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      新民主主義革命時(shí)期黨在工運(yùn)史領(lǐng)域的“群眾路線”探析

      2014-04-09 07:02:46
      社科縱橫 2014年4期
      關(guān)鍵詞:群眾觀點(diǎn)群眾路線斗爭(zhēng)

      李 歡

      (陜西工運(yùn)學(xué)院 陜西 西安 710003)

      群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)之所在。它集中體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀和認(rèn)識(shí)論,體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了對(duì)群眾歷史地位和作用的深刻認(rèn)識(shí)。

      以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的群眾路線,具有兩層含義:一是“一切為了群眾,一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn),包括一切為了人民群眾,一切向人民群眾負(fù)責(zé),相信群眾能夠自己解放自己和虛心向人民群眾學(xué)習(xí)等內(nèi)容,它是群眾路線的指導(dǎo)思想;二是“從群眾中來(lái),到群眾中去”,這主要講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,可以用來(lái)檢驗(yàn)群眾路線的正確與否。從群眾中來(lái),到群眾中去的領(lǐng)導(dǎo)方法,是同從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去的認(rèn)識(shí)過(guò)程完全一致的,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。

      新民主主義革命時(shí)期中國(guó)工運(yùn)史上的群眾路線,涉及到我們黨如何認(rèn)識(shí)工人群眾,如何喚醒他們的階級(jí)意識(shí),如何宣傳、組織、教育他們?cè)跒槿粘5慕?jīng)濟(jì)生活而斗爭(zhēng)的同時(shí)適時(shí)地表達(dá)自己的政治訴求,如何全心全意地依靠他們,如何根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的需要爭(zhēng)取到最大多數(shù)工人群眾對(duì)新民主主義革命事業(yè)的支持等內(nèi)容。

      縱觀新民主主義革命時(shí)期的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人特別是毛澤東創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義群眾理論,帶領(lǐng)包括工人階級(jí)在內(nèi)的全國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。

      中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建初期,雖然只是一個(gè)由少數(shù)知識(shí)分子組成的精英團(tuán)體,但先鋒隊(duì)的自我定位使其于建黨伊始即宣布要走群眾路線。因?yàn)樗麄兩钪谥袊?guó)依靠廣大人民群眾的重要性,所以他們以鮮明的群眾觀點(diǎn)和聯(lián)系群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾的新型作風(fēng)從事革命活動(dòng)。黨的“一大”通過(guò)的《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》,確定黨成立后的中心任務(wù)是組織工會(huì)和教育工人,領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)、方針、政策和方法都提出了規(guī)定或要求。這是群眾路線在工運(yùn)領(lǐng)域的充分體現(xiàn)。在隨后的“五卅”運(yùn)動(dòng)中,群眾路線的威力得以彰顯。[1](P124-125)

      大革命失敗后,中共內(nèi)部在革命道路和方式的選擇上產(chǎn)生了分歧?!俺鞘兄行恼撜摺北憩F(xiàn)出了急躁的冒進(jìn)情緒,他們?cè)诩みM(jìn)的策略驅(qū)使下將“群眾路線”的實(shí)踐引向了反面,“強(qiáng)調(diào)‘一切經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)必須提出政治要求’,并且從日常經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)中‘一直發(fā)展到武裝暴動(dòng)’”[2]。一些地區(qū)出現(xiàn)了強(qiáng)迫工人罷工的情況,使黨在這些地區(qū)嚴(yán)重脫離群眾。究其實(shí),這種局面的形成一方面因當(dāng)時(shí)臨時(shí)中央政治局負(fù)責(zé)人缺乏對(duì)中國(guó)國(guó)情的深入了解,另一方面則是受“精英政治”影響的革命者在實(shí)踐當(dāng)中執(zhí)行了一條偏離當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的群眾路線,導(dǎo)致了人民力量難以發(fā)揮應(yīng)有的威力。而以毛澤東為代表的一部分共產(chǎn)黨人則堅(jiān)持中國(guó)的民主革命不會(huì)像蘇維埃俄國(guó)一樣通過(guò)發(fā)動(dòng)城市暴動(dòng)就能夠看見(jiàn)勝利的曙光,繼而建立起新的政權(quán),而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng),通過(guò)不斷發(fā)動(dòng)群眾才能夠最終獲得勝利。為此,他們明確提出在當(dāng)時(shí)城市已不具備開(kāi)展群眾運(yùn)動(dòng)的情況下黨的工作重點(diǎn)需要從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,走農(nóng)村包圍城市的道路。為此,中共六大批判了“左”傾盲動(dòng)主義,指出黨的任務(wù)是爭(zhēng)取群眾,準(zhǔn)備迎接革命的高潮。所以中共六大在《職工運(yùn)動(dòng)決議案》中規(guī)定:工人運(yùn)動(dòng)“現(xiàn)在之基本任務(wù),就是動(dòng)員所有的無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)圍繞著它的階級(jí)組織(黨及職工會(huì))”。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)基本任務(wù),革命工會(huì)要注意“領(lǐng)導(dǎo)工人日常生活的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)”;群眾罷工時(shí),要正確估計(jì)客觀形勢(shì)和主觀力量,提出可能達(dá)到的要求,采取謹(jǐn)慎態(tài)度,做好充分準(zhǔn)備,反對(duì)強(qiáng)迫罷工……的斗爭(zhēng)方法[2]。

