論高校思政課教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的角色

閆睿穎

(廈門城市職業(yè)學(xué)院思想政治教研部，福建 廈門 361008)

論高校思政課教師在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的角色

閆睿穎

(廈門城市職業(yè)學(xué)院思想政治教研部，福建 廈門 361008)

思政課教師在高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中具有主要引導(dǎo)作用。當(dāng)前高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在部分大學(xué)生認(rèn)知不清、認(rèn)同度底、難以踐行的問題。作為思政課教師，可以從教師自身、學(xué)生需求和文化載體三個(gè)方面，結(jié)合大學(xué)生個(gè)體實(shí)際，努力培育大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行。

高校;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;思政課教師

一個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀是這個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義中國化理論指導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的，它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂，是當(dāng)代中國的價(jià)值理想、價(jià)值準(zhǔn)則，是全國人民凝聚力和奮斗力所在。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地，如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，成為高校思政課教師一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。

一、高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的問題和成因

當(dāng)前黨和國家高度重視高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，但是在大學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中，真正能夠讓大學(xué)生內(nèi)化并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，依然面臨諸多挑戰(zhàn)，表現(xiàn)在:

(一)部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知不清

調(diào)查結(jié)果顯示“有68.4%的學(xué)生通過‘學(xué)校思想政治課教育’途徑來了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。”［1］黨的十八大以來，大學(xué)生主要從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》兩門課上接受比較系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》略有涉及;對(duì)于高年級(jí)大學(xué)生，大多是通過《形勢與政策》了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。該課在高校普遍以講座形式開展，不一定有核心價(jià)值觀的專題，導(dǎo)致部分大學(xué)生不了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么。此外，社會(huì)媒體雖然對(duì)核心價(jià)值觀的24字進(jìn)行了廣泛宣傳，但一些大學(xué)生對(duì)官方媒體視而不見，這也導(dǎo)致部分大學(xué)生不了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，更不清楚對(duì)自身成長有什么意義。

(二)部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度低

一部分大學(xué)生知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但是認(rèn)同度低;一部分大學(xué)生雖然認(rèn)同，但是情感淡漠，難以內(nèi)化。十年前就有學(xué)者指出:“當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念在總體上體現(xiàn)為一種以自我需要滿足為基點(diǎn)的價(jià)值觀”［2］。大學(xué)生的這種價(jià)值取向十年間在不斷固化。90后大學(xué)生表現(xiàn)出比以往更明顯的自主性、功利性、現(xiàn)實(shí)性、價(jià)值取向多元化的傾向。當(dāng)代大學(xué)生積極向上，總體上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但也確實(shí)有一些大學(xué)生漠視思政課，認(rèn)為思政課和專業(yè)無關(guān)，學(xué)了沒用，甚至觀念和主流價(jià)值觀背道而馳。

這跟90后大學(xué)生父母養(yǎng)育方式、當(dāng)今社會(huì)環(huán)境等因素有關(guān)。首先，90后大學(xué)生生長在改革開放起飛的年代，生活條件比以往的大學(xué)生有很大改善，父母最關(guān)心的是孩子學(xué)習(xí)成績，對(duì)孩子別的方面大包大攬，有求必應(yīng)。這種養(yǎng)育方式造成不少90后大學(xué)生自理能力差，一遇到困難就希望依賴父母、老師解決，同時(shí)又對(duì)管制和說教十分叛逆的矛盾人格。其次，社會(huì)和媒體對(duì)90后大學(xué)生也有明顯的影響。如今的全球化、信息化，讓大學(xué)生可以輕易接觸到世界上形形色色的各種價(jià)值觀。由于自身思維、閱歷等局限，尚未成熟的大學(xué)生很容易被腐朽的意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀蒙蔽。

種種原因造成的重智力，輕德育，價(jià)值觀缺失的現(xiàn)狀，直接影響了部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受和內(nèi)化。此外，性別、家庭、學(xué)校、年級(jí)、專業(yè)、政治面貌、地域等因素的差異，也會(huì)或多或少影響到大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受程度。

