李桃花 李寶金 祝東升 趙立娜 鐘馨
外吹乳癰,又名妒乳、吹乳等,是產(chǎn)婦在哺乳期發(fā)生的乳房的急性化膿性疾病。從中國古代醫(yī)籍對哺乳期外吹乳癰的病名描述來看,中醫(yī)對該病的認識最晚自晉代開始已非常清晰[1],對病因病機的辨析也較為豐富[2]。如從病變局部的乳汁蓄結(jié)生熱化癰到情緒上的郁怒傷肝氣滯,或飲食上的厚味生胃熱、或陽明經(jīng)熱,或產(chǎn)后沖任不足、氣血虛弱而感受風邪、寒邪,或榮衛(wèi)縫結(jié)或營衛(wèi)凝滯,或乳兒涼氣或熱氣等外邪使乳汁蓄結(jié)生癰,對七情致病、飲食致病、產(chǎn)后氣血虛弱致病、外感致病、乳兒致病等各種相關(guān)因素均有細致的觀察與記錄,并由此產(chǎn)生了相應(yīng)的辨證分型。筆者曾對該病病名、病因病機的中醫(yī)古代文獻記載進行過初步探討[1-2],現(xiàn)擬對該病的辨證分型及治療再行梳理,希望可為臨床診療提供較多參考。
晉代葛洪《肘后備急方》[3]記載“乳汁不得泄,內(nèi)結(jié)名妒乳”,根據(jù)此句原文對妒乳的辨證分型可歸納為乳汁內(nèi)結(jié)型。隋代巢元方《諸病源候論》[4]載有“此由新產(chǎn)后,兒未能飲之,及飲不泄;或斷兒乳,捻其汁法不盡,皆令乳汁蓄結(jié),與血氣相搏,即壯熱,大渴引飲,牢強掣痛、手不得近是也”,“足陽明之經(jīng)脈,有從缺盆下于乳者……亦有因乳汁蓄結(jié),與血相搏,蘊積生熱,結(jié)聚而成乳癰者”,對妒乳的辨證在乳汁內(nèi)結(jié)型的基礎(chǔ)上成為搏血生熱型。唐代孫思邈《備急千金要方》[5]“產(chǎn)后不自飲兒,并失兒無兒飲乳,乳蓄喜結(jié)癰,不飲兒令乳上腫者”,辨妒乳為乳汁蓄結(jié)型。唐代王燾《外臺秘要》[6]“集驗論療婦人妒乳,乳癰,諸產(chǎn)生后,宜勤擠乳,不宜令汁蓄積不去,便不復(fù)出,惡汁于內(nèi)引熱,溫壯結(jié)堅掣痛,大渴引飲,乳急痛,手不得近,成妒乳”,辨妒乳為乳汁蓄結(jié)引熱型,與隋代巢元方總結(jié)的乳結(jié)搏血生熱型類似。南宋楊士瀛《仁齋直指方論》[7]認為“嬰幼未能吮乳,……或斷乳之時捻出不盡,皆令乳汁停蓄其間,與血氣搏,始而腫痛,繼而結(jié)硬,至于手不能近,則乳癰之患成矣。乳癰一名妒乳”,辨妒乳乳癰仍以乳汁內(nèi)結(jié)為基礎(chǔ)證型。
宋代《圣濟總錄》[8]記載“又有因乳子,汗出露風,邪氣外客,入于乳內(nèi),氣留不行,傳而為熱,則乳脈壅滯,氣不疏通,蓄結(jié)成膿,疼痛不可忍,世謂之吹奶”,“新產(chǎn)之人,乳脈正行,若不自乳兒,乳汁蓄結(jié),氣血蘊積,即為乳癰”,辨妒乳為外感風邪襲乳傳熱型,乳結(jié)氣血蘊積型。南宋楊士瀛《仁齋直指方論》[7]認為婦人“坐草以后,風邪襲虛,榮衛(wèi)為之凝滯,則乳癰之患成矣”,辨妒乳乳癰為風邪襲虛、榮衛(wèi)凝滯型。
