凡子
對(duì)于繪畫這件事,東方與西方,各自有著極其有趣而迷人、卻迥然相異的表現(xiàn)方式。
我們中國(guó)人,上千年來繪畫時(shí)使用的工具,那被畫的材料,是宣紙,是絹帛;那繪者手中執(zhí)著的,是墨寶,是毛筆。
畫畫時(shí),紙或帛在桌面上鋪開來,硯磨黑墨,筆調(diào)清水,墨分五色,也可設(shè)色,濃淡間或勾勒或潑墨,再配詩(shī)題跋,印章作記,一幅畫便出落了,文人稱作點(diǎn)染丹青。
西人繪畫,與水墨全無關(guān)系,畫畫時(shí)亞麻布繃框,立于畫架,鉛筆或炭條勾形打底,調(diào)色板擠上顏料,筆刷色色相調(diào),松節(jié)油稀釋,在厚薄相顧之間,一幅畫便漸次顯現(xiàn),人們把它稱為油畫。
僅僅從材料的角度,水墨更具有自然的屬性,油畫更偏于工業(yè)的結(jié)果。
多少個(gè)世紀(jì)以來,因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn),交通的阻隔,這兩種不同的繪畫方式既不知對(duì)方的存在,也看不見彼此,難有機(jī)會(huì)交匯。它們照著各自的邏輯向前發(fā)展,在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),構(gòu)成世界美術(shù)的核心力量。
從什么時(shí)候,這兩種方式終于碰了面,發(fā)現(xiàn)了對(duì)方?是什么樣的一些人做過了什么,讓油畫終于進(jìn)入中國(guó),水墨流向西方。是在什么樣的一種情形下,中國(guó)人終于突破局限,打開了國(guó)門,跨出去學(xué)了這門非原生態(tài)的畫種,最終讓它成為我們?cè)偈煜げ贿^的一種繪畫形式?
要說油畫與中國(guó)的關(guān)系,五百年前便隱約有些苗頭,那是意大利學(xué)者、天主教神父利瑪竇來中國(guó)傳教時(shí),曾帶來過圣母的油畫像,讓人們可以形象地接受與認(rèn)識(shí)教義。這讓中國(guó)人初步得以面見了油畫的模樣。
到得清康熙年間,同為意大利傳教士、也是畫家的郎士寧,基于對(duì)中國(guó)文化的極度向往,也來中國(guó)傳教,油畫被正式帶入皇宮,與水墨那樣為宮廷所推崇。這是宮廷畫家們第一次聞到松節(jié)油的味道。在卷帙浩繁的《清史稿》中,曾記錄下郎士寧這位半世生活于中國(guó)的外國(guó)畫家的油畫水準(zhǔn)是:凡名馬、珍禽、異草,輒命圖之,無不栩栩如生。
但再栩栩如生,油畫始終只是宮廷內(nèi)的小范圍畫種,在民間留下的痕跡甚是輕微。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了國(guó)門,油畫也隨之開始傳播,但人們?cè)谡J(rèn)識(shí)與心態(tài)上還沒有作好迎接它的準(zhǔn)備。直到清末的戊戌維新運(yùn)動(dòng)之后,一批深受新文化新思想影響的新青年,或?yàn)樯钏?,或?yàn)橐娮R(shí)世界的想法所推動(dòng),走出國(guó)門,次第分赴英法或日本學(xué)習(xí)西洋油畫,既看到了世界的新鮮樣貌,也將油畫技藝帶回中國(guó)傳播,創(chuàng)辦美術(shù)學(xué)校,這樣油畫在中國(guó)才算真正接了地氣。
那么,那第一代跨出國(guó)門學(xué)油畫的中國(guó)青年是哪幾個(gè)?其中的誰首次伸腳向外作了勇敢的試探?他試探油畫的行為,是為了要探究中國(guó)水墨以外的繪畫,還是僅僅基于對(duì)未知的一種莽撞熱情?擬或是,原本不在生命里的東西,人拐彎抹角地和它撞上,最后彼此相屬,再不能分開?