(三)部分大學(xué)生難以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀變?yōu)樾袆?dòng)

以臺(tái)海兩岸高校交流的學(xué)生為例。大陸學(xué)生在臺(tái)灣表現(xiàn)文明，但交流結(jié)束回來后，往往很難把良好的習(xí)慣堅(jiān)持下去。同學(xué)們認(rèn)為大陸的整體文明素質(zhì)不高，在這樣的大環(huán)境下，僅憑個(gè)人努力，難以維持文明的習(xí)慣。這正是高校德育工作急需解決的核心的問題:就是大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及的道德的重要性，但在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中卻很難踐行，表現(xiàn)在一遇到挫折，就難以堅(jiān)持。

十八大提出的核心價(jià)值觀，符合我國當(dāng)前的國情，高度凝練了最廣大的人民群眾，包括高校大學(xué)生的美好愿望和價(jià)值訴求。但是一旦遇到現(xiàn)實(shí)中的矛盾和困難，不少同學(xué)認(rèn)識(shí)片面，扭曲，混亂，抗壓能力弱，導(dǎo)致還是用個(gè)人主義、功利主義、物質(zhì)至上、金錢萬能的價(jià)值觀引導(dǎo)了自己的行動(dòng)。所以對(duì)部分大學(xué)生而言，不是對(duì)這些價(jià)值觀不認(rèn)同，而是在認(rèn)知的環(huán)節(jié)中，沒有思考清楚個(gè)人和社會(huì)，近期和長遠(yuǎn)，利益和精神的關(guān)系;也不知道選擇不同價(jià)值觀會(huì)給自己長遠(yuǎn)發(fā)展帶來怎樣不同的結(jié)果;對(duì)社會(huì)復(fù)雜情況帶來的困難，認(rèn)識(shí)不足、勇氣不足、責(zé)任意識(shí)不足，意志薄弱，對(duì)核心價(jià)值觀的選擇就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖，甚至背棄。種種情況表明，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行還有待強(qiáng)化。

二、思政課教師培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

思政課教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要承擔(dān)者，提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，思政課教師應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面加以努力:

(一)加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究、課程培訓(xùn)和師德建設(shè)

1.時(shí)代的復(fù)雜多變需要思政課教師加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)體制轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)輿論、文化傳統(tǒng)和社會(huì)思潮的影響。當(dāng)前的情況特別的復(fù)雜，在全球化、互聯(lián)網(wǎng)的新時(shí)代，在固有文化傳統(tǒng)和其他思潮的融合和挑戰(zhàn)中，我們要不斷面對(duì)解決改革中隨時(shí)隨地出現(xiàn)的各種新的矛盾和問題。思政課教師本身對(duì)理論足夠透徹的分析，才能夠真正說服并掌握大學(xué)生，從而培育起大學(xué)生堅(jiān)定的信念，轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)，并最終外化成社會(huì)主義建設(shè)各方面的物質(zhì)、精神成果。作為教學(xué)內(nèi)容的理論本身的真理性，才是培育大學(xué)生信念的基石。

和當(dāng)前熱衷于教學(xué)方法改革相比，一線思政課教師對(duì)緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的理論思考相對(duì)薄弱。如果一線思政課教師自己都無法把道理思考透徹，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)沒有清晰準(zhǔn)確的把握，只按過去情況下得到的結(jié)論和教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，就會(huì)導(dǎo)致說服力低，嚴(yán)重影響教育效果。所以思政課教師首先本身必須具備使用社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論去分析和解決實(shí)際問題的能力，并用學(xué)生喜聞樂見的方法，把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，以培養(yǎng)學(xué)生也能夠用社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析解決實(shí)際問題。

2.時(shí)代的快速發(fā)展需要思政課教師不斷學(xué)習(xí)培訓(xùn)