宋代東軒居士《衛(wèi)濟寶書》[9]認為該病“皆由氣逆,寒熱相乘,榮衛(wèi)縫結(jié),乳汁不行”,辨哺乳期乳癰為氣逆寒熱相乘乳結(jié)型。宋代陳自明《婦人大全良方》[10]“夫產(chǎn)后吹奶者,因兒吃奶之次,兒忽自睡,呼氣不通,乳不時泄,蓄積在內(nèi),遂成腫硬。壅閉乳道,津液不通,腐結(jié)疼痛;亦有不癢不痛,腫硬如石,名曰吹奶”,辨產(chǎn)后吹奶為乳兒呼氣、乳汁內(nèi)結(jié)型。南宋楊士瀛《仁齋直指方論》[7]認為婦人“或乳為兒輩所吹,飲而不泄”,辨妒乳乳癰為乳兒吹乳型。元代朱震亨《丹溪心法》[11]認為“亦有所乳之子,膈有滯痰,口氣焮熱,合乳而睡,熱氣所吹,遂生結(jié)核”,辨吹奶為乳兒熱氣所吹型。清代吳謙等《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》[12]認為“更兼子吮乳睡熟,鼻孔涼氣,襲入乳房,與熱乳凝結(jié)腫痛”。辨外吹乳癰為涼氣襲乳、熱乳凝結(jié)型。清代許克昌、畢法所著《外科證治全書》[13]辨吹乳是熱氣吹乳,氣逆乳凝型。
元代朱震亨《丹溪心法》[11]認為“乳癰,乳房陽明所經(jīng),乳頭厥陰所屬。乳子之母,不知調(diào)養(yǎng),怒忿所逆,郁悶所遏,厚味所釀,以致厥陰之氣不行,故竅不得通而汁不得出;陽明之血沸騰,故熱甚而化膿”。辨吹奶為肝郁氣滯型,厚味所釀氣滯型,陽明血熱型種。明代陳實功《外科正宗》[14]“夫乳病者,乳房陽明胃經(jīng)所司,乳頭厥陰肝經(jīng)所屬,乳子之母,不能調(diào)養(yǎng),以致胃汁濁而壅滯為膿。又有憂郁傷肝,肝氣滯而結(jié)腫”,也記述了外吹乳癰的胃濁壅膿型和肝郁結(jié)腫型。清代吳謙等《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》[12]認為“外吹者,由乳母肝、胃氣濁”,辨外吹乳癰為肝胃氣濁型。
此外,明代朱棣《普濟方》[15]匯集前人之言,對妒乳的主要證型記述比較全面,包括氣逆乳結(jié)型,小兒呵吹型,風邪襲虛、榮衛(wèi)凝滯型,乳結(jié)血氣相搏型,邪熱乘虛、氣滯血瘀型等五種類型。清代祁坤《外科大成》[16]、顧世澄《瘍醫(yī)大全》[17]、高秉鈞《瘍科心得集》[18]等匯集前人文獻,主要證型可歸納為肝郁氣滯型、小兒呵吹型、肝胃濕熱凝聚型、風邪客熱型等。
首次記載外吹乳癰的《針灸甲乙經(jīng)》[19]以針灸法進行治療,取穴原則為遠端取穴法,“妒乳,太淵主之”?!吨夂髠浼狈健罚?]主要以熱熨法治療乳癰,所取藥材不過柳根皮一味,或家用器具,極其簡單。如“削柳根皮熟搗,火溫,帛囊貯,熨之,冷更易,大良。又方,取研米槌煮令沸,絮中覆乳,以熨上,當用二枚,牙熨之,數(shù)十回止,姚云神效”。南北朝龔慶宣《劉涓子鬼遺方》[20]外敷藥膏為燥濕祛痰、散結(jié)止痛、生肌斂瘡法(雌黃膏方)。如“治婦人妒乳生瘡,雌黃膏方雌黃 白蘞 雄黃 漆頭蘆茹(各一兩) 亂發(fā)(一團,如雞子大)右五味各研搗篩,以不中水豬脂二升,先煎亂發(fā)令盡,下諸藥,再微火煎,候膏成,放凝,涂瘡上,日三四?!薄吨T病源候論》[4]首載手法排乳和吸吮法治療妒乳,初起時“便以手助捻其汁,并令傍人助嗍引之”,使積乳排出,以通法為治療原則。
