簡(jiǎn)析從猶太復(fù)國(guó)主義到巴以沖突的形成

程倩

簡(jiǎn)析從猶太復(fù)國(guó)主義到巴以沖突的形成

程倩

猶太民族是世界歷史上典型的流浪民族，幾千年來(lái)的流浪生活使他們急于安定下來(lái)，重新建立自己的家園。近代以來(lái)，猶太復(fù)國(guó)主義興起并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力，后經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)批準(zhǔn)，劃巴勒斯坦的一部分供猶太人居住。隨著大量的猶太移民進(jìn)入巴勒斯坦，巴以沖突愈演愈烈，成為中東地區(qū)不穩(wěn)定的重要因素之一。

猶太民族 猶太復(fù)國(guó)主義 巴以沖突

猶太民族是個(gè)歷史悠久而災(zāi)難深重的民族，三千年前曾建立過(guò)自己的國(guó)家，但公元2世紀(jì)被迫離開(kāi)巴勒斯坦后，成為沒(méi)有祖國(guó)，沒(méi)有家園，異鄉(xiāng)漂泊，四海為家的世界性民族。流散世界各地的猶太人遭遇各不相同，其中，流散歐洲的猶太人遭遇了極大的不幸。十九世紀(jì)后期，受迫害的一部分猶太人逐漸產(chǎn)生了復(fù)國(guó)思想。隨著猶太人不斷從世界各地移民至巴勒斯坦，建立了以色列國(guó)家，巴以沖突逐漸顯現(xiàn)并愈演愈烈。

一、以色列和巴勒斯坦的沖突

猶太民族屬于世界上典型的流浪民族，猶太人散居于世界各地，其中20世紀(jì)前歐洲是猶太人的主要家園，有1200萬(wàn)猶太人。目前，猶太人遍布全世界，美國(guó)有580萬(wàn)，以色列442萬(wàn)，法國(guó)60萬(wàn)，俄羅斯60萬(wàn)，烏克蘭44.6萬(wàn)，加拿大36萬(wàn)，英國(guó)30萬(wàn)，阿根廷25萬(wàn)，南非11.4萬(wàn)，澳大利亞10萬(wàn)，巴西10萬(wàn)?？梢哉f(shuō)美國(guó)是猶太人第二個(gè)民族家園。

1.猶太復(fù)國(guó)主義的興起與發(fā)展。

公元前13世紀(jì)，猶太一神教創(chuàng)立，猶太教與猶太人的內(nèi)在聯(lián)系促成猶太民族的產(chǎn)生。公元前1029年，希伯來(lái)統(tǒng)一王國(guó)建立。它是歷史上最早的猶太國(guó)家，并經(jīng)歷了掃羅、大衛(wèi)和所羅門(mén)三個(gè)王國(guó)將近一百年的統(tǒng)治。這被猶太復(fù)國(guó)主義者視為巴勒斯坦主權(quán)要求的歷史依據(jù)。所羅門(mén)王國(guó)之后，先是希伯來(lái)王國(guó)南、北分裂，并分別在公元前722年和公元前586年被亞述帝國(guó)和新崛起的巴比倫王國(guó)所滅，導(dǎo)致猶太人第一次大流散，從而結(jié)束了猶太人在巴勒斯坦建國(guó)的歷史。之后，波斯、希臘和羅馬帝國(guó)均占領(lǐng)過(guò)巴勒斯坦地區(qū)，猶太人幾乎全部逃離或被驅(qū)逐出巴勒斯坦，從此猶太人流散在世界各地?；浇涕_(kāi)始在世界范圍內(nèi)擴(kuò)張后，基督教會(huì)對(duì)猶太人進(jìn)行了殘酷的迫害，世界多國(guó)出現(xiàn)大規(guī)模驅(qū)逐猶太人的運(yùn)動(dòng)。因此，猶太人的流浪史是一部被歧視與迫害的苦難史，這也是猶太人向巴勒斯坦回歸的原因之一。公元7世紀(jì)上半期，巴勒斯坦并入阿拉伯帝國(guó)，后又成為奧斯曼帝國(guó)的一部分。此外，阿拉伯人不斷移入巴勒斯坦，逐漸形成現(xiàn)代的巴勒斯坦阿拉伯人。19世紀(jì)末，由于受歐洲啟蒙思想的影響，歐洲的猶太人率先出現(xiàn)了各種猶太復(fù)國(guó)思潮。隨著猶太復(fù)國(guó)主義的迅速發(fā)展，1897年8月，第一屆世界猶太人代表大會(huì)在瑞士的巴塞爾召開(kāi)，通過(guò)了《世界猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)綱領(lǐng)》，其次還成立了世界猶太組織。巴塞爾大會(huì)是猶太復(fù)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)史上的里程碑，標(biāo)志著猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始成為一個(gè)統(tǒng)一的、世界性的政治運(yùn)動(dòng)。1917年，英國(guó)政府基于自身利益考慮，發(fā)表《貝爾福宣言》，贊成在巴勒斯坦為猶太人民建立一個(gè)民族家園，并且愿為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)盡一切努力。猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)得到了英國(guó)這個(gè)強(qiáng)國(guó)的支持，因此，第一次世界大戰(zhàn)后，猶太人開(kāi)始持續(xù)向巴勒斯坦移民。第二次世界大戰(zhàn)期間，猶太人遭受到了納粹德國(guó)種族滅絕性的大屠殺，這種現(xiàn)象引起了要求向絕望的猶太人開(kāi)放巴勒斯坦的巨大壓力。1945年8月，杜魯門(mén)總統(tǒng)提議，讓10萬(wàn)猶太人進(jìn)入巴勒斯坦托管地，阿拉伯人立即表示反對(duì)，但聯(lián)合國(guó)大會(huì)卻于1947年11月29日投票贊成將這一托管地劃分開(kāi)來(lái)。1948年5月14日，猶太人隨即宣布建立猶太國(guó)家，稱為以色列。至此，從1897年的巴塞爾大會(huì)起，猶太人共用了50年時(shí)間終于實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。