當(dāng)今信息技術(shù)革命帶來社會(huì)變化的速度越來越快。比如流行過的教育手段博客，從2005年開始，不到5年就逐漸被微博取代，而微博流行了不到4年又逐漸被微信取代。所以應(yīng)該大力培養(yǎng)思政課教師掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。不僅要進(jìn)行理論培訓(xùn)，也要進(jìn)行教育技術(shù)教學(xué)培訓(xùn)，如多媒體技術(shù)、心理學(xué)等的培訓(xùn)。搭建基層教師學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，探索各種制度，激發(fā)一線思政課教師不斷提高自己教學(xué)能力的熱情。這些應(yīng)該作為長期機(jī)制，常抓不懈，重在實(shí)效。

3.時(shí)代的價(jià)值多元化需要思政課教師以身作則

思政課教師本身的示范作用也很重要，一個(gè)被學(xué)生的愛戴尊敬的老師，無疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的長遠(yuǎn)的影響，教師自己要做到知行合一。如果思政課教師自己都無法堅(jiān)定的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)生即使學(xué)了，也很難產(chǎn)生信心去行動(dòng)。

思政課教師能夠把大學(xué)生困惑和關(guān)心的問題分析清楚，并身體力行的帶頭去行動(dòng)，就從思想上保證了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可，從情感上保證了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念，從行動(dòng)上保證了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追隨。思政課教師通過自身的表率，教會(huì)大學(xué)生用馬克思主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題的能力，讓大學(xué)生能夠明辨是非善惡，形成正確積極的情感導(dǎo)向，真正能在核心價(jià)值觀的激勵(lì)下勵(lì)志成才，就能從根本上保證大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信念，并帶來可持續(xù)的行動(dòng)。

(二)尊重當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體差異

1.引導(dǎo)大學(xué)生辯證處理核心價(jià)值觀和價(jià)值觀多元化關(guān)系

由于我國學(xué)生在強(qiáng)大的高考?jí)毫ο?，在進(jìn)入大學(xué)之前，對(duì)大多數(shù)學(xué)生，唯一的目標(biāo)就是高考分?jǐn)?shù)。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生一下掙脫家庭的束縛，開始自我管理，壓制了十幾年的自我需求立刻達(dá)到一個(gè)峰值。他們生活在信息來源廣泛的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，可以接觸到各式各樣的價(jià)值觀，他們按自己的喜好從中選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從學(xué)生角度而言，只是他們選擇的一個(gè)選項(xiàng)。他們不排斥，但也不會(huì)像70年代以前的大學(xué)生，因?yàn)槠湔y(tǒng)、權(quán)威，就必然的認(rèn)可接受。如果他們認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，往往是因?yàn)橘澩渲械牡览?，并在自己或朋友、家人的學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)踐中得到了不斷的驗(yàn)證。這種把價(jià)值體系和自己利益緊密聯(lián)系，意識(shí)自覺，個(gè)體自主選擇價(jià)值觀的特征，在當(dāng)前大學(xué)生群體中已經(jīng)是不可回避的現(xiàn)實(shí)。

但由于選擇的盲目性自發(fā)性，一些大學(xué)生選擇了錯(cuò)誤的價(jià)值觀作為自己的行動(dòng)指導(dǎo)，拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義抬頭。事實(shí)證明，這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀不僅不能夠成為大學(xué)生成才的內(nèi)在動(dòng)力和前進(jìn)方向，反而造成了大學(xué)生一生道路的扭曲和困難。從這一點(diǎn)上說，樹立大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀恰恰正是大學(xué)生成才的內(nèi)在需要。高校思政課教師要深入學(xué)生個(gè)體現(xiàn)實(shí)，深度挖掘這種需要的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生辯證看待自己、他人、社會(huì)，掌握正確的觀點(diǎn)、立場，方法。