《備急千金要方》[5]在使用外敷法治療時,以清熱利濕、解毒排膿法為主,“以雞子白和小豆散敷乳房,令消結(jié)也”;以按摩手法、吸吮法排乳時,尤其注意避免吸吮者口中溫度過熱,可算是清熱涼潤法,“數(shù)捻去之,亦可令大孩子含水使口中冷,為嗍取滯乳汁吐去之,不含水漱去熱,喜令乳頭作瘡,乳孔塞也”;也記錄了《肘后備急方》[3]的熱熨法。在針灸治療方面,記錄了“大泉 主妒乳,膺胸痛”,與《針灸甲乙經(jīng)》[19]同(大泉即太淵穴)?!锻馀_秘要》[6]除收錄《備急千金要方》[5]諸法外,尚集有他書治則治法。如“卷第三十四妒乳瘡?fù)捶揭皇氖卒洝毕率紫扔涊d“集驗論 療婦人妒乳乳癰,諸產(chǎn)生后,宜勤擠乳,不宜令汁蓄積不去”,認為產(chǎn)后應(yīng)勤擠乳汁使其通暢,采取預(yù)防性的治療,則不易患妒乳病。首次明確指出應(yīng)用灸法治療妒乳亦載于該書,如妒乳初起時“急灸兩手魚際各二七壯,斷癰脈也”。外用涂敷藥錄解毒消腫法,方劑有三,“又療妒乳生瘡方。蜂房豬甲中土車轍中土各等分,末,苦酒和涂之,良。(千金同一方又有車轂上脂一味)”,“柳白皮,酒煮令熱,以熨上即消”,“苦酒磨升麻,若青木香,或紫檀香,以摩上并良,一味即得佳”。另外,“必效療婦人妒乳癰瘡遲愈,五物雄黃茹膏方”,與《劉涓子鬼遺方》[20]雌黃膏方相似。《針灸資生經(jīng)》[21]同《外臺秘要》[6]“集驗論”,以通乳為治療法則,所不同者又加以灸法,“又以繩橫度口。以度從乳上行。灸度頭二七壯(千翼)”。
《儒門事親》[22]使用按揉法、祝由法治療吹奶,“可用一法禁之。咒曰:謹請東方護司族,吹奶是灰奶子。右用之時,當先問病人曰:甚病。病人答曰:吹奶。若作法時,以左右二婦人,面病人立,于病乳上痛揉一、二百數(shù),如此亦三次則愈”,此處祝由法的應(yīng)用使患者知其所患疾病,具有解惑安神的心理治療作用,再加上針對病乳的百次按揉法,故可治愈。《外科精要》[23]治療哺乳期乳癰,亦明確指出以通為則,具體治療方法包括吸吮法和按摩法,“若為兒口所吹,而發(fā)腫焮痛,須吮通探散”。
《劉涓子鬼遺方》[20]首次記載內(nèi)服湯藥法,具體為祛風散寒通竅法(辛夷湯),如“治婦人妒乳,辛夷湯方 辛夷(一升,去毛) 大棗(三十枚) 桂(長一尺) 防風(二分)白術(shù) 甘草(一尺,炙) 生姜(二分) 澤蘭(一升,切)右八味切,以水一斗,煮取三升,分溫三服”。《備急千金要方》[5]內(nèi)服湯藥以清熱消腫散結(jié)法為主,如連翹湯(連翹 芒硝(各二兩) 芍藥 射干 升麻 防已 杏仁 黃芩 大黃柴胡 甘草(各三兩) 右十一味,咀,以水九升,煮取二升五合,分三服)?!锻馀_秘要》[6]內(nèi)服湯藥新錄葵莖灰散,“取葵莖燒灰搗散,服方寸匕,日三即愈。(千金同)”。