2.猶太復(fù)國(guó)主義導(dǎo)致的巴以沖突。

巴以沖突由來(lái)已久，這里將主要從歷史角度、宗教角度和領(lǐng)土占有角度進(jìn)行分析。

歷史角度分析：第一次世界大戰(zhàn)之后，巴勒斯坦的阿拉伯人就曾認(rèn)為，有關(guān)猶太人的“民族家園”的《貝爾福宣言》違背了英國(guó)人先前給阿拉伯人的承諾。1921年，英國(guó)人就試圖通過(guò)分出巴勒斯坦內(nèi)地部分成立獨(dú)立的外約旦國(guó)家來(lái)?yè)嵛堪⒗耍源嗣獬P(guān)于建立猶太人之家的托管條款。但隨著一戰(zhàn)后猶太移民的不斷增加，阿拉伯人開(kāi)始變的憂心忡忡。起初，英國(guó)人并不認(rèn)為猶太人的遷移會(huì)侵犯阿拉伯人的權(quán)力和地位，但是隨著第二次世界大戰(zhàn)的到來(lái)，猶太人遭遇到種族滅絕的危險(xiǎn)，于是猶太人開(kāi)始大批大批地移民到巴勒斯坦。隨著猶太人大量移居巴勒斯坦，阿拉伯人開(kāi)始了猛烈地反擊，他們非常憤怒的表示，不能因?yàn)槲鞣降呐弄q主義而失去自己的家園。這樣對(duì)他們不公平。

宗教角度分析：由于巴以雙方都對(duì)耶路撒冷有著深厚的宗教情感，所以二者的沖突不僅屬于領(lǐng)土爭(zhēng)端，更表現(xiàn)為伊斯蘭教與猶太教這兩大宗教的劇烈碰撞。按照猶太教的傳說(shuō)，上帝耶和華開(kāi)天辟地的第一道光就是從耶路撒冷的錫安山射向全世界的。猶太教視耶路撒冷為至高無(wú)上的宗教圣地。對(duì)于穆斯林來(lái)說(shuō)，它是伊斯蘭教中僅次于麥加和麥地那的第三大圣地。猶太人統(tǒng)一的精神信仰得到了全世界猶太人的大力支持，在很多次巴以沖突中世界各地有上千萬(wàn)的猶太人不僅出錢(qián)，而且還有數(shù)萬(wàn)人組成志愿隊(duì)前往以色列參戰(zhàn)。對(duì)巴勒斯坦而言，它是阿拉伯人長(zhǎng)期居住的地方，任何異教徒企圖控制它都是不可容忍的。因?yàn)榘凑找了固m法，如果伊斯蘭土地被敵人占領(lǐng)，生活在世界任何角落的穆斯林均有義務(wù)為解放這塊土地而奮斗。這種宗教特性使伊斯蘭成了一個(gè)命運(yùn)共同體。正因如此，巴以沖突幾乎變成了全世界與整個(gè)伊斯蘭世界的共同沖突。