      1928年11月,李立三在與江浙地區(qū)黨的負(fù)責(zé)人談話時(shí)指出:“在總的群眾路線之下,需要竭最大的努力到下層群眾中去。”[3]這是在我們黨的歷史文獻(xiàn)中最早提出和明確使用“群眾路線”這一概念的文字記錄。1929年9月,在周恩來(lái)主持起草的《中央給紅四軍前委的指示信》中明確提出各項(xiàng)工作都要經(jīng)過(guò)群眾路線;[4]12月,毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中指出“一切工作在黨的討論和決策之后,再經(jīng)過(guò)群眾去執(zhí)行”。[5]據(jù)此,我們可以看到“群眾路線”的理論雛形開(kāi)始形成。在這一理論的指導(dǎo)下,中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了《中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法》并于1932年1月1日起正式頒布實(shí)行。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)真正的以保障工人群眾利益為目的的勞動(dòng)法令,它使工人群眾切身感受到了主人公的地位,革命熱情空前高漲。

      中國(guó)革命在由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的過(guò)程中,毛澤東針對(duì)黨內(nèi)存在的脫離實(shí)際和脫離群眾的錯(cuò)誤傾向,不斷總結(jié)黨的群眾工作經(jīng)驗(yàn),提出許多關(guān)于群眾工作的重要觀點(diǎn)和論斷,諸如黨的正確的斗爭(zhēng)策略,是在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的,因此必須到群眾中做實(shí)際調(diào)查的思想;共產(chǎn)黨是群眾利益的代表者和群眾生活的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,只有深刻注意一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,真心實(shí)意地為群眾謀利益,才能代表群眾,得到群眾擁護(hù)的思想;真正的銅墻鐵壁是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾,只有動(dòng)員和依靠群眾才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的思想[6]。九一八事變后,由于日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻和國(guó)民黨政府的不抵抗政策,激起了我國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮。以王明為代表的“左”傾盲動(dòng)主義者認(rèn)為革命高潮已經(jīng)到來(lái),黨應(yīng)當(dāng)聯(lián)系政治的和經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng),盡量地去發(fā)展政治罷工,定出準(zhǔn)備各地的或幾個(gè)主工業(yè)城市的同盟罷工方針。[2]為此他們強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大赤色工會(huì)組織,退出黃色工會(huì)。針對(duì)王明等人的錯(cuò)誤,劉少奇連續(xù)寫了《最近中國(guó)職工運(yùn)動(dòng),國(guó)民黨工廠法、工會(huì)法與赤色工會(huì)目前的任務(wù)》、《在目前反帝運(yùn)動(dòng)中赤色工會(huì)應(yīng)努力的工作》、《批評(píng)“退出黃色工會(huì)”的策略》、《1931年職工運(yùn)動(dòng)的總結(jié)》等文章和報(bào)告。他指出,這一時(shí)期工人的斗爭(zhēng)還是防御的性質(zhì),主張從實(shí)際出發(fā),從工人切身利益出發(fā),把黃色工會(huì)的領(lǐng)袖和群眾分開(kāi),在斗爭(zhēng)中既要嚴(yán)厲對(duì)待黃色工會(huì)領(lǐng)袖的破壞,又要與他們的群眾建立聯(lián)合戰(zhàn)線,在黃色工會(huì)中做深入細(xì)致的工作,把群眾爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。這些觀點(diǎn)真實(shí)地反映出我們黨在爭(zhēng)取工人階級(jí)中不同階層的群眾時(shí)靈活運(yùn)用了群眾路線,它是在革命事業(yè)處于低潮的情況下開(kāi)展群眾工作所采用的符合中國(guó)國(guó)情的有效方法??傊?,這一時(shí)期,毛澤東、劉少奇等也從各自工作的實(shí)際出發(fā),就群眾路線、群眾觀點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式與工作方法等問(wèn)題,發(fā)表了許多真知灼見(jiàn),為黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的發(fā)展積累了許多寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

