紅色影視資源在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用

趙安民 張瑞云

（陜西師范大學(xué) 陜西 西安 710100）

“紅色影視是指以革命話語為主要形式創(chuàng)作的影視作品，凡是反映共產(chǎn)黨人、愛國人士為了革命事業(yè)英勇戰(zhàn)斗以及為了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)艱辛努力的影視作品都可以歸于此類”。作為主流價(jià)值觀傳播載體，紅色影視具有價(jià)值導(dǎo)向、精神激勵(lì)、情緒疏導(dǎo)等作用。紅色影視以其特有的歷史素材、豐富的文化內(nèi)涵、生動(dòng)的故事情節(jié)，潛移默化地影響著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育提供了豐富的素材。

一、紅色影視資源在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的特點(diǎn)

“紅色影視會(huì)讓大學(xué)生置身于紅色年代，有利于認(rèn)清和把握當(dāng)時(shí)的歷史形式，感受革命黨人和愛國進(jìn)步人士的精神境界，感悟作品所表現(xiàn)的道德品質(zhì)和思想價(jià)值”[1]，這相對(duì)于傳統(tǒng)的教育方式，如對(duì)相關(guān)文件的學(xué)習(xí)、課堂上的理論教育來說有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，具體特點(diǎn)表現(xiàn)如下：

（一）教育目的的滲透性和隱含性

在紅色影視中，雖然教育的主題鮮明，但相對(duì)于常規(guī)的教育來說，淡化了教育目的的強(qiáng)制性、直接性，教育目的是相對(duì)隱含的。內(nèi)涵深刻、題材豐富的紅色影視把藝術(shù)色彩與革命歷史事跡結(jié)合起來，在真實(shí)的人物刻畫和故事情節(jié)中以潤物細(xì)無聲的方式將社會(huì)主義理想信念、集體主義價(jià)值觀念等教育內(nèi)容融入到了影視作品中。大學(xué)生們?cè)谟^看這些閃爍著智慧火花的影片過程中，于無外來壓力的情況下受到熏陶感染，寓教于樂的氛圍里受到教育，不知不覺中激勵(lì)著他們?nèi)プ非笞晕彝晟?、自我提高，不斷提高思想政治素質(zhì)。從而培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義和民族精神、政治信仰和理想信念、集體主義和艱苦奮斗精神等，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目的。

（二）教育過程的愉悅性和內(nèi)化性

任何教育都需要引導(dǎo)受教育者的自我教育。大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也應(yīng)重視受教育者的自我教育，充分發(fā)揮其主體意識(shí)，主動(dòng)實(shí)現(xiàn)“教—學(xué)”之后的內(nèi)化。紅色影視避免了長篇理論的灌輸，尤其是一些經(jīng)典紅色影視集思想性、藝術(shù)性于一體，能夠?qū)⒊橄蟮睦硐胄拍钜孕蜗蟮膱鼍?、生?dòng)的故事情節(jié)展現(xiàn)出來，將單一的人物和歷史事實(shí)用豐富的情感雕琢出來。影片中反映的現(xiàn)代審美的新理念和新元素，使大學(xué)生能夠快樂輕松自如地掌握所觀內(nèi)容，并把影片中蘊(yùn)含的感性情景轉(zhuǎn)化為自己的理性思維，把愛國主義、集體主義、艱苦奮斗精神等內(nèi)化為自己的思想認(rèn)知，并在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化。這種教育過程的愉悅性和內(nèi)化性是其他傳統(tǒng)德育教育方式都難以匹敵的。

（三）教育效果的深刻性和持久性

紅色影視通過“暗示—感染—認(rèn)同”的作用機(jī)制，把影片中所滲透的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容與大學(xué)生的情緒產(chǎn)生激烈的碰撞，從而使大學(xué)生對(duì)影片中的愛國主義精神、集體主義精神等產(chǎn)生認(rèn)同，從而使教育效果更深刻和持久。這種教育效果主要通過作品中人物的榜樣示范表現(xiàn)出來。從影片中刻畫的這些英雄人物或者平凡崗位上的人物上，可以傳達(dá)出一種積極的正能量。也許他們的思維模式、行為模式已經(jīng)和當(dāng)代社會(huì)有一定的脫節(jié)，但是愛國主義、集體主義以及青年的擔(dān)當(dāng)作為一種精神通過一代又一代傳承下來。