從領(lǐng)土占有角度分析：1947年11月，聯(lián)合國(guó)通過(guò)巴勒斯坦分治決議。決議規(guī)定，在2.7萬(wàn)平方公里的巴勒斯坦領(lǐng)土上建立猶太國(guó)和阿拉伯國(guó)，耶路撒冷國(guó)際化。1948年5月14日，以色列國(guó)宣告成立。由于這項(xiàng)決議遭到巴勒斯坦人以及阿拉伯方面的強(qiáng)烈反對(duì)，巴勒斯坦國(guó)卻未能誕生。以色列宣布建國(guó)后，阿以之間爆發(fā)了5次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列擊退了阿拉伯人，然后向前推進(jìn)占領(lǐng)了比聯(lián)合國(guó)分給他們的還要多的領(lǐng)土。以色列通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)占領(lǐng)了包括耶路撒冷在內(nèi)的大量的巴勒斯坦領(lǐng)土，數(shù)百萬(wàn)巴勒斯坦阿拉伯人被逐出家園，淪為難民。阿拉伯人要求歸還這一多占的領(lǐng)土，但以色列人拒絕了，認(rèn)為這是他們?cè)谟砂⒗税l(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得的土地，而且這些多占的土地是已從全世界涌入的猶太移民所必須的。為了恢復(fù)民族權(quán)利，重返家園，巴勒斯坦人開(kāi)始了武裝斗爭(zhēng)。

3.巴以沖突所造成的后果。

由于巴以沖突長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，從而誘發(fā)了兩個(gè)地區(qū)的恐怖主義和極端主義。1946年8月，英國(guó)司令部所在地被猶太恐怖組織炸毀了，造成八十多人的死亡。這次爆炸事件后，英國(guó)人對(duì)巴勒斯坦的統(tǒng)治失去了信心，于是在1947年決定從巴勒斯坦撤出，并宣布放棄統(tǒng)治權(quán)。以色列建國(guó)后，猶太人與阿拉伯人的斗爭(zhēng)越來(lái)越激烈，雙方的死傷情況均非常嚴(yán)重。由于當(dāng)時(shí)阿拉伯人的武裝力量薄弱，因而猶太人的恐怖主義組織就肆無(wú)忌憚地對(duì)阿拉伯人展開(kāi)屠殺，以至于阿拉伯人陷于恐慌，并紛紛逃離。

同樣，巴以沖突也滋生了巴方的激進(jìn)勢(shì)力組織，均以反抗以色列與西方國(guó)家為主要目標(biāo)，而且反對(duì)并阻礙巴以和談。對(duì)于巴勒斯坦伊斯蘭組織來(lái)說(shuō)，耶路撒冷是伊斯蘭教的圣地，是絕不可能放棄的，必須以圣戰(zhàn)的方式收復(fù)失地。正是由于這些恐怖主義組織和激進(jìn)組織的存在，以及制造出的暴力恐怖事件，導(dǎo)致了巴以和平談判進(jìn)程中斷甚至倒退。

二、對(duì)巴以沖突的一些看法

巴以沖突長(zhǎng)期無(wú)法和解，主要是由于巴以雙方的利益是相沖撞的，因?yàn)橐环降美鸵馕吨硪环降氖?，所以能夠讓步的空間很小。

我認(rèn)為巴勒斯坦在短時(shí)間內(nèi)是不可能戰(zhàn)勝以色列的，雖說(shuō)從道義上講巴勒斯坦?fàn)幦?quán)利的斗爭(zhēng)是合理的，并得到了國(guó)際社會(huì)的同情與支持。但是，在綜合實(shí)力方面，巴勒斯坦距以色列還相差甚遠(yuǎn)，雙方在進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中巴勒斯坦沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)，并在以色列強(qiáng)硬政策的壓力下顯得極為被動(dòng)。以色列不僅得到美國(guó)的支持，擁有極強(qiáng)的軍事實(shí)力，而且在經(jīng)濟(jì)也處于高速發(fā)展階段，已達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。相比較之下，巴勒斯坦經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度低，人口數(shù)量多，人民生活水品低。這種情況使得巴勒斯坦與以色列在和談中缺少很多籌碼，并且巴勒斯坦的經(jīng)濟(jì)多半依附于以色列，因而如果巴勒斯坦建立獨(dú)立的國(guó)家，其落后的經(jīng)濟(jì)將無(wú)法滿足百姓的生活需要。所以，我認(rèn)為巴以沖突的和解將是一個(gè)長(zhǎng)期而又曲折的過(guò)程。

