關(guān)中絕技

楊晰

其法一直散落在華山腳下，在歷代醫(yī)師對其進(jìn)行總結(jié)歸納并長期進(jìn)行臨床實(shí)踐后，形成了一門獨(dú)到的康復(fù)醫(yī)學(xué)。

陜西華縣歷史悠久，是黃河流域中華民族的重要發(fā)祥地之一?？h境內(nèi)有數(shù)十處“老官臺文化”、“仰韶文化”、“龍山文化”和“殷商文化”古遺址，無不印刻著我們的祖先在此繁衍生息，創(chuàng)造文明的豐碑。周宣王二十二年（公元前806年）封庶弟姬友為桓公，在此建立了鄭國；春秋時，秦武公十一年（公元前687年），秦國在此設(shè)鄭縣，為本縣設(shè)縣之始；北魏孝昌二年（公元526年）在鄭縣設(shè)東雍州；西魏廢帝三年（公元554年）改東雍州為華州，此后直至民國二年（公元1913年）廢除州府，改華州為華縣，沿襲至今。

華縣是中華文化的發(fā)源地之一，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要發(fā)祥地。獨(dú)特的自然條件和深厚的人文環(huán)境，孕育了多姿多彩的民間技藝，千百年來，她們在華州大地上生生不息，在一代代藝人手中傳承、發(fā)展與繁榮。華縣杏林許氏正骨術(shù)就是在這一豐厚的地域文化中孕育而出的，它發(fā)源于西岳華山腳下杏林鎮(zhèn)，是勞動人民在與疾病的長期斗爭中，逐漸探索出的極具價值的康復(fù)治療方法。其法一直散落在華山腳下，在歷代醫(yī)師對其進(jìn)行總結(jié)歸納并長期進(jìn)行臨床實(shí)踐后，形成了一門獨(dú)到的康復(fù)醫(yī)學(xué)。華縣杏林許氏正骨術(shù)祖上曾祖太爺為清光緒年間舉人，對散落民間的推拿正骨之術(shù)進(jìn)行整理和臨床研究，形成了杏林許氏正骨的雛形。華縣杏林許氏正骨術(shù)的傳人自幼學(xué)習(xí)祖上正骨之術(shù)，年輕時就被鄉(xiāng)政府重視并推薦入伍，后安排其到北京中醫(yī)學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)，由當(dāng)代中國正骨泰斗馮天有收為弟子并潛心教導(dǎo)，醫(yī)術(shù)成熟后，被安排在總政治部負(fù)責(zé)總部軍委首長的治療與保健工作，在這期間拜訪了不少京城名師，廣獵醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料，并對華縣杏林正骨進(jìn)行了進(jìn)一步的整理和臨床實(shí)踐。

華縣杏林許氏正骨技藝的獨(dú)特

華縣杏林許氏正骨技藝是在繼承及發(fā)揚(yáng)祖?zhèn)髑忻椴?、提拿牽引、敲按?fù)位等診療手法的基礎(chǔ)上，以循經(jīng)絡(luò)、推穴道的方式矯正骨結(jié)構(gòu)的平衡、調(diào)整臟腑功能，使人身體的氣血及經(jīng)脈恢復(fù)暢通，并融入了道教妙查因果、大道至簡、道法自然的哲學(xué)思想，用于治療相關(guān)脊柱疾病的一門民間傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。“妙察因果”，即通過望聞問切的手段診察病理，注重通過“切”摸骨查病，手摸心會，“妙察因果”，通過醫(yī)者的手感能準(zhǔn)確快速的找到病源；“大道至簡”，即僅用獨(dú)特的矯正復(fù)位，整脊撥筋，疏通經(jīng)絡(luò)等手法治療疾病即可巧除病根，疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)整脊椎的內(nèi)、外平衡，有“大道至簡”的療效；“道法自然”，即正骨推拿手法，采用自然力學(xué)療法，一般無需吃藥打針，沒有副作用，通過綠色的力學(xué)療法達(dá)到“道法自然”的境界。此外，在繼承祖上保健工具的基礎(chǔ)上，許氏傳人融入了道家養(yǎng)生思想，開發(fā)了兩套自我保健工具，造型方圓流暢，使用方便，功效卓著，能夠預(yù)防一些疾病的發(fā)生。

