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      試論蘇軾知徐州期間的功績(jī)

      2014-04-10 07:40:12孟子尋
      史志學(xué)刊 2014年3期
      關(guān)鍵詞:徐州蘇軾

      孟子尋

      試論蘇軾知徐州期間的功績(jī)

      孟子尋

      蘇軾是北宋著名的文學(xué)家,其人聞名于詩文,但不僅限于詩文,而是在許多方面都有出色成就,尤其是出任地方官員時(shí)更有突出政績(jī)。他知徐州雖不足兩年時(shí)間,卻實(shí)施了抗洪救災(zāi)、開采煤礦、整飭軍政等一系列措施,深受百姓擁戴。雖然個(gè)人仕途坎坷、歷經(jīng)曲折,他始終踐行著自己以民為本的政治理想。高尚的政治品質(zhì)和杰出的文學(xué)成就,共同彰顯出蘇軾的非凡魅力。

      蘇軾 徐州 政績(jī) 詩文

      北宋神宗熙寧十年(1077)四月,蘇軾在離開密州4個(gè)多月之后,又來到“山其嵯峨,人其穎多”的徐州擔(dān)任太守。此后直到元豐二年(1079)三月離任,他在徐州共度過了近兩年時(shí)間。在這些時(shí)間里,蘇軾不僅創(chuàng)作出大量具有藝術(shù)表現(xiàn)力的豪放詩詞,而且勤政愛民、忠于職守,留下了廣為稱頌的卓著政績(jī),突顯出他作為一位政治家的偉大成就。林語堂把蘇軾在徐州的經(jīng)歷稱之為蘇軾的“黃樓時(shí)期”,是蘇軾“真正的生活的開始”。自此以后,蘇軾才得以“充實(shí)、完滿、練達(dá)、活躍、忠貞’地走向他的‘黃州時(shí)期’”[1],再一次實(shí)現(xiàn)了其人格魅力和思想境界的升騰。蘇軾知徐對(duì)其一生都產(chǎn)生了重要的影響。

      一、率民抗洪作王尊,修葺黃樓鎮(zhèn)水患

      蘇軾到達(dá)任上后,當(dāng)年七月十七日,黃河在澶州澶淵(今河南濮陽)決口,“凡灌郡縣四十五,而濮、齊、鄆、徐尤甚,壞田逾三十萬頃”[2]。八月二十一日洪水抵達(dá)徐州城下,“彭門城下,水二丈八尺”,形勢(shì)緊急岌岌可危。此時(shí)城內(nèi)人心大亂,富商大賈爭(zhēng)相出城避水。蘇軾說“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城”[3],下令禁止任何人出城,強(qiáng)令已出城者返回城里,及時(shí)安定了民心。蘇軾抱定“坐觀入市卷間井,吏民走盡余王尊”的決心,打算堅(jiān)守到“與城共存亡”的最后一刻。假如洪水破城而入,他便要像漢代東郡太守王尊那樣,以身填堤,視死如歸。蘇軾還親赴徐州禁軍駐地,懇請(qǐng)禁軍參加救災(zāi)。依宋制,知州無權(quán)調(diào)動(dòng)禁軍。他對(duì)卒長(zhǎng)說:“河將害城,事急矣,雖禁軍,宜為我助力。”[4]卒長(zhǎng)為之感動(dòng):“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命!”[5]乃急令三千士卒“短衣徒跣,持畚鍤以出”,即刻參加到抗洪搶險(xiǎn)的行列之中。在蘇軾的帶領(lǐng)下,徐州軍民在兩天之內(nèi)筑成“首起戲馬臺(tái),尾屬于城”,長(zhǎng)達(dá)九百八十四丈,高一丈的長(zhǎng)堤,“堤成之明日,水自東南隅入,遇堤而止”[6]。

      攔截住洪水僅僅獲得暫時(shí)的平安,要長(zhǎng)久無事還必須徹底解除洪水的威脅。為此,蘇軾帶領(lǐng)工匠出城勘察地形,尋找排洪的最佳途徑,最終選定在城北的清冷口開鑿一條引水渠,將洪水引入黃河故道。此招果然有奇效,十月初五水勢(shì)漸退,十三日流歸河道。被大水包圍了75天的徐州城危機(jī)解除了。

      抗洪結(jié)束后的第二年(1078),為防日后洪水再犯,蘇軾奏請(qǐng)修固徐州的防洪堤壩和破損城墻。不久,神宗表彰他“親率官吏,驅(qū)督兵夫,救護(hù)城壁。一城生齒并倉庫廬舍,得免漂沒之害”[7],下詔撥給徐州錢糧民夫,在河道邊用木頭修筑堤岸。徐州父老為緬懷蘇軾的功績(jī),就把這道長(zhǎng)堤稱為“蘇堤”。自宋神宗熙寧十年(1077)到明熹宗天啟四年(1624)的五百多年里,徐州雖然水患不斷,終因有此堤為屏,一直安然無恙。后人寫詩贊道:“自公去后五百載,水流無盡恩無窮?!盵8]