      進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段后,為了在國(guó)共合作抗戰(zhàn)的歷史條件下組織工人群眾開(kāi)展斗爭(zhēng),中共中央于1937年8月12日發(fā)出了《中央關(guān)于抗戰(zhàn)中地方工作的原則指示》;1937年10月,針對(duì)國(guó)民黨對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和各種群眾運(yùn)動(dòng)既想利用又想控制的政策,中共中央專門發(fā)布了《中央關(guān)于開(kāi)展全國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的指示草案》,強(qiáng)調(diào)在任何時(shí)候,決不放棄動(dòng)員群眾,組織群眾與教育群眾的完全自由。這兩個(gè)文件,貫穿著一個(gè)共同的思想,就是要充分利用抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形式,利用一切合法可能,獨(dú)立自主地發(fā)動(dòng)和組織工人群眾,開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng),爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。[7]1943年6月,毛澤東發(fā)表了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文。在這篇文章里他第一次系統(tǒng)地、完整地闡述了黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn),指出:“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來(lái),到群眾中去。這就是將群眾的意見(jiàn)(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見(jiàn))集中起來(lái)(經(jīng)過(guò)研究,化為集中的系統(tǒng)的意見(jiàn)),又到群眾中去做宣傳解釋,化為群眾的意見(jiàn),使群眾堅(jiān)持下去,見(jiàn)之于行動(dòng),并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見(jiàn)是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái),再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論”[8]。這段經(jīng)典的論述成為黨的群眾路線形成完備的科學(xué)理論形態(tài)的重要標(biāo)志??梢哉f(shuō),這一時(shí)期以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的群眾觀點(diǎn)得到了進(jìn)一步的升華和完善。

      1945年4月,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的楊家?guī)X中央大禮堂召開(kāi)了第七次全國(guó)代表大會(huì)。毛澤東在會(huì)上作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告,報(bào)告指出群眾路線是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志之一;劉少奇在做關(guān)于修改黨章的報(bào)告中,專門論述了關(guān)于群眾路線問(wèn)題。[9]黨的七大上將群眾路線的基本精神和內(nèi)容載入黨章。

      解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)開(kāi)展了爭(zhēng)取生存權(quán)利、爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)中。通過(guò)這些斗爭(zhēng)活動(dòng),揭露、打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策,為工人爭(zhēng)得了一定的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)團(tuán)結(jié)教育了廣大職工群眾,樹(shù)立了我黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)工人運(yùn)動(dòng)中的群眾優(yōu)勢(shì),為后來(lái)的繼續(xù)斗爭(zhēng)打下了基礎(chǔ);在剛剛獲得解放的東北解放區(qū),面對(duì)國(guó)民黨的包圍與進(jìn)攻,黨中央做出關(guān)于新解放區(qū)群眾工作的指示,是發(fā)動(dòng)人民進(jìn)行清算漢奸的斗爭(zhēng),是減租和增加工資的運(yùn)動(dòng),是生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。在這些斗爭(zhēng)中,大批工會(huì)干部深入基層,組織各種群眾團(tuán)體,建立黨的核心,建立群眾的武裝和人民的政權(quán),把群眾斗爭(zhēng)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域迅速提高到政治領(lǐng)域,參加根據(jù)地建設(shè)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,隨著人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展,大批城市陸續(xù)解放,回到人民手中。中共入城之初,面臨著恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)、接管城市、進(jìn)行社會(huì)主義改造等項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的任務(wù),需要黨團(tuán)結(jié)和依靠城市各階層人民,尤其是工人階級(jí),充分調(diào)動(dòng)他們的積極性才能完成。為此,中共明確地提出了全心全意依靠工人階級(jí)的根本方針和一系列具體政策,并取得了巨大成就。[10]正是對(duì)群眾路線的靈活運(yùn)用,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

      回顧新民主主義革命各個(gè)時(shí)期的中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史,不難看出毛澤東和他的戰(zhàn)友們總是能夠根據(jù)時(shí)局的變化,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透,并且能夠以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)持群眾路線,采取從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法,獨(dú)立自主地來(lái)思考和解決中國(guó)的問(wèn)題,從而成功地使其具有了為中國(guó)人民所理解接受和喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。在全黨深入開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的今天,以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的群眾路線觀及其工作方法在當(dāng)前仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。

      [1]王奇生.黨員、黨權(quán)與黨爭(zhēng)——1924-1949年中國(guó)國(guó)民黨的組織形態(tài)[M].上海:上海書(shū)店出版社,2009.

      [2]洪安琪,何布峰.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史[M].西安:陜西人民教育出版社,1987.

      [3]王紹光.毛澤東的逆向政治參與模式——群眾路線[J].學(xué)習(xí)月刊,2009(23).

      [4]周恩來(lái)選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1980.

      [5]毛澤東選集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [6]孫尚斌,崔彩文,高東.毛澤東是群眾路線的首倡者和實(shí)踐者[J].中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),2006(8).

      [7]王建初,孫茂盛.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史[M].沈陽(yáng):遼寧人民出版社,1987.

      [8]毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991.

      [9]劉少奇選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1981.

      [10]李玉榮.城市解放初期中共依靠工人階級(jí)的理論與實(shí)踐[J].中國(guó)工運(yùn)學(xué)院學(xué)報(bào),1997(2).

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