《圣濟總錄》[8]治吹奶以通乳散風熱法,“速宜下其乳汁,導(dǎo)其壅塞,散其風熱,則病可愈”,內(nèi)服湯劑為連翹湯,與《備急千金要方》相似。明代汪機《外科理例》[24]根據(jù)病情制定不同的治法,如“暴怒或兒口氣所吹痛腫者,疏肝行氣;腫焮痛甚者,清肝消毒;焮痛發(fā)寒熱者,發(fā)散表邪;未成膿者,疏肝行氣;不作膿或不潰,托里為主;潰而不斂、或膿清者,大補氣血?!薄锻饪茊⑿罚?5]認為治吹乳乳癰等應(yīng)以散為法使毒舒肝氣清,“宜急散之。毒舒肝氣清。陽明胃氣已潰則出膿矣”,主方為神效栝蔞散。
陳實功在博覽群書的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗,在《外科正宗》[14]“卷之三 乳癰論第二十六 乳癰乳巖治法”中闡述了乳癰不同時期的具體治法,包括散法、清法、疏肝行氣法、托里消毒法、開膿法、補托法、大補氣血法、養(yǎng)血清肝法等?!俺跗鸢l(fā)熱惡寒,頭眩體倦,六脈浮數(shù),邪在表,宜散之。發(fā)熱無寒,惡心嘔吐,口干作渴,胸膈不利者,宜清之。憂郁傷肝,思慮傷脾,結(jié)腫堅硬微痛者,宜疏肝行氣。已成焮腫發(fā)熱,疼痛有時,已欲作膿者,宜托里消毒。膿已成而脹痛者,宜急開之。又脾胃虛弱,更兼補托。潰而不斂,膿水清稀,腫痛不消,疼痛不止,大補氣血。結(jié)核不知疼痛,久而漸大,破后惟流污水,養(yǎng)血清肝?!鼻宕愂胯I治療外科病證十分重視經(jīng)絡(luò)辨證,故在《洞天奧旨》[26]“卷七 乳癰”中特別提出,治療乳癰必須考慮到足陽明胃經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)可能存在氣血不足的情況,應(yīng)注意使用補氣血之法,如“然補中散邪,實乃萬全之道也……況生乳癰,則陽明之經(jīng)未必能多氣多血,厥陰之經(jīng)未必不少氣血也。不補二經(jīng)之氣血,乳癰斷不能痊。不可謂是陽而非陰,一味止消火毒,致肌不能生,筋不能續(xù)耳”。
《瘍科心得集》[18]按照哺乳期乳癰初起、成膿、潰后等發(fā)展的不同階段及伴隨癥狀的不同制定不同的治法,初起當發(fā)表散邪、疏肝清胃、下乳導(dǎo)塞,未成膿時托里,成膿且膿水清稀時補脾胃,膿出反痛時調(diào)營衛(wèi),晡熱焮腫痛則補陰血為法,食少則補胃氣,切戒清涼解毒傷脾胃。“凡初起,當發(fā)表散邪、疏肝清胃,速下乳汁,導(dǎo)其壅塞,則自當消散;若不散成膿,宜用托里;若潰后肌肉不生,膿水清稀,宜補脾胃;若膿出反痛,惡寒發(fā)熱,宜調(diào)營衛(wèi);若晡熱焮腫作痛,宜補陰血;若食少作嘔,宜補胃氣,切戒清涼解毒,反傷脾胃也。況乳本血化,不能漏泄,遂結(jié)實腫,乳性清寒,又加涼藥,則腫硬者難潰膿,潰膿者難收口矣。其藥初起,如牛蒡子散、橘葉湯、逍遙散之類;潰后,則宜益氣養(yǎng)營湯。又若半夏、貝母、栝蔞消胃中壅痰,青皮疏厥陰之滯,公英、木通、山甲解熱毒、利關(guān)竅,當歸、甘草補正和邪,一切清痰疏肝、和血解毒之品,隨宜用之可也。”