二、紅色影視資源中大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是馬克思主義指導(dǎo)思想，主題是中國特色社會(huì)主義共同理想，精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。而紅色影視作品的“紅色”精神文化的內(nèi)核———愛國主義和民族精神、政治信仰和理想信念、集體主義和艱苦奮斗，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系一脈相承。

（一）愛國主義和民族精神的教育

愛國主義是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的核心，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾乎在每一部紅色影視作品中，都可以看到無數(shù)愛國先輩們?yōu)榱俗鎳兔褡宓睦妫瑸闋幦『推姜?dú)立，為讓廣大的人民群眾過上好日子，不惜犧牲自己的利益乃至生命的愛國主義精神和民族精神。

如《刑場上的婚禮》以周文雍和陳鐵軍的革命愛情為題材，來表現(xiàn)他們大無畏的愛國主義精神和對(duì)人生的追求，激發(fā)當(dāng)代青年人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，以及愛我中華、民族復(fù)興的抱負(fù)；《東京審判》中梅汝傲抱著為國犧牲的決心來為中國人民、中華民族討回公道，讓日本戰(zhàn)犯受到應(yīng)有的懲罰。該劇雖沒有激烈的戰(zhàn)爭場面，但人物感情真實(shí)，劇情表演各方面都能感受到祖國被欺辱的悲奮和梅汝傲等人的愛國之心。同時(shí)影片教育大學(xué)生理性愛國，不要把歷史上的仇恨延伸到熱愛和平的平凡的人們身上，同時(shí)，也要用自己的實(shí)際行動(dòng)來投身社會(huì)主義建設(shè)中，在自己的本職崗位上有所成就，凸顯了新時(shí)期的愛國主義教育內(nèi)容。

（二）政治信仰和理想信念的教育

隨著改革開放不斷深化，西方資本主義國家以弱化意識(shí)形態(tài)、宣傳資本主義價(jià)值觀等方式對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行西化。而我國也深受西化的影響，如現(xiàn)實(shí)中我國社會(huì)上存在的各種問題都會(huì)有一部分人把這些問題的根源歸結(jié)為社會(huì)主義制度的問題。而在資本主義國家，面對(duì)失業(yè)、動(dòng)亂、經(jīng)濟(jì)泡沫、政府內(nèi)部混亂等嚴(yán)重問題，很少有公民把根源牽扯到資本主義制度，相反大部分人卻對(duì)資本主義制度保持高度的信心和優(yōu)越感。在這種形勢(shì)下，不能放松公民的政治信仰和理想信念教育，尤其要加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生政治認(rèn)同和理想信念的教育。

紅色影視從誕生的那天起，就肩負(fù)著對(duì)廣大群眾政治信仰和理想信念教育的職責(zé)。如在《建國大業(yè)》這部影片中，淮海戰(zhàn)役大獲全勝后，毛主席、周總理、朱德等幾位率領(lǐng)百萬大軍改變了中國歷史的領(lǐng)導(dǎo)人，一起唱國際歌的那一場景，深深的震撼了所有人的心靈。劇中千千萬萬個(gè)共產(chǎn)黨人不畏艱難險(xiǎn)阻那一幕幕感人場景又浮現(xiàn)在了眼前：茫茫大雪山，漫漫泥草地，大渡橋邊，金沙江畔，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，獻(xiàn)出了自己年輕的生命。是什么讓他們這樣英勇無畏？是心中堅(jiān)定的信念，是堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。正是他們執(zhí)著地堅(jiān)持真理、追求自己向往的共產(chǎn)主義、堅(jiān)持為了全中國人民的解放而不惜一切的犧牲精神，才戰(zhàn)勝了千難萬險(xiǎn)，建立了新中國，為中國人民換來了和平幸福的生活。生長在物質(zhì)條件優(yōu)越的社會(huì)主義社會(huì)中，大學(xué)生在觀影的時(shí)候會(huì)不自覺地將今昔加以對(duì)照，從而會(huì)真切意識(shí)到新時(shí)代的優(yōu)越性、中國特色社會(huì)主義制度和道路的優(yōu)越性，從而對(duì)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位予以堅(jiān)決擁護(hù)。尤其是通過這種真實(shí)的情感體驗(yàn)和熏陶，深化了大學(xué)生的馬克思主義信仰，樹立了社會(huì)主義理想信念。