李鐵夫(1869-1952)這個(gè)名字,讀到它時(shí)覺得有點(diǎn)冷,有一種不屬人的親切,仿佛一塊生鐵在咣當(dāng)作響。
看他的照片,是很英俊的一條硬漢,朗朗氣度掛于眉梢嘴角,眼神尤其堅(jiān)毅。
一個(gè)人的名字與氣質(zhì)如此般配,難道他的爹爹媽媽,能早早預(yù)見他的個(gè)性,為他起出這么個(gè)貼切的名字?
在了解了他的經(jīng)歷之后,才知人如寶刀利劍,其形可塑,其氣可生。李鐵夫的鐵骨與面相,就是從生活的大熔爐里鍛造出來。
這名字硬朗、神情堅(jiān)毅又似乎不具備浪漫藝術(shù)氣質(zhì)的人,竟就是那令人嘆奇,第一個(gè)跨出國(guó)門去學(xué)油畫的人。
原來李鐵夫不是他的本名,他的本名很溫和,叫李玉田。他的人原也是溫潤(rùn)的,正如我們今天看到他年輕時(shí)的照片那樣,西裝革履的一介青年,文質(zhì)彬彬,笑意飛在嘴角,剛與柔兼顧得好,長(zhǎng)袍與金絲邊眼鏡使他顯得書卷氣十足。
李鐵夫本來也不是為了畫西洋油畫而出國(guó)門的。他是廣東鶴山縣人,十九世紀(jì)的中國(guó)南方沿海城市,占了交通便利的優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)與文化的對(duì)外交流比較發(fā)達(dá),給人們?nèi)ネ鈬?guó)他鄉(xiāng)提供了很大的便利。
李鐵夫的祖輩全是農(nóng)民,他本也應(yīng)在家務(wù)農(nóng)種田才是。不過他有一點(diǎn)幸運(yùn),家里還是創(chuàng)造了基本的條件,讓他跟著鄉(xiāng)里一位很有知識(shí)的舉人呂輝光寫字、讀詩(shī)、描畫,這樣即使是生在鄉(xiāng)間,少年李鐵夫還是打下了一些文化知識(shí)的底子。
不過知識(shí)歸知識(shí),一時(shí)間要它轉(zhuǎn)化成生存技能還不行。那時(shí)正好家里有個(gè)族叔在加拿大開洗衣店謀生,為助家里脫貧,16歲的李鐵夫收拾了一下簡(jiǎn)易的行李,便直奔親戚而去了。
繪畫此時(shí)在他的生活里還處于隱形的狀態(tài)。這一點(diǎn),與在他之后出國(guó)門的畫家馮鋼百極為相似。
謀生是李鐵夫出國(guó)的第一要義,不是有些后人憑熱情想像的那樣,把它上升為是去尋求救國(guó)之道。而美術(shù)何時(shí)并入他的生活,成為他不可或缺的精神支撐,史實(shí)里也未有準(zhǔn)確的記錄。但有一點(diǎn)是肯定的,因?yàn)橛杏H戚的照顧相攜,他比單獨(dú)出門謀生的人過得要容易些,家里的窘境不僅很快得以扭轉(zhuǎn),自己打工之余還可以繼續(xù)寫寫字,畫一畫。
這畫一畫的前提,除了他在年幼時(shí)有過臨摹插圖的愉快記憶,更大的可能是在他出國(guó)之前對(duì)油畫已有一定的印象。那時(shí)的廣東沿海是商業(yè)油畫進(jìn)口外銷的重要碼頭,那些色彩紛呈的行畫在某種程度上逗引過他的興趣。一挨有機(jī)會(huì)站到真正的油畫前,他興奮到簡(jiǎn)直有點(diǎn)頭暈?zāi)垦#荷砼曰钌娜耍趺茨芑钌爻霈F(xiàn)在畫面里?!
