近看香港回歸后的“政治光譜”

本報赴香港特派記者 劉 洋圖片說明：3月1日，香港銅鑼灣，“愛港之聲”成員（右一）與“人民力量”的支持者（左一）爭吵。劉洋攝 “我感覺香港人對內(nèi)地的情感這幾年有些變質(zhì)，以前臺灣人看大陸像看鄰居，香港人看內(nèi)地卻像看兄弟，現(xiàn)在香港人看內(nèi)地倒像在看鄰居——你過你的就好，別來煩擾我。”3月上旬的一天，灣仔鴻星茶樓，在香港媒體供職多年的洪小姐與《環(huán)球時報》記者的交談始終圍繞著一個話題展開——回歸17年，香港與內(nèi)地間的情感為何看起來反而愈加疏遠，曾經(jīng)自詡不關(guān)心政治的務(wù)實的港人，為何喊著“反赤驅(qū)蝗”、“港人自決”等極端口號頻繁在街頭出現(xiàn)。在香港采訪期間，不同階層的港人向記者講述對自由行、對一國兩制不同的看法，有些甚至是抱怨。言談話語間凸顯的，是當下內(nèi)地與香港亟須增強對彼此關(guān)切的急迫感。“本土主義”在香港抬頭 銅鑼灣，因電影《古惑仔》在內(nèi)地“走紅”的香港商業(yè)區(qū)。商務(wù)印書館的3層書店內(nèi)，《香港城邦論》白藍紅三色的封面在“暢銷書”架上頗為顯眼。在港期間，《環(huán)球時報》記者采訪過的港人不論政治立場隸屬親建制派（親政府）還是泛民主派（反對派），人人都在可能性上否認“港獨”，卻又大多樂談“本土”?！断愀鄢前钫摗芬颉盀橄愀郾就林髁x提供理論基礎(chǔ)”被人推薦一讀。售書小姐推銷時很賣力地說：“這書出了第四版，很暢銷喔?！? 2012年，兩地關(guān)系因內(nèi)地客與香港人在地鐵里爭吵、廣東道D&G店港人拍照遭拒等事件頻起風波，惡毒攻擊內(nèi)地客的“蝗蟲論”在香港互聯(lián)網(wǎng)上興起，而2011年末出版的《香港城邦論》被視做“驅(qū)蝗”運動中的“綱領(lǐng)性著述”。在書中，作者陳云露骨地宣揚“香港是城邦”，“一國兩制，城邦自治”。稱在兩地關(guān)系中，“中共不是阿爺，香港也絕不是小孫”。曾有香港資深新聞評論員提出“城邦論”存在的邏輯悖論，理由是歷史上的城邦對移民大多持包容態(tài)度，香港本土主義者卻要將內(nèi)地客從所謂的“城邦”中驅(qū)逐。 “我們是香港人！”商務(wù)印書館外，綽號“快咇”的譚得志帶著“人民力量”成員在怡和街站臺，厲聲嘶喊。3米外的對面，“愛港之聲”成員高喊“你們是香港的垃圾”。在香港“建制VS泛民”的政治光譜中，“人民力量”被視做激進民主派政團，其展臺背板上寫著“沒有公民投票，馬上占領(lǐng)中環(huán)”?！皭鄹壑暋眲t是支持香港政府、支持中央的民間團體。兩派此起彼伏的喊聲讓人仿若置身臺灣特有的“藍綠罵戰(zhàn)”。難怪有內(nèi)地學者撰文警告，香港存在“政治臺灣化”風險。值得關(guān)注的是，在“愛港之聲”、“幫港出聲”等“愛國愛港”組織舉辦的街頭集會中，參與者大多五六十歲。相比，上街宣揚“占領(lǐng)中環(huán)”的大多是20多歲的年輕人。 被港媒喚做“金金大師”的“驅(qū)蝗行動”發(fā)起人梁金成今年37歲，接到《環(huán)球時報》記者電話，他表示自己已讓很多人不開心，不便受訪。這一天，香港《亞洲周刊》的文章批評“驅(qū)蝗”是必須加以譴責和立法對其阻嚇的“仇恨犯罪逆流”。記者在港6天，從特首幕僚、大學教授、公司白領(lǐng)到的士司機，人人都說“驅(qū)蝗”的是極少數(shù)“自私的人”，但又大多對“驅(qū)蝗”的初衷表現(xiàn)出不同程度的理解，其中“自由行擠占生活資源”是他們提及最多的抱怨。 “拉高房價”、“買光奶粉”、“雙非孕婦占床位”，這是香港媒體爭議“自由行”時提及最多的“三宗罪”。