)是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作、保持旺盛的創(chuàng)造力的源頭活水。陶藝家的藝術(shù)成就幾乎來(lái)源于深入生活、觀察寫生的結(jié)晶?！傲⑷f(wàn)象于胸懷”——在生活中得到的新鮮活潑的視覺(jué)感受，在這把紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”中表現(xiàn)得淋漓盡致（見(jiàn)圖1）：那是一片寧?kù)o的竹林，小鳥(niǎo)睜著又圓又亮的眼睛立在枝頭，它似乎正引頸聆聽(tīng)。遠(yuǎn)方正傳來(lái)什么輕微的響聲，只是一個(gè)瞬間，小鳥(niǎo)一動(dòng)一靜之間的靈動(dòng)傳神，似乎比我們?cè)谏顖?chǎng)景中親眼看到的還要清楚許多。這把紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”以壺嘴為鳥(niǎo)首，以壺把為鳥(niǎo)尾的造型，突出了小鳥(niǎo)生動(dòng)活潑的的神態(tài)，并在壺蓋上裝飾如意花紋，真好似小鳥(niǎo)在花叢中引聲歌唱。

圖1 花鳥(niǎo)源頭壺

1 紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的奇麗造型

紫砂壺的造型形態(tài)具有無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)性，可以容納各種創(chuàng)意性構(gòu)思，有著寬泛的藝術(shù)表現(xiàn)形式。其造型形態(tài)各異，素有“方匪一名，圓不一相”之贊譽(yù)。從器型來(lái)講，紫砂壺大致可分為圓器、方器、花塑器及筋紋器等四大類。從使用上講，紫砂可分為把握式和提梁式兩類。一般而言，圓器講究骨肉亭勻、珠圓玉潤(rùn)，如“美人肩壺”、“掇球壺”、“仿古壺”等。 方器追求方而不板、挺而不僵、挺拔利落中見(jiàn)精神，如“僧帽壺”、“雪華壺”、“青獅壺”等?；ㄋ芷饕孕ば螤钗铩⑿紊窦婢邽榧?，如“供春壺”、“荷花壺”、“南瓜壺”等；筋紋器則以飽滿流暢而有韻律取勝，如“菊花壺”、“瓜棱壺”、“葵四方壺”等。至于提梁壺一類，則以高曠挺拔、氣宇軒昂為長(zhǎng)，如“提璧壺”、“葵花提梁壺”、“曲壺”等。各式各樣的紫砂壺造型爭(zhēng)妍斗艷，令人賞心悅目。紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”采用了傳統(tǒng)經(jīng)典的“大彬如意壺”造型。“大彬如意壺”是一款經(jīng)典的器型，為明朝時(shí)大彬設(shè)計(jì)制作而成，其時(shí)有“明代良陶讓一時(shí)”之說(shuō)。時(shí)大彬設(shè)計(jì)此款壺，既有“事事如意”之意，又有以三足撐體的“鼎立”寓意。細(xì)賞紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”，壺蓋呈凸圓形，為壓蓋；蓋面貼有四瓣如意紋飾，對(duì)稱分布，厚度約為1毫米，工藝精良；扁圓形花蕊壺鈕，壺蓋中有一出氣孔通鈕頂，壺蓋內(nèi)孔大、頂孔小，孔圓規(guī)整、做工講究；鳥(niǎo)首狀壺嘴內(nèi)斂，氣息莊端且聚氣；壺把為如意圓把，形若鳥(niǎo)尾巴。紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的器型古樸雅致、大氣不洪，完全展現(xiàn)了“大彬如意壺”器型的風(fēng)格。

2 紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的古典美感

紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”在其壺把、壺鈕、壺蓋面上采用了花鳥(niǎo)作為裝飾，紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的花鳥(niǎo)裝飾并不囿于小花小鳥(niǎo)，而是隱約中透露出花鳥(niǎo)的古典美感。視角上俯仰往返，遠(yuǎn)近取與，紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”體現(xiàn)了音樂(lè)化的空間感，引領(lǐng)觀者身臨其境，甚至可以悠閑地徜徉其間，呼吸到山野中清新的空氣。畫面單純素樸，或厚重、或輕松，卻自有其直指人心的力量。透過(guò)那些淡雅的色彩、含蓄的線條散發(fā)出來(lái)的氣息，似乎可以感覺(jué)到超脫的，但又不是出世的空靈境界。

3 紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的文化內(nèi)涵

紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的一花一鳥(niǎo)，使觀賞者發(fā)現(xiàn)大自然的美景。陶藝家的心態(tài)是悠然的、自足的、了無(wú)掛礙的。陶藝家手下的紫砂壺世界是洗盡塵滓、瑩潔的世界。在生活中，人們對(duì)宇宙中的日月星辰、風(fēng)雨雷電等現(xiàn)象充滿了幻想與猜測(cè)。為了避禍免災(zāi)、祈福求安、憧憬未來(lái)，人們對(duì)飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲魚賦予一種特殊的含義，以表達(dá)內(nèi)心企盼的愿望。在歷史的長(zhǎng)河中，遠(yuǎn)古時(shí)期的圖騰崇拜以及后來(lái)難以數(shù)計(jì)、寓意深刻的壁畫和器物，都在演繹中華民族意寄物形祈瑞祥的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)形成的寓意理念在紫砂壺的裝飾捏塑創(chuàng)作中，營(yíng)造出了一處優(yōu)美的意境和濃濃的情趣，且為中國(guó)百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)。紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”所表達(dá)的正是這樣一種深層次的文化內(nèi)涵。

一件優(yōu)秀的藝術(shù)品，總能恰如其分地映射出時(shí)代背景和真實(shí)生活，于平凡樸實(shí)的生活中尋找靈感，將自己的感情與自然之美融入紫砂作品中，從而創(chuàng)作出深入人心、頗為大眾稱贊的一件件作品。一花一鳥(niǎo)，在紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”靜默中散發(fā)著淡淡的馨香。紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的花鳥(niǎo)裝飾，以藝術(shù)的形象化為繪畫語(yǔ)言，傳達(dá)了中華民族千百年來(lái)在物質(zhì)生活與精神生活中形成和積淀的古老的花鳥(niǎo)情結(jié)，洋溢著對(duì)自然中生機(jī)勃勃之花鳥(niǎo)的喜愛(ài)，洋溢著對(duì)人與自然、人與花鳥(niǎo)之間和諧相處、和平共處的人文精神和美學(xué)思想的表現(xiàn)和贊頌。紫砂“花鳥(niǎo)源頭壺”的意韻需慢慢品味，無(wú)論何時(shí)對(duì)紫砂造型的喜愛(ài)永遠(yuǎn)不變。

[1]張樹(shù)祝,王春玲.方匪一名，圓不一相——淺談當(dāng)代紫砂壺形態(tài)美的鑒賞[J].江蘇陶瓷.2005年(06):39-41.

[2]劉曉慧.論紫砂花塑器藝術(shù)[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù).2012(Z1):114-115.