異國(guó)是開啟他學(xué)習(xí)繪畫的真正發(fā)源地,且紙筆一旦在手,潛伏在他身上的藝術(shù)火苗,“轟”地一聲便被點(diǎn)燃了。
族叔看到這個(gè)晚輩聰明可喜,終是不忍耽誤他,兩年后竟然主動(dòng)承擔(dān)了他的學(xué)費(fèi),供他考入美術(shù)學(xué)校專攻繪畫,且一學(xué)就是九年。
在這里,李鐵夫考入的究竟是英屬加拿大阿靈頓美術(shù)學(xué)院,還是英國(guó)阿靈頓美術(shù)學(xué)院,還是美術(shù)史專著里語焉不詳?shù)陌㈧`頓美術(shù)學(xué)院,已經(jīng)無從核實(shí)。唯可證實(shí)的是,他一入讀美院就顯現(xiàn)了很高的繪畫天賦,第一學(xué)年的成績(jī)便超過了他所有的同學(xué),拿到了繪畫大獎(jiǎng)與獎(jiǎng)學(xué)金,此后連年如是。這使他有充分的資格進(jìn)入其它美院如英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院繼續(xù)深造。
九年里他刻苦異常,把自己從一個(gè)缺乏繪畫基礎(chǔ)的謀生者,畫成了令同學(xué)們嘖嘖稱奇的油畫高手。而他自己從一個(gè)十八歲的青澀少年,長(zhǎng)成了快到而立之年的青年。endprint
愛情在這個(gè)年齡段里,不可避免地占據(jù)過他的心靈,炙熱過他的身體。事實(shí)上他太需要愛了,異國(guó)他鄉(xiāng),孤軍奮戰(zhàn),親戚的相助令人踏實(shí),但這無法替代女人的柔情。要有愛的氣息的循環(huán),男人才能稱為完全的男人,女人才能成為充分的女人。
李鐵夫愛人,如同他熱愛繪畫,深情不暇旁顧,陷得特別深。但他愛上的女子,卻因國(guó)家背景、種族或是政治這樣一些無法克服的障礙,而最終沒能愛成他。他的個(gè)人品質(zhì)與他出色的繪畫才能,竟不能幫他留住愛情。
對(duì)愛情的無能為力,讓李鐵夫萬感到深深的挫傷。他是萬馬奔騰不回頭的執(zhí)著性格,走到胡同盡頭也難罷休。因?yàn)檫@樣的至情至性,他投入有多深,傷到就有多深,簡(jiǎn)直心碎欲死。但人說死便可以死么,知覺上麻木而死,意識(shí)卻特別清醒。他在他無法消退的情感里冷一陣熱一陣,如瘧疾一樣反復(fù)發(fā)作。為了結(jié)這煎熬的情感,他做出了一個(gè)絕決的決定,離開意大利,前往美國(guó),并果然于1896年左右到達(dá)了這個(gè)他想重生的彼岸,在這里脫胎換骨,繼續(xù)藝術(shù)上的攀登。
至此我們知道了他的名字李鐵夫的真正由來。原來是他在勉勵(lì)自己,男兒若有志氣與骨氣,當(dāng)為情感上的軟弱而羞愧。為怕來日沒完沒了的羞愧,他把李玉田的本名更改成了李鐵夫。而命運(yùn)是那樣巧,在自愈情傷的時(shí)刻,老天給他送來了一個(gè)滅小我、成大我的堂皇理由:革命。
這個(gè)革命,指的不是個(gè)人內(nèi)部產(chǎn)生的沖突與巨變,也不是繪畫藝術(shù)上有了新想法要去加以實(shí)施,這是實(shí)實(shí)在在要用實(shí)際行動(dòng)去參與的大投入、大付出。
晚清的封建王朝外憂內(nèi)患,照我們今天的說法是腐朽到搖搖欲墜,需要徹頭徹尾的民主革命來激活體制,為它換血豐肌。