出租車司機劉先生說，1983年他月薪6000港幣，在九龍買套40平方米政府公屋，首付1.2萬港幣就入住了，如今這房漲到20萬一平方米，33歲的兒子如今月薪4.5萬還買不起房，“內(nèi)地人一買就好幾個單位，很夸張”。 抱怨歸抱怨，但香港分析人士也清楚，內(nèi)地客買房只是香港樓價高企的表象原因。自港英政府時期開始的土地出售政策，及其在1997年前引發(fā)的港人炒樓風潮，還有當下大地產(chǎn)商對香港經(jīng)濟的壟斷，都是其中的原因。 “去年，我們47%的客源來自內(nèi)地”，香港迪斯尼的工作人員這樣告訴《環(huán)球時報》記者。她與一名香港政府幕僚都向記者提及，2003年自由行開放前，港人已在討論是否關(guān)掉海洋公園，是自由行挽救了香港旅游業(yè)。什么在影響“人心的回歸” 內(nèi)地經(jīng)濟崛起，昔日的窮親戚“阿燦”（TVB1979年首播電視劇《網(wǎng)中人》里內(nèi)地人的角色）一夜乍富，港人卻只好做“港燦”。諸如此類對香港社會心理變化的分析，以往已有過很多。但港人對內(nèi)地愈加疏遠的原因絕不僅是“羨慕嫉妒恨”那么簡單。 在回顧香港回歸17年歷史時，許多人把2003年當做節(jié)點。一名香港資深媒體人稱其為“三合一危機年”——非典、經(jīng)濟危機、特區(qū)政府推出“二十三條立法”引發(fā)港人七一游行抗議。香港基本法第二十三條規(guī)定，香港特別行政區(qū)應自行立法禁止任何叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政府及竊取國家機密的行為，禁止外國的政治性組織或團體在香港特別行政區(qū)進行政治活動，禁止香港特別行政區(qū)的政治性組織或團體與外國政治性組織或團體建立聯(lián)系。而2003年立法失敗顯露出港人對中央干預香港事務(wù)的擔心。 2012年，特區(qū)政府原定于9月試行德育及國民教育科，其使用的中學教材《中國模式國情專題教學手冊》因“一邊倒唱好中國國情”引發(fā)爭議。香港反對派于7月組織大游行，“反赤化、反洗腦”，香港中學生政治組織“學民思潮”在事件中扮演重要角色。 談到這兩次事件，作為“愛港之聲”初創(chuàng)成員的劉寧川很健談。他告訴《環(huán)球時報》記者，2003年上街抗議的港人中許多是因?qū)鞘斜辣P，對經(jīng)濟問題的不滿，“二十三條立法”在這種環(huán)境下推出很難通過。而2012年國民教育事件是道德層面的問題，正是因為看不慣香港年輕人“連祖宗都不認”，一群志同道合的朋友才自發(fā)組建“愛港之聲”。劉寧川說，香港亂局背后最重要因素是英美做了并且至今仍在做大量“去中國化”的工作，而中國在收回香港后“去殖民化”的工作做得太少了。 “澳門是解放區(qū)，香港是白區(qū)”。在港采訪期間，這是時常被提起的一句玩笑。同樣是“二十三條立法”和國民教育議題，在澳門均未引發(fā)巨大爭議。學者大多從兩方面分析：澳門經(jīng)濟對內(nèi)地的依賴度大于香港；澳門沒有力量強大的反對派，這是因為葡萄牙政府對澳門的影響力比英國對香港的影響力小得多。 在《中國香港：政治與文化的視野》一書中，北京大學法學院教授強世功提及港英政府歷史上兩次重要動作。一是在1967年香港左派反英抗議運動后推出其對殖民地慣用的“洗腦贏心”工程，借“恐共”、“仇共”增強港人對內(nèi)地的排斥。二是末任港督彭定康抓緊回歸前的最后時機推進激進政改，扶植香港反對派。“當英國人最終滿載榮耀撤退的時候，給香港人留下的除了精神上的挫敗感，更多的是短時期內(nèi)難以消弭的分歧、不信任以及由此產(chǎn)生的冷漠、敵視、對抗、甚至仇恨。香港回歸后，政治發(fā)展的每一步都是在這種港人的悲情及香港與內(nèi)地相互猜疑和不信任的政治氣氛中緩慢、曲折地前行?！? 