杏林許氏正骨術(shù)的主要醫(yī)治器械有骨折固定繃帶及夾板、矯正脊椎骨關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)平衡的竹制楔子、特制正骨錘、疏通經(jīng)絡(luò)用的槌子、拍子、整脊平衡輥、關(guān)節(jié)牽引床及固定帶等。早先，杏林許氏正骨術(shù)只用于整復(fù)骨折及關(guān)節(jié)脫臼等病，隨著歷代族人的逐步完善，慢慢發(fā)展到在脊椎上通過正骨、撥筋的方式，達(dá)到能夠治療心臟疾病的效果。例如可用正脊推拿的方法，治療因脊椎引起的常見病。如由頸椎引起的腦供血不足、頭痛頭暈、惡心嘔吐、健忘失眠及肩臂麻木、酸痛等；由胸椎引起的功能性心肌供血不足，心慌、胸悶等；由腰椎引起的腰椎間盤突出等。

在醫(yī)德醫(yī)禮方面，杏林許氏正骨技藝受道教文化影響深遠(yuǎn)，歷史悠久，手法獨(dú)特，形成了治病救人、造福桑梓的道德追求，并把它作為其繼承人必須遵守的準(zhǔn)則，教育學(xué)習(xí)杏林正骨者要尊師重道、有仁愛之心，也是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)非藥物療法的重要組成部分；在歷史文化方面，杏林許氏正骨從雛形到成熟經(jīng)歷了上百年，在這個過程中它見證了歷史，并在歷史中升華，承載國醫(yī)的歷史傳統(tǒng)；在科學(xué)方面，許氏正骨總結(jié)出了一套獨(dú)特的診治方法及理論，堅持“未病先防，即病防變，愈后防復(fù)”的科學(xué)思想，很多不明原因的內(nèi)臟病，均可在脊椎上找到根源并施以獨(dú)特的治療。

華縣杏林許氏正骨不僅僅是一門治療技術(shù)，更重要的是一種醫(yī)學(xué)理念，是對我國勞動人民樸素的創(chuàng)造性和傳統(tǒng)道教思想的繼承和升華，它體現(xiàn)了祖國醫(yī)學(xué)的文化特征。奈何歲月滄桑，這門口耳相傳、代代延續(xù)的技藝卻在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下被西方先進(jìn)的治療手段所沖擊取代。曾幾何時，本著繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)正骨這一中華傳統(tǒng)國粹的思想的許氏正骨療法的傳承處于舉步維艱的地步。

華縣杏林許氏正骨技藝主要分布在華縣、西安等關(guān)中區(qū)域。解放后，杏林許氏正骨術(shù)在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村老年人手中有部分傳承，但之后經(jīng)過文化大革命及西醫(yī)的沖擊，現(xiàn)在當(dāng)?shù)匾押苌儆腥藦氖麓隧?xiàng)職業(yè)，目前僅有西安平周椎體病研究所等分支機(jī)構(gòu)在傳承，該研究所在西安擁有一套200余平米的治療場所，床位12張，培養(yǎng)學(xué)員30余人，目前已為祖?zhèn)鞯膬商妆＝」ぞ呱暾垏覍＠⒆粤松虡?biāo)。近十年來，該研究所培養(yǎng)的學(xué)生已在上海及北京開展推拿正骨治療。如今，華縣杏林許氏正骨技藝己成為陜西省傳統(tǒng)醫(yī)藥類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和陜西對外宣傳和科學(xué)發(fā)展的文化名片，其積極參加多項(xiàng)“非遺”傳承活動，擴(kuò)大在社會上的影響力。2010年，華縣杏林許氏正骨技藝代表陜西省政府非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥類唯一項(xiàng)目參加了上海世博會， 在多家新聞媒體中均有詳細(xì)報導(dǎo)。同年10月，該項(xiàng)目應(yīng)邀赴杭州參加了中國 （浙江）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會，并被評為博覽會優(yōu)秀參展項(xiàng)目，得到了社會各界及國際友人的一致好評。

目前，杏林許氏正骨技藝傳承人許平周已被評為陜西省第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并扛起了傳承杏林許氏正骨技藝的大旗。許平周現(xiàn)為西安平周椎體病研究所所長，中醫(yī)主治醫(yī)師。他自小深得祖父教誨，掌握了許氏正骨絕技。入伍后深受首長重視，被選送到北京中醫(yī)學(xué)院深造，先后負(fù)責(zé)韋國清、楊白冰、傅全有等首長的醫(yī)療保健工作。從醫(yī)三十余年，一直致力于脊椎相關(guān)病的治療和臨床研究。在繼承祖?zhèn)髡切g(shù)的基礎(chǔ)上，吸收各家所長，潛心研究，完善了杏林許氏正骨醫(yī)術(shù)。本著振興祖業(yè)的思想，許平周于2003年成立了西安平周椎體病研究所，開始挖掘、整理、保護(hù)華縣杏林許氏正骨術(shù)，為數(shù)以萬計的患者帶來了福音。西安平周椎體病研究所已面向?qū)I(yè)院校及社會招收學(xué)員，同時，定期免費(fèi)開辦杏林許氏正骨專題講座，在省內(nèi)報刊雜志上刊登相關(guān)理論宣傳的文章。