      在修筑長(zhǎng)堤的同時(shí),蘇軾還動(dòng)用民夫修整了城墻。由于外城的東門面臨黃河,是阻擋洪水的要沖,因此蘇軾重新設(shè)計(jì),加高加固了東門城墻,將城墻的夯土包上磚石,增強(qiáng)了抵御洪水沖刷和浸泡的能力。為了紀(jì)念抗洪勝利,蘇軾又在新修的東門城墻上修建了高達(dá)十丈的城樓,取五行學(xué)說中的“土克水”之意,將城樓用黃泥涂飾,取名曰“黃樓”。

      如今,黃樓巍然而立,銀波縈繞,不僅成為紀(jì)念蘇軾率領(lǐng)徐州軍民抗洪勝利的歷史標(biāo)記,同時(shí)也成為富含歷史深蘊(yùn)的名勝古跡。

      二、查得石炭助煉鐵,爍玉流金見精悍

      蘇東坡在徐州治水抗旱、勸農(nóng)耕桑,取得了父老稱頌、朝廷獎(jiǎng)諭的成就,而首次成功地開發(fā)徐州煤田,更是他在徐州所建樹的名垂青史的歷史功績(jī)。

      徐州城在熙寧十年遭遇洪水之后,糧食歉收,薪柴奇缺。是年冬天,又連降大雪,以致“千里禾麻一半空”,居民炊飯取暖遇上了很大麻煩。于心不忍的蘇軾便派人四處尋訪煤礦。經(jīng)過一年的查找,于元豐元年(1078)十二月在徐州西南的白土鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)量可觀、品質(zhì)優(yōu)良的煤礦,緩解了燃眉之急。蘇軾在欣喜之余,即興寫下傳誦千古的《石炭歌》。他在詩中滿懷深情地寫道:

      “君不見前年雨雪行人斷,城中居民風(fēng)裂骭。濕薪半束抱衾裯,日莫敲門無處換。豈料山中有遺寶,磊落如磬萬車炭。流膏迸液無人知,陣陣腥風(fēng)自吹散。根苗一發(fā)浩無際,萬人鼓舞千人看。投泥潑水愈光明,爍玉流金見精悍。南山栗林漸可息,北山頑礦何勞鍛。為君鑄作百煉刀,要斬長(zhǎng)鯨為萬段?!盵9]

      徐州四周諸山盤踞,自古為產(chǎn)鐵之區(qū),徐州東北的利國(guó)驛當(dāng)時(shí)就有三十六冶之稱,詩中的“北山頑石”指的就是利國(guó)鐵礦。北宋熙寧年間,王安石進(jìn)行變法時(shí)降低了民間私營(yíng)冶鐵業(yè)的稅率,使得宋代的冶鐵業(yè)一度出現(xiàn)了興盛的局面。由于利國(guó)一帶“地皆產(chǎn)精鐵,而民皆善鍛”,故采礦冶金工業(yè)十分發(fā)達(dá),“凡三十六冶,冶戶皆大家,藏鏹巨萬”“冶各百余人,采礦伐炭”[10],是國(guó)內(nèi)舉足輕重的煉鐵基地。但是,有限的林木資源顯然無法滿足所有行業(yè)的需求。由于長(zhǎng)期過量的砍伐,至北宋時(shí),華北地區(qū)“齊魯間松林盡矣。漸至太行、京西、江南,松山太半皆童矣?!盵11]由此導(dǎo)致這些地區(qū)木柴、木炭供應(yīng)嚴(yán)重不足,給冶鐵業(yè)的正常生產(chǎn)帶來了很大困難,極大限制了生產(chǎn)規(guī)模。這一次煤礦的發(fā)現(xiàn)緩解了木炭不足的問題,保證了兵器生產(chǎn)的數(shù)量和質(zhì)量,對(duì)當(dāng)時(shí)的軍事建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。利用石炭作燃料,爐溫增高,加速了鐵礦石冶煉過程,改善了碳鋼結(jié)構(gòu),故“冶鐵作兵,犀利非常”。