當(dāng)時(shí)最為著名的民主人士孫中山先生正在西方各國(guó)宣傳自己的革命主張,在美國(guó)準(zhǔn)備籌建同盟會(huì)紐約分會(huì)。李鐵夫早于之前就已認(rèn)識(shí)孫中山,并對(duì)他由衷敬仰,被這位年紀(jì)相當(dāng)?shù)膹V東同鄉(xiāng)的革命信念所鼓舞,他自愿加入同盟會(huì),協(xié)助孫中山展開許多務(wù)實(shí)的革命工作,既宣傳也籌餉,并擔(dān)任同盟會(huì)紐約分會(huì)的書記長(zhǎng)達(dá)六年,深得孫中山的信任與倚重。
從很大的程度上來說,顯得更為崇高的革命理想,以及與孫中山、黃興、程璧光這一眾反清志士建立的深厚情感,抵消了他心底的傷痛,轉(zhuǎn)移了他對(duì)愛情的渴望。他并不是為革命而決意孤獨(dú),而是在生命脆弱的那個(gè)緊要關(guān)口,革命大家庭的溫暖融入了他,強(qiáng)大了他,使他的精神有了依托,行為有了指南,人生有了意義。
革命讓他有了歸宿感,但革命初始需要無私的奉獻(xiàn)精神,李鐵夫因之在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)致力于資助孫中山的革命事業(yè)。此時(shí)的他,在藝術(shù)上已經(jīng)卓有成績(jī),既是美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家薩金特(J.S.Sargent)與印象派畫家切斯(W .M. Chase)的弟子,又是掌握了純熟技藝的著名油畫家,在繪畫上不斷獲得學(xué)院頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)、獎(jiǎng)金,作品出售也盡得豐厚報(bào)酬,這使他可以在財(cái)力上大力支持孫中山,而他的繪畫才能,讓他在民國(guó)國(guó)旗的設(shè)計(jì)與修改上,一顯了身手。
在1911年的辛亥革命后,資產(chǎn)階級(jí)民主革命似乎取得了想像中的成功。次年就任民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山,曾想請(qǐng)李鐵夫回國(guó)就職,但李鐵夫并不受邀。在他看來,既然滿清的黑暗統(tǒng)治已隨中華民國(guó)的成立而結(jié)束,他的革命理想已然實(shí)現(xiàn),他可以回頭安心畫他的畫了。治國(guó)平天下的重任,自有孫中山這樣的人去完成它。
然而事實(shí)很快證明,革命遠(yuǎn)未成功,歷史沉積下來的復(fù)雜問題不是一個(gè)“成立”的動(dòng)作可以解決。孫中山又開始流亡的日子,且在有生之年都未實(shí)現(xiàn)他的“三民主義”的救國(guó)理想。而獲得過革命溫暖情誼的李鐵夫,在辛亥革命后的若干年,一直踐行著對(duì)孫中山的忠誠(chéng),家當(dāng)幾乎全部捐助給了當(dāng)時(shí)的南方革命政府,并在革命同志們有出國(guó)需要時(shí),也給予盡可能多的關(guān)照與支持。這也是為什么李鐵夫在被譽(yù)為藝術(shù)家的同時(shí),也被譽(yù)為革命志士與革命家的緣故。