（三）集體主義和艱苦奮斗教育

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，各種利益價(jià)值取向?qū)映霾桓F，大學(xué)生中個(gè)人主義、功利主義嚴(yán)重，集體主義和責(zé)任感缺失；生活中奢靡、攀比、浪費(fèi)、不思進(jìn)取、好逸惡勞等惡習(xí)存在。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行集體主義和艱苦奮斗的教育顯得尤為重要。

紅色影視中所傳播的集體主義價(jià)值觀、利益觀以及艱苦奮斗精神，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最好教材。如影片《鐵人》講述了在中國物質(zhì)條件落后、自然資源貧乏的年代，以王進(jìn)喜為代表的新中國的第一代石油工人，在艱難險(xiǎn)阻面前自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、蓬勃向上，克服了惡劣的氣候和艱苦的生存環(huán)境，以全部的熱血投身于社會(huì)主義的建設(shè)中去，他們?yōu)榱藝液图w利益艱苦奮斗具有鋼鐵般的意志，甘愿付出一切，完全不計(jì)較個(gè)人的回報(bào)。這種集體主義責(zé)任感深深地震撼了觀影者，提醒著新一代的大學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，激勵(lì)著新一代的大學(xué)生在珍惜當(dāng)今幸福優(yōu)越的生活前提下艱苦奮斗，正確面對(duì)人生的困難和挫折，鍛煉自己的意志，克服困難去贏得最后勝利，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到中國特色社會(huì)主義建設(shè)中去。

（四）群眾觀點(diǎn)和群眾路線教育

群眾路線是我黨長期以來的政治優(yōu)勢(shì)，由于大學(xué)生生活在“象牙塔”般的環(huán)境中，缺少同廣大勞動(dòng)群眾的聯(lián)系，就不能真正體會(huì)中國的國情和社會(huì)的真實(shí)面貌。所以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，要貫穿著人民創(chuàng)造歷史的群眾觀點(diǎn)和“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線教育內(nèi)容，從而使大學(xué)生正確找到自己的社會(huì)坐標(biāo)，為人民群眾服務(wù)。

紅色影片中很多地方都顯示出了人民群眾的力量和智慧，以及黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，從中可以使大學(xué)生受到很多啟發(fā)。在影片《地道戰(zhàn)》中冀中人民根據(jù)毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，充分發(fā)揮人民群眾的主動(dòng)性和聰明才智，展開了地道戰(zhàn)，從一開始地道簡單用于被動(dòng)的防御，到后來不斷地改進(jìn)防水防毒防火的功能，再到精心設(shè)計(jì)地道洞口的選址，增加進(jìn)攻的功能等，這些都充分顯示了人民群眾的無窮智慧，以及依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的重要性。所以在“千里大平原，展開了游擊戰(zhàn)，村與村戶與戶，地道連成片……”振奮的歌聲和壯闊的場景出現(xiàn)時(shí)，觀眾無不為之歡欣鼓舞，由衷贊嘆人民群眾的智慧和力量；而很多以人物命名的影視如《焦裕祿》、《雷鋒》、《任長霞》等，則用一個(gè)個(gè)感人的故事描寫了優(yōu)秀的黨員們同人民群眾的血肉聯(lián)系。這些真實(shí)的史實(shí)可以讓大學(xué)生意識(shí)到為了人民和依靠人民的重要性，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、發(fā)揮紅色影視資源在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用

