南北方幽默感表現(xiàn)的差異及分析

胡笑紅

摘要：中國南北方具有文化差異，表現(xiàn)在多個(gè)方面，如飲食，建筑，語言，習(xí)俗等等。本文從南北方幽默感的差異著手，通過田野調(diào)查法，對以重慶為代表的南方地區(qū)與以北京為代表的北方地區(qū)進(jìn)行深入地參與式觀察，記錄并分析南北方幽默感的差異表現(xiàn)在哪些方面，并對這些差異的影響因素，如語言對心理和行為的影響，人際交流的影響以及文化差異的影響，進(jìn)行深層次剖析。

關(guān)鍵詞：文化差異；幽默感

中國幅員遼闊，以秦嶺淮河一線為界，分為南北方兩大地域版塊。這不僅是在自然地理、氣候以及經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了劃分，而且也是對多元化的文化進(jìn)行的一個(gè)劃分。民國大學(xué)者劉申叔說：“大抵北方之地，土厚水深，民生其間，多尚實(shí)際。南方之地，水勢浩洋，民生其間，多尚虛無?！雹龠@句話不僅道出了南北方的地理環(huán)境的不同，也描寫出南北方人們在不同的自然環(huán)境下所培養(yǎng)出的不同性情。南北方文化的差異表現(xiàn)在眾多方面，如飲食，建筑，語言，習(xí)俗等。眾多學(xué)者的文章對中國南北方的文化差異進(jìn)行深刻地探討，本文試圖分析南北方人日常生活中幽默感的表現(xiàn)以及這種差異表現(xiàn)背后的影響因素。筆者作為土生土長的北方人，對北方的文化習(xí)俗有著深刻地了解，并且在重慶這個(gè)南方城市進(jìn)行了四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，對重慶的人文環(huán)境也有較為長時(shí)間的觀察，因此采用了田野調(diào)查的研究方法。說到幽默感，小品和相聲可以算是幽默感含量最高的大眾傳播形式了。北方人大多喜歡看小品和相聲，而南方鮮有人對此感興趣。小品和相聲是現(xiàn)在比較流行的幽默藝術(shù)形式，小品被搬上熒屏的時(shí)間并不長，但是相聲藝術(shù)始于明清，它產(chǎn)生于華北，流行于京津冀地區(qū)，雖然已經(jīng)普及于全國以及海內(nèi)外，但是觀眾還是以北方人為主。小品和相聲是春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的重要部分，但是來自2013年央視-索福瑞的調(diào)查，2013年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)在全國各地的收視率從北到南逐漸遞減，從吉林省的87.7到海南省的1.3。不僅在具體數(shù)據(jù)上可以看出來對待小品相聲表演藝術(shù)的南北方差異，而且從生活體驗(yàn)中也可以體會(huì)得到。大學(xué)室友都是南方人，分別來自重慶和浙江。用春晚小品相聲的流行語，比如“不差錢兒”“一睜眼一閉眼就過去了，嚎～”開玩笑，大家都基本上沒有反應(yīng)，問她們看不看春晚，大家一致表示從來不看，而且不喜歡看相聲小品類的節(jié)目。但是，研究生宿舍室友都是來自北方的，是唐山和沈陽人，大家開玩笑經(jīng)常直接引用小品相聲段子，不必?fù)?dān)心沒有人捧場，因?yàn)檠輪T所使用的語言和表情等符號與觀眾進(jìn)行互動(dòng)的過程中，處于“共通的意義空間”。雖然南方也有相聲小品演員，比如湖南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上經(jīng)常出現(xiàn)大兵趙衛(wèi)國的相聲小品節(jié)目，大兵的作品主打湖南的方言，或者是有方言味道的普通話，對于北方人來說，他們不喜歡看南方的小品，因?yàn)橐皇怯X得理解語言的阻礙，二是理解不了南方小品的笑點(diǎn)。北方人更喜歡看郭德綱的相聲，但是南方人相反，他們認(rèn)為不僅聽不懂，也沒有笑點(diǎn)可言，無法引起共鳴！一位現(xiàn)居重慶的重慶籍老師，在北京從大學(xué)本科讀到博士，再加上幾年的工作，已經(jīng)有十六個(gè)年頭，回到重慶工作以后經(jīng)常抱怨“水土不服”，她覺得同事沒有北京人耍貧的幽默感，而且別人也理解不了她說的笑話，因?yàn)樗f笑話時(shí)同事們沒有反應(yīng)。所以南北方在人際交流中也存在表達(dá)幽默感的差異。北京人愛耍貧嘴，以沈陽為代表的東北人也經(jīng)常使用幽默的表達(dá)方式，南方人在人際交流中也有幽默的玩笑，但是這些幽默存在差異。南方人對“您”這個(gè)稱呼理解地比較單一，跟同學(xué)說“吆，您可別這么說”，同學(xué)很無辜地說“我又沒那么老……”，所以在他們的理解中，“您”就是個(gè)尊稱，是對長輩說的。