《備急千金要方》[5]首次將內(nèi)服湯藥法與按摩法結(jié)合應(yīng)用以治療妒乳,“又方 黃芩 白蘞 芍藥(等分) 右三味,為末,以漿水飲服半錢匕,日三。若左乳汁結(jié)者,即捋去右乳汁,若右乳汁結(jié)者,可捋去左乳汁(小品云∶ 治妒乳)”。《外臺秘要》[6]同時將灸法、按摩手法、內(nèi)服湯藥、外敷藥散法等綜合應(yīng)用以使壞乳排出,促其通暢,“始妒乳,急灸兩手魚際各二七壯,斷癰脈也,便可令小兒手助將之,則乳汁大出,皆如膿狀,內(nèi)服連翹湯汁自下,外以小豆散薄涂之癰處,當瘥。(千金同)”?!缎l(wèi)濟寶書》[9]治療哺乳期乳癰以藥物內(nèi)服、外洗加火罐法排乳,“栝蔞散 栝蔞(一兩) 乳香(一錢)右為細末,每服一錢,溫酒調(diào)下。如有乳者急以紙五寸闊一片,用火燒于三升許置瓶中,火欲過未過,便以瓶口掩乳,以手扶定。其乳吸在瓶中,覺颼颼乳在瓶,則便取去,急洗以藥?!?/p>
《婦人大全良方》[10]“產(chǎn)后吹奶方論第十三”亦認為產(chǎn)后吹奶應(yīng)急治,用內(nèi)服藥、外敷藥和手法揉散積乳,以通為期?!八倥c服皂角散、栝蔞散,敷以天南星散,以手揉之則散矣。(出《指迷方》)”?!爱a(chǎn)后妒乳方論第十四”亦強調(diào)初起時便應(yīng)以手法或吸吮法及時通乳治療,“初覺便以手助捏去汁,更令旁人助吮引之。不爾或作瘡有膿,其熱勢盛,必成癰也”。在該書中,首次提出“吹奶、妒乳、乳癰,其實則一,只分輕重而已。輕則為吹奶、妒乳,重則為癰”,可以認為是對哺乳期乳癰積乳、成癰期的分期論治,具有重大意義。具體治療方法包括,治吹奶用葵莖及子搗散內(nèi)服,雞屎末內(nèi)服,皂莢、硝石煎膏外敷;療乳初結(jié)脹不消,用栝蔞大粉草生姜煎服?!隘煯a(chǎn)后吹奶作癰。葵莖及子 上搗篩為散,酒服方寸匕,即愈。又方皂莢十條,以酒一升,揉取汁,硝石半兩,煎成膏敷之。又方雞屎為末,酒服方寸匕,須臾三服愈。療產(chǎn)婦乳初結(jié)脹不消,令敗乳自退方。栝蔞(一個,半生半炒)大粉草(一寸,半生半炙)生姜(一塊,半生半煨)上同銼,用酒一碗,煮取一盞,去滓服之。其痛一會不可忍,即搜去敗乳。臨臥再一服。順所患處乳側(cè)臥于床上,令其藥行故也?!?/p>
《丹溪心法》[11]亦強調(diào)哺乳期乳癰初起即應(yīng)以按摩手法、吸吮法使之通暢,若成癰癤可結(jié)合湯藥或散劑內(nèi)服或艾灸腫處法治之,具體包括疏厥陰滯、清陽明熱、行污濁血、消腫導(dǎo)毒法?!坝诔跗饡r,便須忍痛,揉令稍軟,吮令汁透,自可消散。失此不治,必成癰癤。治法:疏厥陰之滯,以青皮;清陽明之熱,細研石膏;行污濁之血,以生甘草之節(jié);消腫導(dǎo)毒,以栝蔞子,或加沒藥、青橘葉、皂角刺、金銀花、當歸?;驕蛏?,或加減,隨意消息,然須以少酒佐之。若加以艾火兩三壯于腫處,其效尤捷。”