雖然紅色影視在對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面發(fā)揮著舉足輕重的作用，但是紅色影視作為一種教育資源，還沒有被教育者充分開發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化。另外，不可忽視的是紅色影視自身的發(fā)展還存在許多問題。如為了博得更多的觀眾，現(xiàn)在越來越多的戲說、歪曲歷史以及把革命、抗戰(zhàn)娛樂化、江湖話。這樣就會(huì)消減歷史的厚重感和大學(xué)生的歷史使命感；加上多元文化日益滲透，人們意識(shí)形態(tài)和審美觀更趨于理性化、成熟化和多樣化。這就對(duì)現(xiàn)代的紅色影視創(chuàng)作提出了更高的要求。所以我們應(yīng)多方面努力，更好地發(fā)揮紅色影視資源在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。

（一）結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，篩選整合已有的紅色影視資源

目前我國所產(chǎn)出的紅色影視資源數(shù)不勝數(shù)，質(zhì)量參差不齊。如果想更好地利用紅色資源進(jìn)行大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的話，就要求教育者熟悉紅色影視，在此基礎(chǔ)上挑選經(jīng)典影視，并加以整合。

首先，要注意把戲說、歪曲歷史的紅色影視排除在外，影視的選擇應(yīng)堅(jiān)持正視歷史事實(shí)，客觀地反映史實(shí)的原則。作為新時(shí)期的大學(xué)生主體來講，政治心理日益成熟，趨于理性化，對(duì)待歷史有自己特有的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，紅色影視文化如果不能公正地反映歷史人物的功過是非和歷史事實(shí)的客觀性，很可能導(dǎo)致教育效果適得其反；其次，慎重對(duì)待意識(shí)形態(tài)表達(dá)太過于“暴露”的電影，紅色影視如果再用以往那種平鋪直敘的老套路，政治語言貫穿始終，很容易失去影視作品應(yīng)有的內(nèi)在張力。如《青春之歌》中的臺(tái)詞“共產(chǎn)主義會(huì)像初生的太陽普照世界”等口號(hào)，雖然顯示出了青年的理想信念和追求，但是在現(xiàn)在的語境和時(shí)代下已經(jīng)很難取得實(shí)際的導(dǎo)向作用了；最后，高校教育者應(yīng)突破紅色影視本身內(nèi)容，“將紅色影視放在整個(gè)中國近現(xiàn)代史的大背景下進(jìn)行深入的闡釋，深刻發(fā)掘紅色影視的時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)意義，并且在結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際的基礎(chǔ)上，通過紅色影視文化的思想教育價(jià)值，切實(shí)的以大學(xué)生內(nèi)在理想人格的完善為宗旨，解決大學(xué)生內(nèi)在的心理需求，體現(xiàn)紅色影視教育的思想教育性”。

（二）貼合大學(xué)生的實(shí)際生活，創(chuàng)造更具時(shí)代價(jià)值的紅色影視資源

利用紅色影視進(jìn)行大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育不僅僅是教育者的責(zé)任，影視創(chuàng)作者作為文化的傳播者也應(yīng)該把握時(shí)代特征，緊緊結(jié)合大學(xué)生的生活實(shí)際，抓住大學(xué)生這一受眾群體的心理特點(diǎn)，創(chuàng)造高水平的紅色影視，把社會(huì)主義核心價(jià)值理念灌輸?shù)接捌腥ァ?/p>