但是在北方，尤其是北京“您”不僅是個(gè)尊稱，在特定的話語情景中也表示一種貶義和挖苦。而南方人的幽默不是來自語言文字以及語調(diào)本身，南方人也會(huì)表達(dá)幽默，但是很少，他們更多地是處于一種具體的情景之下，表達(dá)對事物的看法時(shí)的幽默，或者是一些文學(xué)創(chuàng)作者在文學(xué)創(chuàng)作中進(jìn)行幽默的表述。在大眾傳播以及人際傳播中，北方人更喜歡幽默的表述方式，究竟影響南北方人幽默感的差異是什么呢？首先，語言影響人的思維、心理和行為。語言指引人們感知的道路，人們在特定文化背景下形成的觀念與行為模式先驗(yàn)地受到語言的影響。②幽默感是人的一種情緒的表達(dá)，幽默感的習(xí)得內(nèi)在地與人的思維、心理和行為相關(guān)，而它們又在很大程度上受到語言的影響。語言由語音、詞匯、語法等重要部分組成，使用不同的語音、詞匯和語法組織的語言會(huì)使用到不同的思維，便形成了不同的心理和表達(dá)習(xí)慣。南北方在語言上的差異主要表現(xiàn)在語音上和詞匯上，接觸自身習(xí)慣的語言并不需要長時(shí)間的反應(yīng)，但是南方人接觸北京話，他們需要時(shí)間反應(yīng)帶有“兒”化音的京腔，即使聽懂了也不一定懂得里面的文化內(nèi)涵。這就可以解釋為什么說南方人聽不懂北京話的相聲小品，也就不能明白里面的幽默含義。北方的語言比較鏗鏘有力，發(fā)音飽滿，說話的時(shí)候就會(huì)使用有力的腔調(diào)，先天地為幽默感的培養(yǎng)與表達(dá)留下了發(fā)揮的空間，但是南方的語言是娓娓道來的，像有韻律地唱歌，為幽默感的培養(yǎng)留下較少的空間。在眾多的情景喜劇，如《武林外傳》《炊事班的故事》中，編劇使用不同的方言增加搞笑幽默的成分，使用的較多的方言是來自東北的、河南的、河北的、山東的、陜西的，較少用到南方口音的方言來創(chuàng)造笑點(diǎn)，所以北方的語言先天具有創(chuàng)造幽默的條件。另外，人際交流影響人們的幽默感。由于自然地理環(huán)境差別，北方的氣候干燥寒冷，植被覆蓋面積小，養(yǎng)成北方人豪爽強(qiáng)悍的性格，南方氣候則是溫暖濕潤，山清水秀，養(yǎng)成南方人溫婉細(xì)膩精明的性格特征。北方人進(jìn)行交流更加直接不拐彎抹角，表現(xiàn)為直率，不在意互相開玩笑，相比之下南方人溫和委婉的性格在互相開玩笑的交流方式上更加謹(jǐn)慎。從歷史的角度來看，北方的生活環(huán)境差，人們經(jīng)常受到饑餓的威脅，所以要共同與自然力做頑強(qiáng)的斗爭，種高粱種大豆種麥子，充分保證糧食供應(yīng)，才能保證生存，因此人們就更加團(tuán)結(jié)，人際交流就更多，而江南地帶糧食供應(yīng)充足，人們生活更加安逸，人們將精力投在文學(xué)創(chuàng)作等自我交流上，因此人際之間交流相對來說更少。最后，文化生活習(xí)慣的差異影響人們的幽默感的感知。作為北方人幽默感的衍生物相聲，講究說學(xué)逗唱，需要捧角和逗角相互配合制造笑料，它之所以產(chǎn)生于北方，是北方人生活習(xí)慣所創(chuàng)造的一部分，與北方人交流中表現(xiàn)的幽默的性格不斷進(jìn)行相互影響。隨著電視以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，相聲已經(jīng)向南方傳播，但是相聲小品在南方的收看率并沒有因此而提高，因?yàn)槟戏饺瞬]有欣賞相聲小品的習(xí)慣，相聲小品并非南方人文藝生活的一部分。前文中我們講到南方人不能理解相聲小品是因?yàn)檎Z言的差別，聽不懂卷舌音兒化音重的京腔，其實(shí)更重要的是南方人生活中傳統(tǒng)上不存在小品和相聲這樣的藝術(shù)形式，再加上南北方的笑點(diǎn)不同，無法引起情感的共鳴，所以就可能出現(xiàn)這樣的尷尬局面：南北方人同時(shí)在看郭德綱的相聲，北方人開懷大笑的時(shí)候，南方人一臉狐疑無所適從。中國南北方存在較多的文化差異，本文從幽默感這個(gè)角度進(jìn)行分析，從大眾傳播與人際傳播兩個(gè)角度對南北方幽默感的差異表現(xiàn)進(jìn)行整理，并且由微觀的語言、中觀的人際交流到宏觀的文化差異對這些不同表現(xiàn)的影響因素探析。中國是歷經(jīng)歷史淬煉并具有多元文化的國家，并且多元文化共存共榮。但是不同文化背景的人們在進(jìn)行跨文化傳播時(shí)不可避免地會(huì)有誤解和矛盾，這就需要我們用互相寬容和理解的態(tài)度來尊重彼此的文化習(xí)俗，從根本上了解互相的文化，和諧發(fā)展。（作者單位：中國傳媒大學(xué)）