我們由此也知道,這個(gè)人其實(shí)非常的純粹,非常的極致,又非常的樸素。個(gè)人情愛與個(gè)人利益,在更崇高的理想面前,都可以作出放棄與犧牲。
但問題也許也正在于此。就人性的本質(zhì)來說,小我是根本無法放棄也不能被忽視的。即使是革命的先行者孫中山先生,也有政治上的知己、美麗的宋慶齡陪伴身旁,黃興也有革命伴侶徐宗漢長(zhǎng)年追隨,貼心伺奉。
理想與抱負(fù)是人思想的塔尖,但它必須基于牢固寬厚、尊重人性的基石上。小小的“自我”也要得到呵護(hù),才有可能完整人的平等與幸福。
對(duì)國(guó)內(nèi)革命事業(yè)傾囊而出的李鐵夫,回頭繼續(xù)深化自己的繪畫時(shí)已過了不惑的年齡,此時(shí)他對(duì)油畫的理解與掌握已到爐火純青的地步。1915年他在紐約舉辦了自己的個(gè)人畫展,這位中國(guó)畫家不僅向西方藝術(shù)界展示了令人驚嘆的油畫寫實(shí)功底,更令革命同志們睜大了雙眼。當(dāng)然,事實(shí)上孫中山與黃興幾位至友,對(duì)他的才能早就了然于胸,對(duì)他給予過極度的高評(píng)。且由于黃興總在國(guó)內(nèi)外之間穿梭,在宣揚(yáng)革命主張的同時(shí)也力薦李鐵夫,這在很大的程度上推進(jìn)了人們對(duì)油畫藝術(shù)的認(rèn)識(shí),更多的人也因此見識(shí)了這位藝術(shù)同志在油畫上的超凡水平,這對(duì)當(dāng)時(shí)還處于油畫啟蒙時(shí)期的民國(guó)人來說,實(shí)是稀罕而珍貴。
此時(shí)的李鐵夫仍然游學(xué)于紐約藝術(shù)大學(xué)、紐約藝術(shù)學(xué)生聯(lián)合會(huì)之間,他還是美國(guó)最高美術(shù)機(jī)構(gòu)“國(guó)際繪畫學(xué)院”的成員,而這個(gè)學(xué)院的成員必得是最有資格的畫家才可進(jìn)入。
照理,在藝術(shù)上取得這樣高的聲望,繼續(xù)進(jìn)取該毫無問題,生活上也應(yīng)無憂才是,但史實(shí)的陳述在這里又變得語焉不詳?;蛟S那時(shí)這樣一位左右旁顧無知己的中國(guó)畫家,還沒有學(xué)會(huì)平衡商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系;或是創(chuàng)作不僅僅在于技術(shù)精微而要有更高超的個(gè)人思想與風(fēng)格;或是他與學(xué)習(xí)就職的學(xué)院之間的關(guān)系不夠確定,總之他的藝術(shù)軌跡在這個(gè)時(shí)段顯得模糊。更為被動(dòng)的是,為支持國(guó)內(nèi)革命,李鐵夫幾乎變賣了所有的家產(chǎn),以至于在生活上也變得有些艱難起來。
李鐵夫是上世紀(jì)三十年代末回到中國(guó)的?;貒?guó)時(shí),他已是兩鬢發(fā)白、六十出頭的老人。
雖然是老人,但從他與當(dāng)時(shí)的兩位廣東同鄉(xiāng)馮鋼百、胡根天的合影看來,李鐵夫顯得非常的年輕,一派儒雅的紳士風(fēng)度,氣質(zhì)與早年的英俊灑脫一脈相承。endprint
他為什么會(huì)回來呢?是與他的處境有關(guān),還是與他的心境有關(guān)呢?