2.推進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的精細(xì)化

尊重大學(xué)生個(gè)體，就要把價(jià)值觀教育精細(xì)化，每一堂課，每一個(gè)細(xì)節(jié)，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，都盡量去了解學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知、需求、困惑和問題，從現(xiàn)實(shí)中具體的學(xué)生的角度，而不是抽象的大學(xué)生這個(gè)類概念出發(fā)，不斷調(diào)試自己的講授方式和講授深度。需要對(duì)他們十足的耐心和理解，關(guān)心和鼓勵(lì)。思政課教師應(yīng)該認(rèn)真研究教育學(xué)規(guī)律和價(jià)值觀接受規(guī)律，不能強(qiáng)行希望每一個(gè)同學(xué)在限定時(shí)間內(nèi)，達(dá)到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。更不能粗暴簡單的對(duì)待持有異議、淡漠無視或者思想幼稚的同學(xué)，那樣只會(huì)把他們推的更遠(yuǎn)。要給每一個(gè)同學(xué)成長的空間和時(shí)間。動(dòng)之以情，曉之以理，諄諄善導(dǎo)，不急不躁。要充分考慮到年級(jí)不同，性別不同，專業(yè)不同，學(xué)校不同，家庭成長背景不同，地區(qū)文化不同，性格不同，對(duì)知識(shí)理解能力不同等因素，造成的每個(gè)大學(xué)生個(gè)體的差別。對(duì)不同班級(jí)，不同的學(xué)生采用的教學(xué)方式和教學(xué)深度、重點(diǎn)，都應(yīng)該記錄在案，積累量化數(shù)據(jù)，不斷增強(qiáng)教師自身依據(jù)現(xiàn)場靈活運(yùn)用的能力。

對(duì)青年的價(jià)值觀培育是個(gè)長期艱苦精細(xì)的任務(wù)，一些基層思政課教師因?yàn)樵谡n堂上看不到立刻的成效，導(dǎo)致職業(yè)滿足感不斷降低，這種職業(yè)倦怠會(huì)影響到自身的熱情和希望，從而影響到對(duì)學(xué)生的培育效果。思政課教師自身要率先垂范，探索真理，追求真理，對(duì)自己的認(rèn)知有堅(jiān)定的信念，更要有百折不撓的勇氣，不受被質(zhì)疑，受冷落的情緒影響，增強(qiáng)自身的抗挫折能力，為學(xué)生做好表率。這樣的教師，才能真正理解、尊重學(xué)生的個(gè)體化差異，才能最終贏得學(xué)生個(gè)體的信任，才能堅(jiān)定不移的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳授給學(xué)生，讓學(xué)生個(gè)體在核心價(jià)值觀激勵(lì)下健康成長，早日成為社會(huì)主義建設(shè)的可用之才。

(三)積極參與文化建設(shè)

1.文化建設(shè)是高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基石

符合當(dāng)代大學(xué)生個(gè)體自身發(fā)展需要的校園文化、社團(tuán)文化、宿舍文化、班級(jí)文化、專業(yè)文化等，是承載價(jià)值觀教育的堅(jiān)實(shí)載體。調(diào)查表明大學(xué)生“有68.4%的學(xué)生通過學(xué)校思想政治課教育了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容51.2%通過媒體(報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò))的宣傳報(bào)道，有12.3%的同學(xué)是通過在日常與同學(xué)的交流中了解，有12.1%的同學(xué)是通過‘圖書館查閱資料’獲得的。”［1］當(dāng)前大學(xué)生知易行難的關(guān)鍵，還是在于個(gè)體力量的單薄，而基于群體的文化是對(duì)個(gè)體力量不足的強(qiáng)大支援。比如社會(huì)中，一些丑惡現(xiàn)象沒有及時(shí)受到懲罰，甚至得到了短期的利益，很容易動(dòng)搖到同學(xué)對(duì)于核心價(jià)值觀的信念。理想總是在不斷遇到挫折中前進(jìn)的，這個(gè)時(shí)候如果不是對(duì)人生和社會(huì)有深刻的認(rèn)識(shí)，有堅(jiān)忍不拔為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想而努力的信念和意志，很容易滋生抱怨和沮喪的負(fù)面情緒。而這種灰色情緒通過互聯(lián)網(wǎng)，媒體，手機(jī)等現(xiàn)代傳播方式，在90后大學(xué)生中傳染的很快。而在一個(gè)已經(jīng)形成健康的校園文化、宿舍文化的團(tuán)體里，以上的問題會(huì)通過對(duì)錯(cuò)誤價(jià)值觀的批判、志同道合的同學(xué)之間的互相鼓勵(lì)自發(fā)解決。強(qiáng)有力的校園文化支撐，如同空氣，看不見又無所不在，是大學(xué)生個(gè)體勇氣和信念、道德和理想的深刻來源。