青年大學(xué)生對(duì)于一些紅色電影所體現(xiàn)的時(shí)代環(huán)境比較陌生，再加上受好萊塢電影的影響，審美觀也更開放和前衛(wèi)。這就需要紅色電影的創(chuàng)作者們抓住大學(xué)生的觀影心理，在紅色電影里面引入潮流因素，比如采用明星陣容、設(shè)置故事懸念等形式，這樣就會(huì)借助廣大青少年所喜聞樂見的形式來宣傳紅色電影的思想內(nèi)涵，贏得更多大學(xué)生的認(rèn)可，從而最大限度地發(fā)揮紅色影視的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的作用；同時(shí)應(yīng)在電影內(nèi)容的趣味性、故事化和生活化上多做文章，在增加影視的觀賞性的同時(shí)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透到真實(shí)的故事情境和富有懸念、耐人尋味的故事情節(jié)中去。在這里不得不再次提及2009年尹力導(dǎo)演的電影《鐵人》，其中大學(xué)生比較喜歡和熟悉的明星劉燁、黃渤、白靜、馬蘇為主演，以兩個(gè)不同的時(shí)空為主線，兩代鐵人的故事穿插進(jìn)行，兩個(gè)故事之間有著千絲萬縷的關(guān)系，其情節(jié)設(shè)置合乎情理，更是富有感染力和懸念。而且在刻畫“鐵人”形象的時(shí)候?qū)⒂⑿廴宋锶诵曰约坝蒙罨挠哪母鞯胤窖?、豪放粗獷的男子氣概，贏得了觀眾的喜愛，使得影片中艱苦奮斗的精神深深的感染觀眾，讓新一代的青年大學(xué)生受到心靈洗滌。

（三）融入高校文化建設(shè)，開辟紅色影視資源進(jìn)高校的多種途徑

篩選整合紅色影視教育資源以及創(chuàng)作更優(yōu)質(zhì)的紅色影視是為了更好地服務(wù)于教學(xué)，所以教育者應(yīng)在篩選整合紅色影視的基礎(chǔ)上，把紅色影視文化融入到日常的校園文化建設(shè)中去，開辟紅色影視資源進(jìn)校園的多種途徑。

一方面，開展紅色影視文化周，針對(duì)某一主題進(jìn)行系列文化活動(dòng)。如教育者可以針對(duì)現(xiàn)今大部分大學(xué)生缺乏吃苦耐勞、勇于奉獻(xiàn)的精神，心理素質(zhì)較低、缺乏社會(huì)抗壓力等問題，抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)期將整合的紅色影視資源進(jìn)行放映。但高校利用紅色影視進(jìn)行大學(xué)生的核心價(jià)值觀教育，不是簡單機(jī)械的放映觀影，還應(yīng)結(jié)合校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，開展影評(píng)互動(dòng)、相互交流觀影心得，舉行系列演講、話劇表演等系列文化活動(dòng)，擴(kuò)大活動(dòng)效果和影響力。

另一方面，將紅色影視同課堂教學(xué)相結(jié)合，切實(shí)地把握紅色影視的實(shí)際教育效果?！皩?duì)紅色影視所依附的時(shí)代背景，歷史史實(shí)等教育內(nèi)涵的深度挖掘，積極開展紅色影視欣賞與課堂思想討論相結(jié)合的互動(dòng)式教學(xué)，保證學(xué)生紅色文化教育價(jià)值內(nèi)化的實(shí)現(xiàn)，這是達(dá)到紅色影視文化教學(xué)效果的關(guān)鍵”。教育者尤其是高?！皟烧n”的教師，應(yīng)該根據(jù)課程的具體內(nèi)容，放映相應(yīng)的紅色影視片段。如在《中國近現(xiàn)代史基本問題綱要》的課程中，可以放映《辛亥革命》、《建國偉業(yè)》、《建黨大業(yè)》等影片，讓大學(xué)生在觀影的過程中思考課程設(shè)置中的問題，并相互交流，做好正確的引導(dǎo)。

電視劇《陳云》、《毛澤東》在央視連續(xù)熱播以及各衛(wèi)視的跟風(fēng)播出，再次使人們認(rèn)識(shí)了紅色影視不僅是一種藝術(shù)，而且已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)中占主導(dǎo)地位的文化形態(tài)。作為社會(huì)文化信息的載體，紅色影視負(fù)載和傳達(dá)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，有助于大學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨和中國革命群眾的奮斗歷史，使他們?cè)陟`魂深處受到思想陶冶，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，在潛移默化中不知不覺地接受并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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