自從華縣杏林許氏正骨技藝被批準(zhǔn)為陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥類項(xiàng)目后，西安平周椎體病研究所作為此項(xiàng)目的保護(hù)單位，傳承人許平周大夫經(jīng)過近十年的不懈努力，已帶出三十余個徒弟，在全國各地獨(dú)自開展正骨推拿工作，本族子弟許楊、許科、許亮杰已掌握許氏正骨要訣并在正規(guī)中醫(yī)院校進(jìn)行學(xué)習(xí)。陜西省電視臺及西安市電視臺報道了杏林許氏正骨療法，并制作了講課資料，同時走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、黨政機(jī)關(guān)辦公室，宣傳脊椎病的預(yù)防與治療誤區(qū)。

作為關(guān)中不可多得的傳統(tǒng)醫(yī)藥類正骨技藝，傳承人許平周心中有著自己更為宏偉的目標(biāo)：許平周計劃對已申報成功的專利保健器具進(jìn)行包裝，使之進(jìn)一步制作完善，如拍攝使用光盤，并配套說明書等。深入社會各界宣傳保健器具的使用方法，對已申報成功的專利保健器具，通過廣泛宣傳后，使之成為人人可用的保健禮品，用傳統(tǒng)杏林許氏正骨保健器具為當(dāng)今老齡化社會服務(wù)。對已注冊的研究所商標(biāo)加強(qiáng)管理，進(jìn)一步加大宣傳力度，積極參加社會宣傳活動，利用展覽、觀摩、培訓(xùn)、專業(yè)性研討等形式，通過大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)，擴(kuò)大社會認(rèn)知度。建立杏林許氏正骨網(wǎng)站，加深公眾對該項(xiàng)目的了解和認(rèn)知，促進(jìn)社會共識與共享，擴(kuò)大社會影響力。同時，繼續(xù)整理珍貴資料并重新編寫杏林許氏正骨宣傳冊，用文字、錄音、錄像、數(shù)字化等多媒體手段，通過搜集、記錄、分類、編目等方式，完整地建立和保存文字影像檔案，對杏林許氏正骨進(jìn)行真實(shí)、全面、系統(tǒng)的記錄，把華縣杏林許氏正骨技藝從醫(yī)理醫(yī)術(shù)的層面總結(jié)出來，同時積極搜集有關(guān)實(shí)物資料，妥善保存并合理利用。此外，加強(qiáng)對傳承人進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)及功法訓(xùn)練和杏林許氏正骨傳承人的梯隊(duì)建設(shè)，在學(xué)員中注重培養(yǎng)提拔骨干，做到每個施術(shù)者必須手法規(guī)范；通過傳統(tǒng)的師帶徒等途徑，讓骨干學(xué)員繼續(xù)培養(yǎng)新學(xué)員，達(dá)到“一傳十，十傳百”的效應(yīng)，并在北京選擇比較符合中醫(yī)傳承發(fā)展的地方，建立正骨推拿傳承基地，為今后的傳承與發(fā)展打造更廣泛的空間，為更多百姓的健康創(chuàng)造良好條件。

（作者單位陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）薪火相傳迎美好未來

華縣杏林許氏正骨技藝傳承一直延續(xù)家族式傳承的方式：父傳子、子傳孫、世代相襲。據(jù)許氏老人記敘，在高祖之前至少還有五代以上，但因許氏家族無族譜記載，具體傳承人的姓名及生卒已無處查證，目前，可查明的脈絡(luò)傳承譜系如下：

第一代傳人許易閣（1852—1906），以正骨技藝為主；

第二代傳人許昱堂（1876—1938），以整理文獻(xiàn)為主；

第三代傳人許全興（1905—1978），以臨床治療為主；

第四代傳人許平周，以治療脊椎病為主；

第五代傳人許楊、許科科、許亮杰，以推拿保健為主。