      蘇軾當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的煤礦,即后來著名的白土寨煤礦?!缎熘莞尽酚涊d:“白土山在蕭縣東南五十里,下有鎮(zhèn)、有橋并以白土名。南二里有炭山,宋蘇軾于此訪獲石炭,作《石炭》詩。明兵備唐煥、國(guó)初知縣祖永新皆重開,以為民利?!毙轮袊?guó)成立后,隨著工業(yè)化的進(jìn)行,徐州煤礦和利國(guó)鐵礦獲得了新生,為國(guó)家的工業(yè)實(shí)力進(jìn)步和人民的生活水平提高做出了巨大貢獻(xiàn)。由此可見,九百多年前蘇東坡“遣人訪石炭”的這一功績(jī)真可謂綿澤后世、利在千秋。

      三、執(zhí)筆哀此系中囚,改革陋規(guī)治軍政

      蘇軾任徐州知府其間,由于連年災(zāi)荒,“饑寒頓仆于溝坑,盜賊充盈于犴獄”,各地囹圄皆滿。蘇軾對(duì)這一系列社會(huì)問題進(jìn)行了深入地觀察和思考。他深知平民百姓淪為盜賊,實(shí)在是由于連年災(zāi)荒和官府橫征暴斂所致。他在奏狀中說:“近年以來,公私匱乏,民不堪命……茍有以為生,亦何苦為盜……今中民以下,舉皆胭食,冒法而為盜則死,畏法而不盜則饑。饑寒之與棄市,均是死亡;而賒死之與忍饑,禍有遲速,相率為盜,正常之理。”[12]深刻揭示出饑寒交迫才是庶民“相率為盜”的根本原因。

      蘇軾同情那些為果腹而入獄的囚徒,常發(fā)出“執(zhí)筆對(duì)之泣,哀此系中囚”的感嘆。由于監(jiān)獄人滿為患,虐待囚犯、不給醫(yī)藥致死的情況很常見,“囚以掠笞死者法甚重,惟病死者無法,官吏上下莫有任其責(zé)者。茍以時(shí)言上,檢視無他,故雖累百人不坐。其飲食失時(shí),藥不當(dāng)病而死者,何可勝數(shù)?”[13]他曾上書皇帝,請(qǐng)求州縣牢獄中皆選差醫(yī)人,專掌醫(yī)療病囚。對(duì)于因罪而入獄后,“飲食失時(shí),藥不當(dāng)病而死者”“以至非理慘虐,或謀害至死”[14]者,要追究獄吏乃至縣令的責(zé)任。若“檢視或有不明,使吾黎民橫摧其害”“所禁罪人,一歲內(nèi)在獄病死及兩人者,推司、獄子并從杖六十;科罪每增一名,加罪一等,至杖一百止”,“每至歲終,會(huì)聚死者之?dāng)?shù)以聞,委中書門下點(diǎn)檢。或死者過多,官吏雖已行罰,當(dāng)議更加黜責(zé)”[15]等等,以加強(qiáng)對(duì)獄吏的管束懲辦,間接減輕對(duì)囚徒的壓迫,保護(hù)囚徒的生命和健康。蘇軾無限同情啼饑號(hào)寒的黎民,哀憐走投無路而觸犯刑律的囚徒,表現(xiàn)出可貴的人道主義精神。

      蘇軾主政徐州之日,曾革除一項(xiàng)陋規(guī):當(dāng)時(shí)低級(jí)軍士因公出差,官家不發(fā)給旅費(fèi)。士卒為籌備盤纏只能借高利貸,回來后還得連本加息償還,以致有的士卒成為逃兵,甚至淪為盜匪,“京東惡盜,多出逃軍。逃軍為盜,民則望風(fēng)畏之,何也?技精而法重也。技精則難敵,法重則致死,其勢(shì)然也?!盵16]蘇軾為肅清盜警,便從官費(fèi)中省下幾百串錢,專作公差補(bǔ)助金,以作為解決辦法。同時(shí)嚴(yán)厲懲治放貸取息的官吏,以儆效尤。他又肅清軍士賭博、酗酒,整頓軍紀(jì),加強(qiáng)訓(xùn)練,使徐州軍士“士皆飽暖,熟練技藝,等第為諸郡之冠”,保衛(wèi)力量大為增強(qiáng),治安狀況頗為改善。蘇軾還建議神宗“推此行之,則軍政修而逃者衰,亦去盜之一端也?!盵17]

      四、彭城詩文傳千古,名數(shù)兩宋一大宗

      蘇軾在徐州的兩年里,無論在思想上還是創(chuàng)作方而,都出現(xiàn)了一種新的局而。這與徐州地區(qū)濃厚的文化氛圍是分不開的。也正是蘇軾在思想上的這種升華,才為不久后所遭遇的“烏臺(tái)詩案”提供了精神支柱;而他在徐州時(shí)期創(chuàng)作上所取得的巨大成績(jī),更為他成為一代文豪奠定了基礎(chǔ)。