人年輕的時(shí)候向往遠(yuǎn)方,強(qiáng)烈地渴望改變命運(yùn),等到遠(yuǎn)方成為腳下的土地,那生命原初的親切記憶,夢(mèng)里的愛與鄉(xiāng)愁,又會(huì)重新置入進(jìn)來,成為主宰一個(gè)人行動(dòng)的指南。
在國(guó)外生活了四十多年,李鐵夫既無戀人也無親人,缺失最核心的一份情感來作挽留,再加上他的兩位老師切斯與薩金特先后去世,他停留的理由就更為微弱了。
回國(guó)時(shí),他沒有帶回多少財(cái)物,只帶回來一身卓絕的繪畫才能與見識(shí)。
但回來面臨的境況似乎并不比他想像的更好,他的家人不知尚剩幾許,或是都失散與不在了。與他多年知己知彼的革命好友黃興、孫中山與程璧光等都已辭世,了解他贊美他知道他對(duì)革命有貢獻(xiàn)的人,都變成了沉默的亡靈。所幸還有留學(xué)歸國(guó)的同鄉(xiāng)畫家馮鋼百與胡根天,他們兩位創(chuàng)辦的廣東美術(shù)??茖W(xué)??晒┧淠_,又有留港的王少陵及更晚一些回國(guó)的余本等同行可作往來,他的情感與生活才算得以安置,暫無大憂。
對(duì)是否還有人知道他或不知道他,他也不憂。勇者做事,做過便是結(jié)果。對(duì)他而言,真正憂心的是眼前令他難受與傷心的現(xiàn)實(shí)。他當(dāng)初投身革命,只為支援有德有能的孫中山去建立一個(gè)理想之國(guó),讓民族有希望,民權(quán)得改善,民生有著落。他隔山想像著先生的偉業(yè),應(yīng)該是有些成效的,誰知冷眼看下來,國(guó)家的模樣并不因他舍命力挺或強(qiáng)烈希望過而改了天換了地。形式換了,國(guó)名換了,也確實(shí)出了一批新思想新主張的人杰與志士。但制度不換,國(guó)家從根本上仍將為權(quán)者所私有,民權(quán)可踏,民生可忘。
未參與過革命、沒有熱烈期盼過變革的人,這樣的現(xiàn)實(shí)盡可容忍與漠視,但對(duì)李鐵夫來說特別難以接受。他的悲憤與失望,旁人難以理解萬一。于此,他決意前往香港居住,“不肯低頭執(zhí)卿相,又能落筆生云煙”,讓眼前不見一件黑暗事,不聞一絲苦難聲。
在國(guó)外生活了幾十年,大半生游歷過二十多個(gè)國(guó)家,李鐵夫見識(shí)過諸國(guó)的物質(zhì)文明,享受過自身的杰出才華所帶來的舒適生活。但那樣的文明背景與文化生態(tài)一旦不在,他的樣貌與處境也將徹底改觀了。
李鐵夫晚年以賣畫授業(yè)為生,住簡(jiǎn)屋,吃淡食,生活十分清樸。他與美術(shù)同行們?nèi)杂新?lián)絡(luò),但幾乎處于隱居狀態(tài)。有人曉得他有一手繪畫絕技,想得他一字半畫,不過他的畫卻很難得,他堅(jiān)決不給他認(rèn)為不好的人畫畫,哪怕他們支付的酬金很高。
他的個(gè)性這樣強(qiáng)烈,幾乎要讓人誤會(huì)他不通世事人情。但如細(xì)心體會(huì)他,會(huì)懂他的剛直不阿只是他的血性。他的心其實(shí)柔軟如嬰兒,總在為不公的事、弱小的人鳴不平。他的眼睛純凈如碧空,更愿盯著人間那些正義與善良的美好事物。
李鐵夫在香港度過了人生中的最后二十年,與中國(guó)民眾一起歷經(jīng)了戰(zhàn)亂、逃亡與迎來和平解放。在內(nèi)地避亂期間,他在重慶、南京、上海以及廣州舉辦過幾次展覽,一些重要文人與畫家得此機(jī)會(huì)與他相識(shí),對(duì)他的藝術(shù)表達(dá)了且驚且慕的情感。同樣學(xué)油畫的徐悲鴻在慕名看到李鐵夫的人物肖像后,尤其心驚敬佩不已。徐悲鴻學(xué)油畫是先留學(xué)日本再向法國(guó)奔去的,卻原來,前輩中還有更早的人,已畫出了不輸西方大家的一等一油畫!