為什么年輕人成為近年來香港街頭政治的主力軍？對此，多數(shù)人將目光投向教育。“香港的中學里中國歷史僅作為世界歷史第一部分被提及，這樣的教育很難讓學生產(chǎn)生對祖國的身份認同”。一名香港資深媒體人對《環(huán)球時報》記者說。在身份認同問題上，也有學者認為“一國兩制”存在與時俱進的空間。有學者提出，人們一直認為香港亟須加強國民教育，但香港市民不能參軍保衛(wèi)家園，不能參加國家公務(wù)員考試成為人民公仆，在內(nèi)地上學被看做留學生?！敖裉?，香港人面臨的‘作為中國公民的非公民待遇，可能恰恰是爭取香港人心回歸進展緩慢的重要原因”。 未來，兩地間需要更多理解 3月28日，17名來自民主黨、工黨、民協(xié)等政團的香港泛民主派人士發(fā)起爭取不選的絕食運動，工黨主席李卓人稱絕食是“占領(lǐng)中環(huán)”的前奏，一方面是為爭取2017年特首普選，一方面是為鼓勵市民參與“占中”。而在各方積極就政改方案磋商的當下，絕食迅速被質(zhì)疑“時機過早”。 在特首普選問題上，親建制派與泛民主派的本質(zhì)分歧在于，后者不能理解中央“循序漸進發(fā)展民主”、“確保愛國者治港”的主張，要求實行最徹底、最開放的普選。而基本法規(guī)定，香港2017年可以實行特首普選，但特首候選人必須由提名委員會提出，泛民卻批評提名委員會是北京的篩選工具。在此背景下，港大學者戴耀廷提議于今夏“占領(lǐng)中環(huán)”，被香港建制派人士批評“用占領(lǐng)香港金融商業(yè)中心的方式恐嚇中央”。香港輿論則大多預期北京將“以硬碰硬”，而非妥協(xié)。 “北京不讓香港辦今年9月的APEC財長會是對的，不能給這些想擾亂香港的人提供舞臺”，在“幫港出聲”組織主辦的“和平香港，反對占領(lǐng)中環(huán)”集會上，63歲的程先生對記者說。資深媒體人洪小姐認為，從目前看，“占中”在港聲勢不大，普通民眾也大多批評“占中”違法。但洪小姐提醒說，如果內(nèi)地客與港人爆發(fā)突發(fā)性事件，如肢體沖突，一些對自由行有抱怨的人可能也會帶著怨氣參與“占中”。 3月底，不滿兩岸服貿(mào)協(xié)議的臺灣青年學生占領(lǐng)“立法院”，臺灣媒體稱臺港兩地青年學生有合流的趨勢。強世功說，對港臺而言，自由行與服貿(mào)協(xié)議的本質(zhì)都是內(nèi)地（大陸）資本的投入，這些學生表面上反內(nèi)地、反大陸，其實他們是在“反資本”，北京成了他們眼中維護大資本家利益的人。強世功說，為什么許多人懷念上世紀80年代的香港，因為當時香港處在自由競爭資本主義階段，人人有機會成功，而現(xiàn)在香港已是壟斷資本主義當?shù)?，隨之而來是社會結(jié)構(gòu)固化，以及年輕人畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)自己買不起房、無法實現(xiàn)社會階層跨越的挫敗感。 對于香港的未來，鄧小平1984年曾這樣表態(tài)：要相信香港的中國人能治理好香港。不相信中國人有能力管好香港，這是老殖民主義遺留下來的思想狀態(tài)。時至今日，雖然香港與內(nèi)地出現(xiàn)了一些矛盾，但兩地相互需求的總態(tài)勢并未改變。強世功說：“一家人關(guān)起門來也會吵嘴，當下最需要做的是從根源上搞懂彼此的關(guān)切，體會彼此的關(guān)切，照顧和滿足彼此的關(guān)切?！? 在“反占中”集會上，記者遇到警員出身、曾在TVB多部電視劇中出演“阿Sir（警察）”的陳欣健。他回憶說，1967年動亂時，他還是名警員，目睹無辜港人與同僚流血，現(xiàn)在的年輕人沖動、有熱血，但沒有經(jīng)歷過動亂，“良心讓我走出來（反對占中），因為香港不能亂”?！?/p>