《普濟方》[15]匯編明代以前各家文獻,所引錄內(nèi)容中對哺乳期乳癰的基本原則皆以通為治,所用方法包括綜合應(yīng)用按摩手法、吸吮法、藥物內(nèi)服或外敷法、艾灸法、祝由法等等,其所記按摩法、祝由法與《儒門事親》相較,增加了內(nèi)服中藥、吮乳兩項治療方法。如使用菩薩散治奶癰腫痛,“以凈盤子擎之。于佛前焚香。誦南無藥王菩薩、南無藥上菩薩圣號。各一百八遍。等分拌勻。至心禱告畢。抄三錢匕。一蔥酒調(diào)下。食后稍空進之。服藥頃間。度藥力到患處。即令人以手揉摩之。更令人吮出乳汁尤佳。飲酒人。多飲之。令有力。不飲酒者。以蔥湯沖酒。借氣可也。得熟寐即釋然脫去矣”。《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》[12]“卷六 胸乳部 內(nèi)外吹乳”記載包括內(nèi)服湯藥法、外敷膏藥法、隔蒜灸法等,“初宜服荊防牛蒡湯,外用隔蒜灸法;俟寒熱退仍腫者,服橘葉栝蔞散,外敷沖和膏消之。其腫消之不應(yīng)者,將欲作膿,即用透膿散。其余內(nèi)服、外敷之法,俱按癰疽腫瘍、潰瘍門”。
綜上可見,歷代中醫(yī)典籍對外吹乳癰辨證的基本證型均為乳汁內(nèi)結(jié)型。在此基礎(chǔ)上,晉代至宋代醫(yī)家根據(jù)對病因病機的不同認識,可將證型歸納為氣血阻滯型、搏血生熱型、外感風邪型、寒熱相乘型、榮衛(wèi)凝滯型和小兒吹乳型;自元代朱丹溪始加入了肝郁氣滯型、厚味所釀氣滯型、陽明血熱型三種證型,明代以后醫(yī)家陸續(xù)總結(jié)出邪熱乘虛、氣滯血瘀型;清代醫(yī)家在匯集前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上增加了肝胃氣濁型、熱乳凝結(jié)型、肝胃濕熱凝聚型、風邪客熱型等,并將小兒吹乳型進一步細分為涼、熱二種。
隨著歷代醫(yī)家對妒乳乳癰病因病機、辨證分型認識的逐步深入,相應(yīng)的治療方法也逐漸豐富多樣,但基本上均以通乳為基本治療原則。治療方法從晉代極為簡單的針灸、熱熨等外治法,南北朝的外敷藥膏法和內(nèi)服湯藥法的單一運用,到隋代的按摩法、吸吮法,逐步發(fā)展成為唐宋時期外敷藥膏法、按摩手法、吸吮法、熱熨法、針灸法、火罐法和內(nèi)服湯藥法等各種方法的先后交叉綜合使用,并提出了預(yù)防性擠乳療法、妒乳初期宜急治的治療法則和妒乳乳癰的分期治療原則。金元時期開始出現(xiàn)了祝由法和按摩法的結(jié)合運用,朱丹溪根據(jù)乳癰初起、成癰癤的不同病情制定了內(nèi)服湯劑疏厥陰滯、清陽明熱、行污濁血、消腫導(dǎo)毒法,是對妒乳乳癰內(nèi)服湯藥具體治療方法的進一步發(fā)展。明清時期的汪機、陳實功等醫(yī)家充分采用前人經(jīng)驗,將內(nèi)服湯藥治法繼續(xù)加以豐富,具體可分為疏肝行氣法、清肝消毒法、發(fā)散表邪法、托里為主法、大補氣血法、托里消毒法、開膿法、補托法、養(yǎng)血清肝法等等。
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