1.和平談判是最佳的選擇。

巴以長(zhǎng)時(shí)間的武裝沖突已經(jīng)可以證明，軍事對(duì)抗并不能從根本上解決巴勒斯坦和以色列為核心的中東問(wèn)題，反而還會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，使中東的動(dòng)亂持續(xù)更長(zhǎng)的時(shí)間。我認(rèn)為，通過(guò)政治途徑，和平談判才是解決爭(zhēng)端的最佳選擇。由于巴勒斯坦在實(shí)力上處于絕對(duì)劣勢(shì)，不具備向以色列發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資本，如果使用非常手段，則會(huì)落入以色列的圈套之中。巴勒斯坦勢(shì)單力薄，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給它造成重大損失。對(duì)以色列來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)巴以和解更符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的發(fā)展。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，以色列可能會(huì)陷入內(nèi)憂外患的境地，此外如果以色列發(fā)動(dòng)旨在消滅巴勒斯坦的行動(dòng)，必然招致國(guó)際社會(huì)的普遍反對(duì)，使其完全限于孤立的境地。

2.妥善處理好巴以領(lǐng)土爭(zhēng)端。

只有公正、合理地解決巴以領(lǐng)土之間的爭(zhēng)端，才能真正實(shí)現(xiàn)巴以的永久和平。巴勒斯坦阿拉伯人從事的是正義的事業(yè)，并受到國(guó)際社會(huì)的普遍同情與支持，阿拉伯世界應(yīng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，團(tuán)結(jié)一心才能更快更好地解決巴勒斯坦問(wèn)題。民族團(tuán)結(jié)能夠使支持以色列的大國(guó)意識(shí)到巴以問(wèn)題不僅僅是地區(qū)性問(wèn)題，而且還關(guān)系到整個(gè)中東地區(qū)的安定，從而使他們減少對(duì)以色列的偏袒。從當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看，巴以雙方力量相差懸殊，巴方缺乏與以方抗衡的實(shí)力，解決巴以沖突的主動(dòng)權(quán)完全由以色列控制。

3.巴以沖突仍需要國(guó)際社會(huì)的努力。

巴以沖突持續(xù)了幾十年，期間造成了太多太多的災(zāi)難。由于巴以之間的領(lǐng)土之爭(zhēng)、宗教矛盾與民族沖突等問(wèn)題難以在短時(shí)間內(nèi)解決，其和解之路將會(huì)艱難而緩慢，巴以雙方的和解離不開(kāi)國(guó)際社會(huì)的共同努力。

巴以沖突的發(fā)展并不單單是巴勒斯坦和以色列雙方造成的，其中充滿了西方大國(guó)的干擾與影響。從倡導(dǎo)猶太復(fù)國(guó)主義到建立以色列國(guó)家，西方大國(guó)如英、美、蘇、法均為了爭(zhēng)奪中東地區(qū)的利益不擇手段。在冷戰(zhàn)時(shí)期，中東地區(qū)又成為美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)。蘇聯(lián)解體后，美國(guó)在中東的勢(shì)力不斷擴(kuò)張，先后通過(guò)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)取得了在中東地區(qū)的主導(dǎo)地位。美國(guó)為了維護(hù)自己在中東的戰(zhàn)略利益，開(kāi)始實(shí)施偏袒以色列的政策，縱容以色列的一切極端行為。我認(rèn)為巴以和談的促成非常需要美國(guó)對(duì)以色列政策的轉(zhuǎn)變。美國(guó)一貫憑借著自己超級(jí)大國(guó)的地位在世界范圍內(nèi)實(shí)行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，扶植親美勢(shì)力，但世界上的國(guó)家都是地位平等的，都不愿意受到他國(guó)的指使與控制。因此，扶植以色列政府的美國(guó)應(yīng)該將其國(guó)內(nèi)的民主觀念運(yùn)用到中東事務(wù)上，始終保持公正的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，這樣才能加速巴以和談的進(jìn)行。

總之，巴以沖突短時(shí)間內(nèi)不會(huì)得到有效地解決，巴以和談將會(huì)經(jīng)歷漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。但是，只要巴以雙方堅(jiān)持和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際社會(huì)的努力下，我堅(jiān)信和談終將有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)。

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程 倩 山西大學(xué)歷史文化學(xué)院 碩士研究生

（責(zé)編 高生記）