      徐州的優(yōu)美山川和名勝古跡,如云龍山、百步洪、戲馬臺(tái)、燕子樓,處處留有蘇東坡登臨憑吊的足跡,也留下許多蘇東坡贊美抒懷的詩文,如《放鶴亭記》《桓山記》《百步洪二首》《臺(tái)頭寺步月》等篇章,都成為蘇東坡全集中的名篇佳作,成為徐州人民珍愛的文學(xué)遺產(chǎn)。

      相傳唐朝大詩人白居易在徐州燕子樓邂逅了名妓關(guān)盼盼,并流傳了一段才子佳人哀婉動(dòng)人的愛恨傳說。蘇軾知任徐州后到燕子樓游覽,聽說這段故事之后即興寫下了詠嘆燕子樓的《永遇樂》,題作:“彭城夜宿燕子樓,夢(mèng)盼盼,因作此詞”:

      明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。

      天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢(mèng),何曾夢(mèng)覺,但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì),黃樓夜景,為余浩嘆。

      從此,“燕子樓空”成為徐州八景之一。墨客騷人每會(huì)于此,無不對(duì)白居易和關(guān)盼盼的故事感慨嘆息。千里銀波縈繞樓下,登斯樓遠(yuǎn)眺,令人心曠神怡。

      知徐期間,蘇軾與百姓患難與共,進(jìn)而結(jié)下不解之緣。在離開徐州之時(shí),蘇軾寫下《罷徐州往南京馬上走筆寄子由五首》,描述他離任時(shí)徐州百姓與其惜別場(chǎng)景,“吏民莫扳援,歌管莫凄咽。吾生如寄耳,寧獨(dú)為此別。別離隨處有,悲惱緣愛結(jié)。而我本無恩,此涕誰為設(shè)?!毙熘莅傩諏?duì)蘇軾的厚愛,亦使他感慨不已,這種深切的眷念之情便凝結(jié)成《江城子·別徐州》即“天涯流落思無窮,既相逢,卻匆匆。攜手佳人,和淚折殘紅。為問東風(fēng)余幾許?春縱在,與誰同!隋堤三月水溶溶。背歸鴻,去吳中。回首彭城,清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚,流不到,楚江東。”離徐后,蘇軾亦經(jīng)常想起他的第二故鄉(xiāng)——徐州,并有終老于此的想法,正如他在《靈壁張氏園亭記》中所言,“余為彭城二年,樂其風(fēng)土。將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉?!边@一切都充分表明蘇軾對(duì)徐州以及徐州百姓的深情厚誼。

      蘇軾在知徐州的兩年里,勤于為民做事,屢次興建工程,并親允其中,樂此不疲,充分展示了蘇軾以民為本,執(zhí)政為民的官政思想。正如文史專家田秉鍔所說,“作為一個(gè)詩人,一位文學(xué)家,對(duì)于政務(wù)并非生而知之,在徐州的兩年,蘇軾與百姓一起抗洪祈雨找煤……,現(xiàn)實(shí)的歷練使蘇軾開始走向成熟,他開始更多的關(guān)心民間疾苦,更多的觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!盵18]蘇軾是徐州人民心中的豐碑,徐州是蘇軾功績(jī)的輝煌地。古彭州官何其多,千古懷念唯蘇公!

      [1]林語堂.蘇東坡傳[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2006.177.

      [2]脫脫等.宋史·河渠志卷九十二·志四十五[M].北京:中華書局,1985.2284.

      [3][4][5]脫脫等.宋史(卷三百三十八)·蘇軾傳[M].北京:中華書局,1985.10801.

      [6][7]蘇軾.蘇軾全集(卷十一)·獎(jiǎng)諭敕記[M].上海:上海古籍出版社,2000.1149—1153.

      [8]吳寬.賦黃鶴樓送李貞伯.沈德潛.明詩別裁集[M].上海:上海古籍出版社,2008.360.

      [9]蘇軾.石炭并引.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1906.

      [10][16][17]蘇軾.徐州上皇帝書.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1149—1153.

      [11]沈括.夢(mèng)溪筆談.紀(jì)昀.文淵閣四庫全書[M].上海:上海古籍出版社,1989.834—837.

      [12]蘇軾.論河北京東盜賊狀.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1147.

      [13][14][15]蘇軾.乞醫(yī)療病囚狀.蘇軾全集[M].上海:上海古籍出版社,2000.1154.

      [18]田秉鍔.徐州人民情感血脈里的蘇東坡[N].國(guó)際日?qǐng)?bào),2007-8-2.

      孟子尋 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院

      (責(zé)編 暢 思)

      ※ 本文為江蘇省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目(本科)“蘇軾在徐州的政績(jī)和思想研究”(項(xiàng)目編號(hào):201310290014Y)階段性研究成果。

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