在人際關(guān)系上,在小范圍內(nèi),人們其實(shí)頗為包容李鐵夫的強(qiáng)烈個(gè)性,也不想慢待這樣寶貴的人才。孫中山先生的兒子孫科曾數(shù)次邀他去南京任職,他沒有同意。孫科擔(dān)心他生活無助,又派人送來一大筆錢給他,他也不收。幸有知己馮鋼百,暗中替他收下這些錢,留著與他在生活上慢慢開度。
即使是在這樣的情形下,李鐵夫的畫筆仍然緊握手中。他不僅畫油畫,亦摸索著畫水墨,他極其擅長(zhǎng)的雕塑才能,卻因條件所限,只得放下了。
他不愿給權(quán)貴畫畫,但有權(quán)貴十分想購(gòu)下他從國(guó)外帶回來的大部分油畫作品。但對(duì)李鐵夫來說,這些作品既是他的人生,也是他的孩子,那是無法從生命里割舍出去的,他為此寧愿忍受生活的清貧。因?yàn)樗男⌒谋4?,這批作品最終得以全部捐給國(guó)家。
看李鐵夫的作品,感覺是驚慕的,也是十分奇特的。
他的性情,大似中國(guó)美術(shù)史上的大才子徐渭,至情至性,睥睨人間,氣吞山河,有著十分傲然潔凈的品格。但徐渭畫過的許多人間景致,李鐵夫均不收于筆下。花花朵朵是絕緣的,美妙人體是不見的?;蛟S是革命者的胸懷不容小情感、小情懷?;蛟S實(shí)在是他未深受過女人的愛與柔情,抒情性的筆墨難以依附。也可能是他在克制、提醒自己,人要盡量站得高看得遠(yuǎn),擔(dān)當(dāng)大義才是男兒的豪杰本色。
因之,他的精湛油畫呈現(xiàn)的多是男人的肖像,他們或是與他相熟的康有為、孫中山,或是他認(rèn)識(shí)的詩(shī)人、音樂家、農(nóng)夫與將軍。柔和的女性肖像少見地有幾幅,她們一律衣著齊整,神態(tài)端莊,眼神望向遠(yuǎn)方,仿佛畫她們的人羞于與她們對(duì)視似的。
風(fēng)景畫亦不多,且畫面構(gòu)圖似乎不是為了賞心悅目,而只是要體現(xiàn)他的昂揚(yáng)斗志,瀑布飛瀉直下,樹木傲然屹立。靜物寫生則常是各式各樣的魚兒蝦兒、瓜果蔬菜?;ɑú莶菔峭耆^跡的。
回國(guó)后習(xí)繪的水墨或水彩畫,沒有如油畫那樣達(dá)至出神入化的境界,但氣勢(shì)硬朗狂狷,書法亦落拓不羈,儼然有鏘鏘聲。
他一生保持的硬氣、骨氣與志氣,全體現(xiàn)在他的作品里。
有點(diǎn)令人訝異的是,居住香港后,他畫過好幾幅大雁飛翔的水墨畫,天地蒼茫,群雁振翅南飛,一種極少坦露的柔情,與豪情一齊淋漓地呈現(xiàn)在這些作品中。
在很深的直覺上,這些畫會(huì)令人想到很早以前出國(guó)的那個(gè)英俊少年,他是為活命出去的,卻迎面撞上了他鐘愛的藝術(shù),一生與之難舍難分。多虧有了藝術(shù),他得以活出他的天賦與性情,成為一名造詣精深的油畫家,現(xiàn)代美術(shù)的先行者。又遇那樣的時(shí)機(jī),對(duì)中國(guó)的民主革命作了他無私的貢獻(xiàn)。有這等胸懷的人,情感往往深不見底,乍見難識(shí),而恰恰是他的水墨大雁,坦露出他深藏的情感,只是你有沒有那個(gè)能力看見它罷。endprint