2.思政課教師應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，積極促進(jìn)文化建設(shè)

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，營造先進(jìn)文化氛圍，就是為大學(xué)生培育一個(gè)健康向上的文化土壤，能夠讓大學(xué)生在其中健康成長，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為社會(huì)主義建設(shè)的精神動(dòng)力。思政課堂上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知，需要在實(shí)踐中，通過日積月累的行動(dòng)，才能逐漸內(nèi)化為大學(xué)生個(gè)體自身的價(jià)值觀，并逐步形成牢固的習(xí)慣和信念，帶動(dòng)個(gè)體更加自覺的投身到社會(huì)主義火熱的建設(shè)中去。在現(xiàn)有大多數(shù)高校思政課人手緊缺、安全壓力、經(jīng)費(fèi)短缺、課時(shí)受限的條件下，思政課教師應(yīng)該著力推行自主考察模式的實(shí)踐教學(xué)，結(jié)合課程目標(biāo)精心設(shè)計(jì)實(shí)踐主題，加強(qiáng)過程中各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，并進(jìn)行有效的總結(jié)點(diǎn)評(píng)，展示實(shí)踐成果。這樣才能夠在實(shí)踐中不斷鞏固加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和踐行。

這種先進(jìn)文化的培育，是單個(gè)老師、單個(gè)部門難以完成的，需要各個(gè)部門形成整體的合力。近年來對(duì)思政課如何整合學(xué)校、社會(huì)資源的探討也比較熱烈，許多學(xué)者都提出了有價(jià)值的建議。比如推進(jìn)“思政課教師和輔導(dǎo)員在思想政治教育工作優(yōu)勢互補(bǔ)”［3］，推進(jìn)思政課社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)服務(wù)社會(huì)的功能等。作為一線思政課教師，不能只把自己的眼光局限在思政教學(xué)、學(xué)術(shù)研究上，更應(yīng)該有校園文化的整體觀，積極思索校園文化和培育學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀之間的密切聯(lián)系。利用好學(xué)校、社會(huì)資源，積極引領(lǐng)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的隱形文化平臺(tái)。

大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的接班人，是民族復(fù)興大業(yè)的棟梁，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的人才儲(chǔ)備。思政課教師通過各種途徑打造大學(xué)生的文化環(huán)境，增強(qiáng)大學(xué)生處理各種復(fù)雜關(guān)系、明辨是非的分析能力，錘煉大學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、抗壓耐挫的意志品質(zhì)。我們要努力培育出正能量的新一代大學(xué)生，而不能放任大學(xué)生一遇到挫折就把責(zé)任推卸給國家、社會(huì)、父母、他人，眼中只有個(gè)人、功利、娛樂、享受。思政課教師應(yīng)該做先進(jìn)文化的領(lǐng)路人，在先進(jìn)文化中把高校打造成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的推動(dòng)者和引領(lǐng)者，在先進(jìn)文化中把大學(xué)生打造成能擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興重任的棟梁之才。

［1］朱志明，陳虹，朱百里.大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度調(diào)查及對(duì)策［J］.中國青年研究，2010，(4):75～78.

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2095-4654(2014)08-0214-03

2014-06-06

2013-2014年度廈門市社會(huì)科學(xué)大學(xué)生思想政治教育研究項(xiàng)目一般研究課題:廈門市高校思政課教師角色建設(shè)研究